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我国新时期民歌审美特性探讨

2015-09-29胡晨婕

艺术评鉴 2015年18期
关键词:民歌作用

胡晨婕

摘要:随着时代的进步与发展,我国民族文化迅速崛起,使得当代人们的生活更加丰富多彩。在我国民族传统文化中,民歌不仅带来民族的发展,同时也促使我国音乐朝着多样化以及多元化的方向发展。在民族文化中,民歌反映出了我国人民的生活状况和价值观、人生观,并以其独特的艺术风格展现给人们美的享受,在民族文化发展中有着不可磨灭的作用。本文就我国新时期民歌审美特性进行了相关的分析。

关键词:民歌 审美特性 作用

在这个经济快速发展的社会里,我国民族文化已经得到深入到我国现代社会的各个领域。在中国传统文化中,民歌有着其不可替代的作用和意义。近年来,民歌以其独特的艺术风格越来越受欢迎,伴随着时代的发展,人们对民歌的追求也越来越自由,我国新时期民歌在传统民歌的基础上已经开始具有时代性,并呈现出与传统民歌不同的审美特征,它具有时代的烙印,是一笔重要的财富,应当被传承和发扬下去。

一、民歌概述

在众多民族文化中,民歌有着其独特的艺术价值。在我国56个民族中,每个民族都有着属于自己的传统歌曲,而且这些歌曲大多数都不知道作者是谁,都是以口传心授的形式一代一代的传下来的。随着我国现代社会的发展,人们对高质量的物质文化及精神文化生活需求也越来越大,为了满足当代人民日益增长的物质文化需求,我国民歌逐渐朝着其独特的特性发展。我国传统民歌大都是反映我国劳动人民的生活形态,是我国古代劳动人民的真实反应。新时期的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他为伴奏乐器,以自然坦率的方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。我国新时期的民歌具有时代印象,同样也是我国民族文化艺术中不可或缺的一部分。

二、新时期民歌与传统民歌的区别

随着民族文化的发展,传统的民族文化伴随着时代的进步逐渐演变成各具民族特色的民歌,有的民歌体现出了中华儿女的壮志豪情,有的民歌展现了田园风光……我国民歌的流派很多,不同的民歌种类反映出了不同的民族风情。在我国民歌当中,许多歌曲都是以赞扬先辈人为主,以追求美为理想状态,故而民歌中“典雅、崇高、喜乐”的美学广为流传。在传统的民歌中,由于生产力较为落后,我国民众的一切活动主要出于生存的目的而非审美的目的,所以就出现了与传统美学意义相反的审美的异态,民间音乐中存在各种各样的审美。伴随着社会的进步,尤其是改革开放以来,我国民歌得到空前的发展,民族声乐作品发展集原始民歌、民歌改编、戏曲说唱、古典、民歌艺术歌曲、民族歌剧等方面内容,体裁组成的集成概念,在音乐风格上进行了一系列的改进、创新,以及注入一些与时代接轨的风格特征,对民歌有了全新的注释,让人感到耳目一新。在创作中民歌自由流变,并在流变中再发展、再流变,使得我国民歌得到了更好地传承。

三、我国新时期民歌的审美特性

(一)传统美

在我国民歌当中,许多歌曲都是以赞扬先辈人为主,以追求美为理想状态,故而民歌中“典雅、崇高、喜乐”的美学广为流传。在传统的民歌中,由于生产力较为落后,我国民众的一切活动主要出于生存的目的而非审美的目的,所以就出现了与传统美学意义相反的审美的异态,民间音乐中存在各种各样的审美,比如针对土家族的音乐是依据丧事而跳的舞蹈,在丧事上进行歌舞表演,特别具有当地的风格,由音符不同长短进行交流,能够表现出悲喜的特性。伴随着生产力水平的提高,以歌颂传统美的歌曲也不断出现,展现给人们一幅别样的视觉及听觉盛宴。

(二)表现手法的多样性

在我国当前民歌中,许多歌者喜欢用一些特殊的表现手法来突出民歌中独特的美,如比兴、夸张、谐音等。在新时期民歌中,歌者利用不同的表现手法来突出民歌中的特色,让听众能够置身于一种想象的境界,带动听众跟着歌者一起感受民歌的魅力。

(三)现代性

自改革开放以来,我国的民歌逐渐呈现出时代性,新时期的民歌通过悠扬的旋律、畅快的语言来展现我国民歌的特点,新时期的民歌展现了现代人的生活和情感,从而具有广泛性。另外,新时期民歌给当代人们的物质生活及精神生活提供了一种娱乐的方式,丰富了当代人民群众的物质生活及精神生活,代表着现代人对生活的追求和渴望。

(四)娱乐性

娱乐作为新时期我国人民群众追求的一种重要的精神生活,我国新时期的民歌也呈现出广泛的娱乐性,如卡拉OK、音乐电视等,这些表现有效地丰富了当代人民群众的精神生活。

四、结语

随着我国现代社会的进步与发展,人们对民歌的重视度也越来越高,新时期民歌作为我国传统民歌的一种传承和载体,它是我国人民群众智慧的结晶,对后代人也有着激励作用。同时,我国新时期民歌是我国民族文化的一种重要载体,挖掘我国新时期民歌的审美特性有助于我国民族文化的更好传承。

参考文献:

[1]钱中文.论文学审美意识形态的逻辑起点及其历史生成[J].文学评论,2007,(01).

[2]朱立元,孙士聪,刘凯.试论新时期以来中国文艺学的大发展[J].湖南文理學院学报(社会科学版),2006,(06).

[3]李湘. 浅析湘中东部几首民歌的文化背景、审美与演唱技巧——以《放风筝》《洗菜心》和《思情鬼歌》为例[J].中国音乐,2009,(03).

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