母子健 我为什么拍北川失独家庭
2015-09-10黄剑
黄剑
图/本刊记者 姜晓明
去年下半年以来，母子健一直四处公关，推广自己的纪录片。但他没能再进一步。
1月15日，美国电影艺术与科学学院公布了第87届奥斯卡提名名单，母子健导演的纪录片《独·生》无缘最终提名。此前，《独·生》已拿下学生奥斯卡纪录片单元铜奖，并入围新一届奥斯卡最佳纪录短片的候选名单。
这是母子健的毕业作品。2012年，他在自己的家乡北川拍摄了这部纪录片，讲述3个失独家庭在地震后的重建生活。
母子健觉得自己是灾难的受益者。因为灾难，他被幸运地选为出国留学生，并因此彻底改变命运。
那是7年前的事情了。2008年5月12日下午，在母子健的家乡北川，15645人失去了生命，1023人再也找不到了。
当时在成都的母子健焦急地给家人打了数十通电话，最后一个电话终于通了：祖父没了，堂弟没了……祖母因为出门去交电费，幸运活下来，父母之前已调往绵阳工作，也躲过了灾难。
地震之后，各种援助纷至沓来，物资、金钱、医疗、救援者，还有一些项目。这一年6月末，国家留学基金委与纽约州立大学签订了一项援助计划，名为“SUNY中国150项目”。纽约州立大学提供150个全额奖学金名额，邀请四川灾区学生到纽约学习一年。“选拔的是来自四川重灾区的在读本科生，要求成绩优异、英语好，是为灾后重建培养一支青年领导者队伍。”项目负责人魏琳介绍。
选拔只用了一周，所有程序都“特事特办”。温家宝、刘延东、陈至立等领导均接见了150名学生。母子健被四川大学推荐，从两千多名申请者中脱颖而出，进入“SUNY中国150项目”。
1988年出生于北川的母子健，父亲曾是北川中学英语老师，母亲也曾在北川公安局工作多年。小学四年级时，随父母迁至绵阳。“我从小接受北川最好的教育，一直是前几名，父母都比较开明。”他性格内向，常泡在互联网上，是虎扑网的红人。他经常逃课，爱看电影，自称“文艺小青年”，成绩却很好。2007年进入四川大学读国际经济与贸易。“稀里糊涂选了一个高大上的专业，跟大多数同学一样，想着将来去四大会计师事务所，或者银行工作。”然而，地震让他的人生彻底改变。
2008年8月15日，母子健与他的同乡飞往纽约。150人被分到纽约大学的二十多所分校。母子健进入SUNY Farmingdale分校学习经济。
“SUNY中国150项目”的学生很快受到各方媒体的关注。母子健和来自西南财经大学的尹婧是这个项目的学生代表。因为来自灾区，他们不断被各种媒体采访。“他们总是问，你是谁？灾难对你家庭有什么打击？你的生活怎么样？之后想干什么？”母子健说，媒体总是问得很浅，并不了解真正的他们。媒体报道之外，有很多空白，他觉得有意思，想自己去填补。这些经历让他决定以后学新闻。
“那一年我有很强的动力，要做出一些东西，跟北川灾区重建相关的。”被选派到美国后，他认为自己“负有某种使命”，决定不再“混混沌沌、平平庸庸”。作为走出来的北川人，他认为自己可以为北川重建做一些事。
他最先想到了自己的民族文化。他在北川县城长大，几乎被彻底汉化，每年只有暑假才回去祖父所在的羌寨。这场地震，带走了3万多羌族人的生命，一同被摧残的还有羌族建筑、文化。到了美国，身份意识逐渐强烈，他发现羌文化正处濒危边缘，开始有一些朴素的想法，但找不到出口。
2009年春假，他去了很多地方，波士顿、芝加哥、费城、华盛顿、佛罗里达……在哈佛大学费正清中国研究中心，他遇见了傅高义等多位学界大咖，看到很多关于汶川地震的讨论、研究，第一次看到关于这次地震的纪录片。“大家试图通过地震之后的改变，看清我们到底是什么样的一个国家。”母子健第一次看到关注社会议题、弱势群体的纪录片，“原来可以这样子。”
