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为一位隐者流淌千年

2015-08-22王华

民族文学 2015年8期
关键词:隐者桂林山水山水

王华

明仕河的安静和耐心总是让人肃然起敬。它本是广西境内有名的黑水河一支流,但它流经堪圩,却是为了等待一位隐者。这些年走了许多地方,发现各个地方都有自己的神话传说,但这些传说又都大同小异,有水的地方都离不开龙王龙子。明仕河也不例外,说的是很久很久以前,南海有一条妖龙,因羡慕桂林山水的美景,便化作人形,到桂林游赏。返回时,它作法将桂林迷人的山水藏入袋中,想带回南海。谁知却被玉皇大帝知晓,派出雷公,用大斧将妖龙劈死了。山水便掉下来,刚好落到明仕的地面上。所以,明仕的山水景色和桂林的一样美。在民间,神话传说总被当成一种心灵的依靠,当我们不知道该如何感恩上苍,不知道该如何表达自己的满足的时候,神话总是帮了我们的大忙。这个传说并无新意,而且这么一条爱美的龙子给劈死也让人反感,但它说的是明仕的山水很美。桂林山水不是甲天下吗?那它也甲天下,因为它是桂林山水的缩小版。不管玉皇大帝的做法有多残忍,他最终给我们带来了这处美景。所以传说还表达的是对他的感激之情。

我个人却更喜欢那关于隐者的传说。说几百年前有一些名士为躲避战乱来此居住,他们渔樵耕读,不管外边世界乱成什么样,躲在这里过着神仙似的悠然日子。可以想见,他们忙时耕地打渔,闲时一杯清茶,读书作画,的确是种境界。但如果真是为了躲避战乱而来,又令热血者有点儿鄙视了。“天下兴亡,匹夫有责”,堂堂男儿,何以这等懦弱和麻木?有时候境界和麻木总是不那么容易区分。不过这话说远了,传说本身想说的是,这里如世外桃源。

传说中没有讲明仕人是这些隐者的后裔,但明仕村却一直传承着他们当初的寂寞和逸然。对于一个隐者,寂寞是疗心的良方。但对于一般人来说,寂寞却有可能是伤心的毒草。尤其当周围十分热闹,你却被独自抛于寂寞之中的时候。就像如今,明仕村也变成了有名的“明仕田园”,世界各地的人从四面八方涌来,乘竹排,赏美景,操着各地的口音,发表着各种惊叹,各种档次的相机、手机,留下辐射,带走愉悦。对于一个村庄来说,宁静已经没有了。

但明仕人的内心却固守着一份宁静。

明仕村是明仕河养育的一个村庄,是自然之子。由于它没有历史,从来没被考古过,更没有被隆重地印上史书。千百年来,它依偎着祖母一样的明仕河,逸然地过着日出而作、日落而息的日子。村民们一点也不在意它没上过史书,也不在意有没有古墓可以挖掘。他们非常满足于脚下肥沃的泥土,和身边这条母性十足的明仕河。泥土下面虽然没有古迹可挖,但它却有着别人不能企及的宽厚的慈祥。泥土的颜色证明着它的年龄,也证明着它内心的深厚,明仕村民从它渐深的颜色中获取着从容和平静,即使在今天,四面都火热喧闹的时候,明仕村人依然静若处子。年轻人也都出去了,留下来的都是些老人孩子,这跟别的村庄没有区别。不同的是这里没有恐慌,没有留守老人的哀叹,也没有留守儿童的哀哭。老人们依然让地里长满了水稻、甘蔗和香蕉,孩子们依然上着学,放着牛。这里被开发成旅游景点以后,他们便时常能看到陌生的面孔,听到陌生的口音。很多时候,他们还被游人拍进照片。那九十岁老人的皱纹,被看成最美的线条,他们的斗笠,他们手上的茧子,还有那安详的眼神,将在今后的每一个分享照片的过程中,被别人认真赞美。

