从国学经典中汲取修身正能量

张新民

八项规定实施以来，截至2014年底，全国共查处违反中央八项规定精神问题77606起，其中2014年，全国共查处违反中央八项规定精神的问题53085起，处理党员干部71748人，有23646人受到党纪政纪处分。仅今年前5个月，全国已查处10797起，处理14324人，给予党纪政纪处分8398人。

我常常想，贪官败类前腐后继，不正之风屡禁不止，是我们的制度不健全吗？是法律不严密吗？是打击不力吗？我看都是又不全是。党章有规定、党纪有规定，光是限制公款吃喝的文件都不知道有多少，发过多少次，为什么就老是解决不了呢？

思考这些问题的时候，我忽然想起了毛主席的一句名言：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。历史上，有两袖清风、刚正不阿的清官、廉官，也有贪得无厌、富可敌国的贪官腐官。在当代，我们有鞠躬尽瘁死而后已的好党员好公仆，也有目无法纪鱼肉百姓的贪官污吏。

为什么会有截然相反的人并存呢？由此我想，廉洁从政，固然需要强化监督、需要制度规范、需要法纪约束，但最根本的是要从人的内心深处，从潜意识里自觉廉洁。

近几年来，我读了一些国学经典著作。深深感到，把读书当作一种精神追求，读中国传统道德文化的书，用传统文化陶冶心灵，有利于坚定信仰，增强自身修养，增强拒腐能力。

儒家为德以廉，认为廉洁是每个人必备的基本道德。孔子要求从政者必须清廉，“欲而不贪”，“修己以安百姓”。主张“君子有三戒”，心中有“三畏”，不能贪得无厌，行廉政，拒腐败。孟子说，“人不可以无耻”，“羞恶之心，义之端也”，表达了不廉即为耻和知耻即为义的思想。

道家强调天人合一，道法自然。“去甚，去奢，去泰”。“廉者常乐于无求，贪者常忧于不足”，“知足不辱，知止不殆”。教育人们要以自然的态度对待社会，对待他人，对待自我，不为名所缚，不为物所累，不为利所驱，不为色所魅。

佛教强调忍耐戒欲。众善奉行，诸恶莫作。警示人们：欲望是痛苦的根源，贪欲是万丈深渊，“顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福”。要保持平和的心态，保持清醒头脑，以警惕的目光看透温柔后面的陷阱、美丽背后的丑恶；保持谨慎的作风，慎行权力。如果面对糖衣炮弹的诱惑，邪心占了上风、办事失去原则、贪心日益膨胀，就等于领取通往“地狱”的通行证。

古人说：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”。种瓜得瓜，种豆得豆。讲的都是因果关系。那些腐败分子被擒，被判甚至断送了性命，正是贪婪腐败遭到的报应。有的人当时侥幸过去，后来事情败露，退休多年也还是锒铛入狱了，正应验了那句“善有善报，恶有恶报，时间一到，一定会报”的因果定律。

廉洁从政，廉洁从业，需要我们从内心深处、在潜意识里强化常存敬畏之心：敬畏法纪、敬畏权力，敬畏人民、敬畏天道，去掉攀比、不抱侥幸。一日三省吾身，培养戒心，提升定力，常存浩然之气，真正做到出污泥而不染，立于贪欲潮流而不动，确保廉洁从政。

中华传统文化是以儒释道三家为核心的文化，学儒以济世，学道以修身，学佛以养心。如果大家学会反省，学会敬畏，学会舍弃，知行合一，我们就能实现凡夫到圣贤的华丽转身。

（作者为湖南省常德市政协副主席）