在纽约大学，他经常去学校的活动中心，看HBO的纪录片。他发现这些片子的主角跟自己故乡的人很相似，都遭遇了灾难或重大疾病。这种讲故事的方式是这一年最吸引他的东西。
2009年5月，“SUNY中国150项目”学生结业回国。母子健确定了新闻和纪录片的决心。回到四川大学继续学业的两年，他一直在为准备出国学新闻做准备。2011年，他申请了纽约大学新闻学院新闻与纪录片专业，并提交了一份1500字的个人陈述，表示想拍一部关于地震的纪录片。系主任马西亚·洛克（Marcia Rock）在 2008 年地震时，曾计划去震区拍纪录片，最后因为签证问题作罢。他很欣赏母子健，给予后者2/3奖学金。
在纽约大学，没摸过摄像机的母子健开始学习用镜头讲故事。身边的人都阅历丰富：导师马西亚·洛克是3次艾美奖获得者;最好的朋友在《纽约时报》埃及分社工作了7年，报道过“阿拉伯之春”;他的越南同学是个32岁的富布莱特学者，拍过越战后遗症。
到2012年初，他开始构思毕业作品，拍一部关于北川灾后重建的纪录片。“一个是少数民族的保护，羌族的未来在哪;第二个就是失去独生子女的家长;第三个是经济问题。”他并没有想好具体拍什么，只是觉得自己是本地人，能拍到的肯定与别人不同。
最初，他拍自己的亲人，但觉得太残忍，放弃了。他从一开始就跳过北川新县城，因为觉得“不真实”，便把视野放在山上的人群。他走了很多地方，遭遇了暴雨、泥石流、塌方。最初一个月里，像无头苍蝇，见了几百人，得到了各种碎片化的故事。他看到年轻的农民在孩子刚出生时便坐着面包车到江油，乘火车去广东打工;看到震后新修的楼房里，只剩下老人和小孩。
“我得选一个重要议题，把故事讲清楚，让中国人懂，也能让说英语的人看懂。”他觉得在农村得到的故事支离破碎，没有代表性。马西亚建议他不要放弃大环境。之后，他的视野重新回到北川新县城，因为大多数的北川人在新县城。
57岁的顾家珍独居在政府补偿的一间90平米的三居室里，她把一间卧室改成了佛堂，每天4点起床拜佛，6点买菜做饭，之后在卧室里跟着念佛机诵读佛经，12点吃午饭，下午与姐妹们研究、分享佛经。她只吃素，每隔一个小时拜一次佛，在每个房间里都放一台念佛机，晚上也不关。她把一台念佛机对着窗外，曾引来邻居投诉。过去6年多，她过着如尼姑般的生活。
顾家珍过去喜欢打麻将，乐观。她丈夫是跑运输的，只有一个女儿。地震中，全家人都去世了，除了她。她最初信佛，是为了化解痛苦，但渐渐成为了信徒，并坚持单身。
她是纪录片《独·生》的主角之一，也是母子健的表婶。在拍摄中，母子健接触到很多失去孩子后寄情于宗教的人。他们不考虑再婚，也不能再生育孩子。他认为，一方面他们借助宗教，化解失去亲人的痛苦;另一方面，他们认为自己有罪过，通过宗教来赎罪。
回到北川新县城街上，满眼都是抱着新生儿的母亲，喜悦溢于言表。这种幸福带着某种程度的炫耀，新生的孩子像一剂良药，帮助他们彻底治愈地震的创伤。而失去小孩、没能再生育的人，生活在痛苦与孤独之中，遭受着第二次创伤，像是被遗弃了。
“这些都是不正常的。”这种强烈的对比，让他决定把纪录片的主题确定为“失独家庭”。他觉得，在地震中失去独生子女的家庭，惟一能走出痛苦的方式，就是再生一个孩子。他们的生活状态反映了更深层次、也更有代表性的重建。
通过熟人介绍，以及借助母亲的关系，他在社区计生办找到了很多失独家庭，前后与近二十个家庭接触，最后拍摄3个不同类型的失独家庭：失独后重新生育小孩的;不能再生育、准备领养小孩的;独自生活的。
失独家庭的生命价值在孩子身上体现。有孩子的家庭，倾力投入，毫不吝惜。地震后的北川，涌现了比以往任何时候更多的婴儿用品商店。“到处是各种进口奶粉，高档婴儿用品，与这个地方的消费水平太不匹配。”
