白求恩精神对党员践行“三严三实”的启示

张 妍 曲韵畅

（重庆理工大学，重庆 400054）

2014年3月9日，习近平同志在十二届人大第二次会议安徽代表团参加审议时，谈到党员干部的作风建设问题时强调“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，用朴素实在的话语，对广大党员干部的作风提出了新的要求。习近平同志谈到的“三严三实”，对我党在全面深化改革时期的党风建设及广大党员素质的提高，都具有十分重要的意义。在纪念抗战胜利70周年之际讲党风建设，我们会很自然地想到支援中国抗战的加拿大医生、共产党员白求恩同志。作为一个外国人，诺尔曼.白求恩（Norman.Bethune）在中国北方大地践行了自己共产党员的誓言与使命，最后献出了自己宝贵的生命。为了纪念他，毛泽东同志专门撰写了《纪念白求恩》一文。习近平同志在会见加拿大总督约翰斯顿时也谈到：“中国人民对加拿大人民怀有深厚的友好感情，白求恩大夫支持中国人民反对法西斯斗争的事迹在中国家喻户晓。”[1]自白求恩同志来到中国后，他就与中国共产党有着密切的联系，他的精神对中国共产党党员的个人修养与信仰产生了深远的影响。如果我们用当今“三严三实”的标准与白求恩精神相对照，会发现二者之间存在许多一致之处。

一、白求恩精神与“三严三实”的内在联系

（一）白求恩是从严从实要求自身的典范

作为一名共产党员，白求恩是从严从实要求自身的典范。首先，白求恩对自己的“严”体现在他对自身业务水平的严格要求。自1916年毕业于多伦多大学以来，白求恩就以十分严苛的标准来要求自己。白求恩自己曾说过：“外科手术被称作是一种艺术，从本质上看，手术是一种手艺，外科医生是一种工匠。”[2]正是通过自身的不断努力，白求恩最终成为北美地区胸外科的权威。其次，白求恩对自己的“严”，还体现在工作中严格要求自己，不搞特殊化。1938年8月11日八路军军事委员会致电聂荣臻，要求给白求恩每月100元的薪金，而当白求恩得知当时聂荣臻每月的工资也仅只有5元钱时，便专门致信聂，表明自己不搞特殊化的态度。后来，在中央的坚持下，白求恩就把每月的100元钱全部用来改善当时八路军的医疗条件。同时，白求恩在工作中也是真抓实干的模范。在援助中国期间，白求恩投身于战地前线，为伤员实施及时的手术，挽救了很多战士的生命。他还开设了诸如“野战外科示范课”等一系列普及医疗知识的讲座，编写了多部战地救援手册，提高了八路军医疗队伍的整体水平。习近平同志曾指出：“青史留名与官阶并无本质联系，而是与做事相联系。”[3]白求恩之所以能为后人所歌颂，不仅仅因为他是一位援助中国抗日战争的国际友人，而是因为白求恩在有限的生命中，做出了他人无法企及的巨大成绩，归根到底这些成绩的取得正是白求恩个人从严、从实要求自己的结果。

（二）白求恩精神与“三严三实”在不同社会实践背景下有着相同的本质

马克思曾言：“人们的思想、思维、精神交往是人们物质行动的直接产物。”[4]白求恩精神与“三严三实”，二者作为对共产党员意识形态与精神面貌要求的具体化认识，都是来源于实践活动。所不同的是，白求恩精神与“三严三实”有着不同的社会实践背景。白求恩精神产生的总体社会实践背景是中国共产党带领全国各族人民推翻“三座大山”、实现民族解放的革命运动，具体来看，白求恩精神是在这一阶段的抗日战争背景下形成的。所以，白求恩精神不能简单地理解为白求恩同志个人的精神，白求恩精神所体现的是在抗日战争背景下每一个甘于奉献、勇于牺牲的共产党员的精神的汇集。而“三严三实”总的背景则是中国共产党领导和团结各族人民群众，实现国家现代化的宏伟目标的实践活动中的产物，在这一进程中，同样涌现出不少值得学习的精神楷模。在实施“四个全面”战略的背景下，中国共产党作为执政党，要求其党员干部必须有一个与之相适应的精神状态。白求恩精神与“三严三实”，二者有着各自不同的社会实践背景，但从本质上来看，都是中国共产党的社会实践对党员提出的要求，是中国社会历史发展的不同时期赋予共产党员相同实质的精神使命。

