数字与戏耍：网络时代的文化逻辑

孔令斌

（安徽交通职业技术学院 安徽 合肥 230051）

互联网作为人类最近的伟大发明，自出现以来争议日盛。 但关于网络文化的争论往往被纷繁炫目的表象所牵引，未能深入其里，抑或直接指向其背后的资本运作。的确，金钱是商业社会的基本逻辑，它作用于文化层面，却鲜见暴露；在网络时代，它更精于伪装，以Digital（数字）和Dally（戏耍）的“D”为符号，勾勒出一条独特的文化逻辑，这也是文化研究不能忽视的环节。

（1）第一代移动通信技术（1G）将声音转化为电压，再通过连续的电磁波变化来定点传送信息， 是模拟技术在通信领域的最后代表成果。 模拟技术曾被广泛应用于人类生活的方方面面，是电报、电话、广播、电视产生的根基，同时也存在着易被干扰、保密性差的缺点。 正如同曾经风光无限的“大哥大”在今天难觅踪迹一样，模拟技术已被清晰准确、安全性强的数字技术全面取代。 从第二代移动通信（2G）开始，手机通话的工作原理就是将音频转化为二进制的数字信号，通过间歇性的电子脉冲强度来传输信息。

不仅仅是电话，我们的现代化生活也正悄悄地被数字占领。 或许你尚未发觉，就请留意自己周遭：你听音乐看录像的磁带和设备去哪儿了？ 你身边还有多少人在用胶片相机拍照？ 你购置家电时还会选择显现管电视机吗？互联网更是数字技术的产物。当然，我们不排除少数艺术家、收藏家的喜好，以及自己短暂的怀旧瞬间，只是人性本能上趋从便利，数字时代牢牢抓住了这个命门，让我们如飞蛾一般，不可抑止地旋入其耀眼的火光之中。

这不是悲观的预测，而是无奈的现实，因为即便意识到了，我们也避无可避。从物质生活到思维习惯，从时间观念到空间认知，感性世界正在被冰冷的数字重组，变得熟悉却又陌生。熟悉是由于科技的帮助，事事不必亲历便可知晓，大千世界近在眼前。至于陌生，是因为数字技术将对象进行分块解析，根据特征进行编码，再重新聚合成一个整体，信息在此时是间歇和离散的。以摄影为例，数码相机捕获外界光线后，机内电子元件随即进行转码分析，快速组合成像，其成像效果看上去要比胶片，甚至比人眼还显得清晰逼真，但是把图像放大到一定倍数，原本平滑柔顺的线条突然变成了锯齿状生硬的像素色块，那时，你还会发出“真实”的感慨吗？ 况且，连老胶片也能够被扫描仪转换为数字信号，在电脑上被读取，被各种修图工具任意修改，数字具有制造逼真假象的非凡能力。

在数字时代，网络不断消解着虚拟世界与现实生活的界限[1]。也许你并不沉迷网络空间，但现实生活的各个领域，都在承受着互联网这一数字化产物的侵占和改造。 人的思维习惯除了遗传，主要来自于对所处环境的阅读，学习从掩卷沉思到快速浏览，娱乐从读书旅行到追剧追星，工作从长远规划到眼前利益。浸染在这样的大环境中，我们的思维方式开始由连续转向离散，对客观世界的把握也由整体性的直觉感知，转向分段式的标尺测量，人的存在被各种号码来定位，身价以财富总额来评判，生活也能被“幸福指数”来粉饰。 数字化所得出的结论看似清晰客观，过程也看似高效公平，但数字时代的编码权和解释权从未掌握在普通大众手中，一旦源代码突然发生变化，我们将立刻变成生理意义之外的聋哑，直至瘫痪。

（2）D，除了Digital，也是Dally，即戏耍。戏耍在这里具有双向的含义。一是人对世界的态度，严谨认真的探讨在网上乏人问津，而浮夸戏谑的攻讦却能引起喧嚣无数；二是世界对人的反馈，数字时代的人们表面上获得了张扬个性的权利，实质上并没有清晰的自我意识，像是被戏耍的木偶。

文字是最先被戏耍的。 语言文字的演变从未停止，多是出于严肃和便捷的考虑，具有相对统一的执行标准，譬如汉字的简体化，方式主要为简化偏旁、同音代替[2]，逐渐形成统一规范。 而网络语言的出现和发展，打破了这一固有的演化趋势。

第一，从动机上看，网络语言发生的原动力不在方便沟通，而在娱乐需求。 例如网络聊天中，“等等”时常被替换为“==”（两个连续的等号），看似快捷，实则未必。在英文中，“ect.”和“wait”两组简单字符即可清晰表达“等等”的不同含义，避免了对词义的误解；而用汉语，在拼音输入法中连续敲击“D”键两下，“等等”就会出现在选择界面的首行。“==”是谐音替换的结果，但本质上还是一种形象思维，字符“=”的数量可以无限增加，用以粗略表达等待的时长，还能被改造为“-_-”（单眼皮或无语）、“=_=”（无奈或鄙视）、“=3=”（撅嘴） 等颜文字。 这并非个例，网络语言通过字义改变、长话短说及刚刚提到的谐音替换等方式，持续进行着或天真或戏谑的娱乐性表达。