他在3个家庭一直轮流呆着，甚至与他们一起吃住。2012年9月，结束拍摄返美。之后，每天从晚上8点到第二天早上7点，都在学校剪片。这样的生活持续了一个多月，前后剪了七八十版，从最初的近两个小时，删到39分钟。除了配乐，所有工作都是他一个人完成，资金也只有一家机构赞助了往返机票
影片配乐由他的同学、以色列人Sela Alexander制作。影片讲述的是生与死，很难配音，这位以色列同学说，他曾在皇家空军服役，懂得什么是生死。
人物周刊：你跟北川大多数人命运不一样？
母子健：我觉得我一直都运气很好。这么大一场地震，每个人都受到打击，命运都发生了变化，但很奇怪，我从地震中受益了。地震发生了，我家里也死了不少人，但我自己没事，后来又去了美国，然后回去讲他们的故事。你可以觉得是命运选择了我，因为毕竟我是最有可能被改变的那群人，我受的教育在那是最好的，所以说我得到了（出国）这个机会。
我在拍完他们之后就走了，以后也不会在家乡呆着，我这辈子都出来了。说实话，我对家乡永远是有一种亏欠感。拍摄之初，我为什么花了一个月把乡下都走了一遍，就是因为觉得我一个小地方来的，抛弃它了。我跟北川在一起的时候，能理解他们的艰辛。我拍《独·生》就是试图让大家有一个不一样的方式来理解北川吧，因为大家一般谈到北川，都是那些大灾、创伤、感恩，已经把北川标签化了。
人物周刊：因为地震，你以前经常接受媒体采访？
母子健：很多时候，一个地方有了大灾难，所有人的同情心都到了那里。人们甚至把他们的同情心、爱心聚集到某一个人身上，我是被选择的一个。在北川，被选择的还有郎铮、可乐男孩。这些同情心、爱心有时反而起一个消极作用，除了当事人，没有人能感觉到。我一直在避免这个，因为我知道自己看到了。说实话，我现在能把这个拍出来，有一个很重要的原因就是，2008年我在美国，作为所有跟北川有关的学生代表，接受无数采访，我看到了这个东西的陷阱。十七八岁的时候，因为一个灾难，大家都关注你、关心你，这是一个很好的感觉呀。有一段时间我就沉醉其中。你想，多好啊，一方面是灾难，那么痛苦，一方面是因为这个，大家都关注你，感觉是对你的一种变相肯定。很畸形的，你家里人死去了，你反而得到了更幸运的东西。这是需要时间来理解的，我要摆脱这样的东西。
有一段时间，我19岁，读大二，作为“150项目”代表，被选去见温家宝、刘延东、姚明。湖南台还派人到美国来拍我们的纪录片，叫《大地的孩子》，选了几个人，我是其中之一。那个片子就是个陷阱，在拍我之前把所有东西都限定好了。它并不是在了解你，而是在满足它自己的关怀，它在情感上已经准备好了，见到你，就把情感发泄出来，用你来填补自己对地震关怀的这样一个愿景。我觉得这不是真实的东西，觉得一定得自己拍一个。
人物周刊：为什么选择失独题材？
母子健：我这个片子关注的是当下，而不是过去。我想找到一种方式，能看到这群人。我要抓住这样的经历，为以后提供一个启示：这不是最后一个大灾难，我们怎样更好地应对、理解，不犯同样的错误。这个片子是解答其中的一个部分。
计划生育政策全国都一样，你没什么特别的。不过，大灾难发生，几千人都失去了小孩，这是一代人的损失，这是一个需要被回答的问题。至少需要了解失独这个群体。他们是弱势群体，他们的声音是如此弱小。
人物周刊：你希望带来什么？
母子健：我还是想引起改变，纪录片拍出来很不容易，被人看到很不容易。纪录片最有力量的是能引起变革。我更在乎的是，片子能带来实质的改变。希望能引起讨论，大家能关注到这个群体，对它有越来越多的认识。通过政策的调整，来帮助这些弱势群体。