列宁在谈到马克思主义的认识论时曾指出：“人的认识不是直线，而是无限地近似于一串圆圈，近似于螺旋的曲线。”[5]毛泽东在《实践论》中也指出：“实践、认识、再实践、再认识。这种形式，循环往复以至无穷。”[6]中国共产党对作风建设的认识也是在实践基础上不断向前发展的，而“三严三实”就是我党对党员要求的最新认识。从这一角度来看，“三严三实”是对白求恩精神的进一步发展，它对党员的核心要求没有变、没有少，相反是更丰富、更具体了。毛泽东曾用“高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味、有益于人民”五个特点来概括白求恩精神，而“三严三实”则从另一角度提出了新的要求，它体现了认识在实践基础上波浪式前进、螺旋式上升的规律。正如习近平同志所讲：“共产党人的修养不是靠面壁坐禅获得，而是靠实践的积累、升华；共产党人的成功不是靠神仙上帝赐予，而是实践的必然结果。”[7]白求恩精神与“三严三实”正是共产党人在实践基础上创造的精神财富，二者都是马克思主义认识论科学性的生动体现。

二、白求恩精神对党员践行“三严三实”的启示

（一）坚定理想信念，将个人理想与社会理想有机统一

从白求恩个人的成长与生活经历来看，白求恩也和其它所有共产党员一样，对共产党和无产阶级有一个认识深化的过程，在这一过程中，白求恩逐渐树立了自己的共产主义信仰，并将自己的个人理想与社会理想有机地统一，最终实现了自身的价值。党员干部践行“三严三实”首要任务是坚定共产主义信仰，只有坚定共产主义信仰，行动中才能勇于承担起为社会发展谋福利的任务。白求恩对共产主义的坚定信仰，来自于其对于社会发展趋势的冷静思考。白求恩曾写道：“现在资本主义体系正在经历着一场经济危机——通常叫做大萧条。这不是国家暂时的疾病，而是需要系统治疗的致命性疾病。”[8]所以，白求恩不满足单纯的医务工作，而是坚持“医人”与“医国”并重，这反而促使其能不断地在专业领域提高自己的水平。“三严三实”有一个“为谁严”、“为谁实干”的基本前提，如果只是单纯地从个人发展的角度来从严从实要求自己，实际上还是没能跳出传统思维的局限性，还是古人狭隘的“修身养性”的人生价值观。当前我国正处于实施“四个全面”的关键时期，共产党员坚定信仰对于中国共产党这一执政党来说尤为重要，习近平同志就曾用“总开关”来比喻共产党员理想信念的重要性。共产党并不否定个人的理想，但是个人的理想不能与实现共产主义社会的理想相冲突。习近平同志指出：“如果丢失了共产党人的远大目标，就会迷失方向，变成功利主义、实用主义者。”[9]而一个功利主义者抑或一个实用主义者固然也能取得一些成果，但最终还是容易与自己最初的理想相背离。只有将个人理想与社会理想相结合、相统一，才能自觉自愿审视自身，发现自身的不足，从严、从实要求自己。

（二）立足本职工作，在本职工作中实现自身价值

毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中指出：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任。”[10]白求恩来到中国，所从事的也是自己的医务工作，但白求恩却致力于将自己普通的医务工作变得不普通，在本职工作中找到了自己的价值。白求恩在1938年的日记中就写道：“能成为同志们中的一员，同他们一起工作，对我而言是一笔宝贵的财富。”[11]正是怀有这种踏实的态度，白求恩才能在自己的工作中尽职尽责。在日常的本职工作中，只有从严从实要求自己，才能具有发现本职工作“财富”的“眼睛”，珍惜本职工作，创造更大的社会价值。在八路军模范医院开幕典礼上的演讲中，白求恩再一次强调了医务工作的重要责任：“如果你不将他（文中指伤员）看得重于你自己，那么八路军卫生机构中将无你容身之所。实际上，八路军中也没有你容身之地。”[12]白求恩同志怀有共产主义的伟大信念，又从本职工作做起，真抓实干，作为一名共产党员，他的“严”与“实”在其本职工作中得到了真正的践行与考验，最终成为广大党员学习的典范。也正如毛泽东所谈到的：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精，这对于一班见异思迁的人，对于一般鄙薄技术工作，以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。”[13]1949年新中国的建立，标志着我党由一个革命党转变为执政党，党的历史方位的这一巨大转变，其中也蕴含着党员身份的转变，党组织中的每一位党员，其身份也不再是革命者，而是社会主义的建设者。特别是改革开放以来，社会分工细化，知识经济发展迅速，越来越多来自各行各业的人们都加入到中国共产党之中。所以党员干部践行“三严三实”的切入点，正在于每个人的本职工作之中，如果不能在自己的本职岗位中从严、从实要求自己，那仍然是空头马列主义。党员干部践行“三严三实”，必须要以本职工作为阵地，脚踏实地做人做事。