第二，从标准上看，网络语言从产生到使用，不存在固定统一的规范，它的出现具有较强的随意性和个性色彩，旨在颠覆传统，而非继承。“火星文”是网络用语中罕见的已成体系的语言习惯，即便如此，其本质还是字母、数字、图形、部首、笔画等符号的松散拼合，在表达一个含义时，会有多种组合形式供你选择，如“我爱你”，可以翻译为“涐噯伱”，也可以是“мēà! ηǐ”，还可以是“ωǒじ☆veyōu”……至于如何取舍，因人而异，不存在所谓的标准。 在实际运用当中，因规范的缺失，网络语言在交流中容易造成阻隔，“火星文” 提法本身就标明了其价值取向：趣味性和阻拒性。所谓阻拒性，即不明白用法而难以阅读和理解[3]，这不仅针对处于网络语境之外的人，也针对同处“火星文”体系之下的不同群落之间。或许你会以网络流行语为例来反驳，确实，今天有很多流行语的含义几乎尽人皆知，诸如“神马都是浮云”之类，但并不代表其已具有语言的规范性。流行语是在网络传播过程中形成的复制和模仿热潮，这种语言现象的生命力极为有限：一在于大多数灿若流星，旋即消逝；二在于文字内涵浮于表面，适用范围和改编空间相对局促；三在于网络流行语之间都是独立存活的，互相之间没有必然关联，因而无法形成建立全新规范的足够合力。

第三，从形态上看，网络语言是一种数字化组合，缺乏连续性和稳定性。网络语言展现出鲜明的颠覆姿态，先是打破一切条条框框，再将碎片按不同方式进行拼贴，赋予新的意涵，在此过程中，数字不仅能够成为网络语言的组成元素，数字式的混合运算、排列组合也被广泛应用于文字的制造；这种语言结构显得既灵活又松散，随时可以更新，也可以被重构。其实归根结底，网络语言是数字技术的产物，或者说就是数字本身。相对于传统书写的直观，我们敲击键盘并非直接书写，而是由电脑对我们传达的指令进行编码，再以文字的形式显现罢了，所以网络写作时常被称作“码字”，是不无道理的。

（3）接下来被戏耍的，是真实。

与传统媒介相比，互联网凭借信息的多维度传递，成功地为自己塑造出“高大全”式的立体形象，这仅仅是形式上的丰满，实质上却恰好相反。 对以报纸、杂志、广播为代表的平面媒体而言，信息传输渠道的单一，虽是无法遮挡的短板，但这种单一性迫使传递者必须凝练思想和词汇，也要求接受者必须专心解读与思考，有时还需主动寻找其他渠道进行深入了解。 这天生就不是互联网的主张和强项，其多维渠道之间并不是一种相互承接的关系，而是并行不悖，最后如散碎的像素块一般，同时铺陈在显示屏上；在网络媒体中，世界如同一幅完成的画作直接呈现在人们眼前，创作过程却被迅疾的电子运算所刻意掩盖。 信息获取的便捷会助长阅读者的思维惰性，使得其中大多数人倾向于直接采信而非思索质疑，习惯于碎片浏览而非完整把握；当阅读者转身成为传播者时，在铺天盖地、菁芜兼存的信息轰炸下，不但惰性会传染，连真相也逐渐被病菌吞噬了。 尽管如此，互联网仍不忘摆出“追问”的深沉姿态，通过设置超链接，让信息与信息、页面与页面之间产生联系，看似是把探索追问的权利交到了阅读者手中，其实各种可能的路线已事先被设定，除非你拥有过人的分析能力，或者愿意花费大量的时间和精力，否则你所能做的无非是按图索骥。

在阅读趋于浅表化和碎片式的数字时代，大众既是受害者，也无法撇清共犯的罪责。视野被拓宽之后，我们所知道的不一定为真；发声渠道通畅之后，我们所说的不一定当真。历史并非不能改写，尤其在网络化的今天，小到娱乐圈的绯闻营销，大到阴谋论的盛行，真实随时可以在一定范围内被重组并传播开来，互联网为猎奇与窥私欲的满足提供了便利。

戏耍文字，戏耍真实，戏耍一切，根源是人对人的戏耍。网络空间的繁华表象下是单调乏味的二进制数字排列，网络语言企图通过解构、戏谑来反抗权威，现状却是我们的认知越来越多地来自互联网，个人信息被无遗漏地攫取，思想行为被巧妙利用，充当了一方权威打压另一方权威的无知打手，诸种反抗的背后都有利益在驱动。

这个利益又是什么呢？ 我想，答案已经不言自明了吧。

［1］谢新洲，王秀丽，田丽，等.网民，掀起你的盖头来[N].光明日报，2010-5-27(11).

［2］秦传库.同音代替与汉字简化[J].现代语文（语言研究版）,2008(03):15-16.

［3］董长弟.“火星文”现象评析[J].当代青年研究，2008(2):39-42.