这一次,我是重游大新。作为贵州人,山水于我已经见惯不鲜,但旧地重游,却完全没有审美疲劳的感觉。这完全得益于明仕河那份千年不变的安静和耐性,千百年来,它就这么静静地流淌。它养育了一个宁静的村庄,一群甘于寂寞的村民,一片美慑天下的景致,它和他们一起等候在这里。他们等候着一位隐者。像一位待嫁的处子,每日梳妆打扮后,静静地坐下,等待着那个出嫁的日子。

几百年前,与名士们的那次相遇,是明仕河最辉煌的时光。我固执地认为,名士们忙时的勤劳耕作,闲时的吟诵涂鸦,带给它的幸福感是非常巨大的。人生得一知己足矣,它也如此。只是,他们终将还是去了,随着时光成为了历史。现在,明仕在等一位新的隐者。

我会不会是那个隐者啊?凭我每次见到它时生出的归隐之心,我认为我可能是。生在和平时代,社会欣欣向荣,但依然有人会烦恼人生。比如我们这类内心过于敏感,又尤其自以为是的人,往往在喧嚣中倍感孤独,又往往依赖于孤独。像一个吸毒者,最先是被动的,后来上了瘾,便养成了依赖,明知那不是好东西,却拼了命喜欢并且追求。我有时候觉得自己也属于那中了孤独的毒的人,时不时的,会特别向往做一个隐者。

但事实上我却俗不可耐地苟且于喧嚣之中,看似淡薄名利,却每每操心上火。操心时胜于强迫症,上火时胜于酒鬼。当你不甘成为一个庸俗之人却又无法摆脱庸俗的时候,酒真是个好东西。你找几个酒友,或者能遇上几个交情深厚的朋友更好。你举杯,你仰脖子,你喝出咕嘟声,你从头到尾被火辣辣地贯穿,你借酒狂笑,或者狂哭,你把心中的块垒当废物吐掉,最后你再也喝不下去了,最后你倒下了,最后你啥也不想了,最后你甜美入睡了。第二天醒来,你又成了一个全新的人,一个全新的庸俗之人,又开始操心上火,然后,你又接着喝酒。当然,不操心上火也喝酒,而且这还是大多数情况。因为我们已经喜欢上酒了。

明仕河边有一上好的酒家,临着水,对面还有戏台,有演出时虽然只能看背影,但你喝着酒看着背影舞蹈也别有情趣。

那天,我没有去友谊关。第一因为我去过,没兴趣。第二因为我头痛,起不来。最关键的,是我想一个人静静地走走明仕田园。这里适合一个人走。你走着,揣着你的满腹心事,脚下却能越走越轻,心境也能越走越平静。你一身浊气,明仕却清者自清。

与几年前相比,我看到了一些细微的变化,那个戏台,那时候是没有的,岛上那几个草棚,还有那几个卖纪念品的摊子,似乎也是后来才有的。当然,变化是必然的,水边那酒家的人肯定也换了几拨了,水上撑船的人肯定也换了几轮了,就连这明仕河的水也不是几年前那水了。几年前我认识的那段水早已经流进了黑水河,现在这里的也正在向黑水河流去。

第二天,我们告别明仕去了德天。由于这时候的水量不如几年前那一次,我觉得瀑布少了当年的气势了。同样去了边界上的那条小街,卖咖啡的越南小女孩已经长成大姑娘了,眼神里多了些世故,嘴上功夫也更厉害了。我想,她们是不是会一直在这个自由市场站下去呢,在一个小摊前,从小姑娘站成大姑娘,再站成一个妇人,最后站成一个老太婆?

那么,她们要等的是什么啊?

我们每一个人,或多或少都保留着一份等待,从生下来就开始。有的人很明白自己在等什么,有的人则并不清楚。有的人会很耐心,而有的人则很容易放弃。但放弃者并不是放弃等待,只不过是放弃这一种,而捡起那一种。

刚离开,我就开始思念明仕了。我自认为是它的知己,但却不知道它是不是也这么看。我花很长时间去看手机里的那些照片,我把它们用微信分享给朋友们。我在努力地巴结它,努力求得它的认可。因为我想,或许哪一天,我真会成为它等待的那一位幸福的隐者。

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