（三）改进工作方法，从严从实要求自己

白求恩同志在中国工作期间，特别注意在实际中不断改进自己的工作方法，以取得工作的最大成效。从工作的整体思路来看，白求恩刚到中国，曾设想按其在西班牙时期的经验，建立一支流动的输血队伍，但现实证明这一思路在中国行不通。经过多方努力与尝试，白求恩真正理解了八路军敌后游击战的意义，在此基础上白求恩建立了战场旁的流动手术小组，并不断提高术后伤员的护理水平。事实证明，白求恩在实践基础上摸索出来的这一套战地救护思路是非常符合八路军的实际情况的。从具体的工作方法来看，白求恩在和中国革命同志的“磨合”之后，也逐渐学会站在中国同志立场上想问题并开展工作，白求恩自己就曾谈到：“过去我常认为它（文中的八路军示范医院）是‘你们的医院’，现在我已当它是‘咱们的医院’了，我们已经相互改变了，已经以一种辩证的方式互相做出了反应，可以说是修正，而这种关系的变化的结果就是这所新医院的诞生。”[14]习近平同志指出：“创业要实就是真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”[15]在实际的工作中改进工作方法，善于解决问题，是马克思列宁主义方法论活学活用的表现。白求恩不死干、不蛮干而是善于思考，这同样是自身“严”的要求和“实”的态度的体现，只有这样才能拿出实实在在的成果。埋头蛮干，看似很实在，但不讲方式方法，本质上还是“虚”，到头来还是会造成损失。党员干部践行“三严三实”，要善于在“严”与“实”的基础上找到行之有效的工作方法，创造实实在在的成绩。

三、结语

“三严三实”聚焦于党员干部的思想作风，习近平同志就曾指出：“人的思想作风有了毛病，也必须抓紧治。如果讳疾忌医，就可能小病拖成大病，由病在表皮发展到并入膏肓，最终无药可治。”[16]白求恩同志作为一名医务工作者，在现实中是从人的身体上为病人消除病患；而白求恩精神，对于广大党员干部来说，也不失为一味在思想作风上的“良药”。和优秀人物相比较、相对照能够发现自身的不足之处，纠正“失之于宽、失之于软”的问题。作为一位外国友人，白求恩同志的品质，体现了无产阶级共有的特性。自白求恩同志被毛泽东主席撰文纪念以来，这种可贵的品质就一直伴随着中国共产党，给予每一位党员以深刻的精神洗礼。党员干部践行“三严三实”，应当以我党历史上乃至古今中外的优秀人物为榜样，深入学习他们的精神，“从严”“从实”要求自己。

[1]李伟红.为中加战略伙伴关系注入更多内涵和动力[N].人民日报，2013-10-19.

[2][8][11][12][14]]拉瑞·汉纳特.国际主义战士白求恩作品集[M].李巍，等，译.济南：齐鲁书社，2005.53，116，371，376，374.

[3][7]习近平.摆脱贫困[M]福州：福建人民出版社，1992.385，46.

[4]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.152.

[5]列宁专题文集：论辩证唯物主义和历史唯物主义[M].北京.人民出版社，2009.151.

[6]毛泽东选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.296.

[9]新华社.面向未来的赶考[N].新华每日电讯，2014-03-24.

[10][13]毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.659,660.

[15]习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.381.

[16]中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编[M].北京：中央文献出版社.2014.316.