内蒙古及毗邻东部地区喇嘛留学生赴日本留学考述——以1938年为中心

武跃 房建昌

（内蒙古呼和浩特职业学院 010051 中国社会科学院中国边疆研究所 北京 100005）

在近代内蒙古留学生史的研究中，赴日留学生是一项重要内容。1998年，内蒙古人民出版社出版了一部正文814页的内蒙古喇嘛教史，其中“留日制度”一节谈到有“青年喇嘛团”赴日，而且青年喇嘛“到日本中等学校、现代化工厂学习日本语言、科学技术，以此培养所谓‘喇嘛中的指导者’”。①德勒格：《内蒙古喇嘛教史》，呼和浩特：内蒙古人民出版社，1998年，第222—223页。遗憾的是，书中缺乏喇嘛留学生活动的具体时间、人物等细节的描述。该书的编著者1951年来即从事内蒙古政府民族宗教行政工作，官至内蒙古政府宗教事务局长。因为有职位之便，当掌握不少内蒙古地区的喇嘛教史料。至于书中没有叙述赴日喇嘛留学生详细情况，显然是缺乏对日本方面相关史料的了解。拙文主要根据日文史料，整理一些具体的史实，以为补充。

一、小林义道来中国招收喇嘛留学生

小林义道是神户市净土宗东极乐寺住职（住持）。1937年1月，他来到中国东北日占区，将21岁的北京雍和宫喇嘛扬金仓和20岁的奉天市皇寺喇嘛海福泉带到日本留学，一段时间后认为效果良好。1938年1月26日，京都净土宗总本山知恩院召开第16次临时门末会，决定招收蒙古喇嘛留学生，提供资金37000日元。总本山执事（庶务部长，文学士）小林义道被派任此事，他1938年2月7日来到我国东北，与伪满洲国当局及驻伪满洲国日本大使馆，还有北京驻在日本特务机关多种联系协议，亲赴喇嘛庙实地视察。

据日本陆军省的档案，1938年2月24日，日本北支特务部长密电陆军省：“京都知恩院庶务部长小林义道提出剌麻僧蒙古八名，满洲及京津十二名招致京都总本山教育。提出条件希望推荐派遣：察、绥、宁夏、西藏方面的二十岁前后，素质优的青年。最好是与德王有关系的。滞在最少一年。总本山修业后第二年研究日本事情。三、四月末北京特务部集合，以后费用承担方支给。通电先向莲沼兵团提出，以供中央参考。”①北京图书馆藏美军1945年8月后在东京查抄的日军档案缩微胶卷C04012621600号《刺麻僧を京都智恩院へ招致教育の件》。

1938年2月26日小林义道带着奉天市皇寺三名喇嘛回到日本。同月29日，他致函伪满洲国国务院兴安局和驻伪蒙疆张家口特务机关，恳嘱选派喇嘛留学生。同年4月15日，通知伪满洲国国务院兴安局和驻伪蒙疆张家口特务机关，对选派的喇嘛留学生表示同意。两天后的同月17日，小林义道又来到中国东北。

1938年5月11日（周三）上午7点半，大阪商船鸭绿丸载着18名内蒙古及毗邻东部地区喇嘛留学生（内伪满洲国喇嘛留学生13名，伪蒙古联盟自治政府喇嘛留学生5名）进入神户港，领队的是小林义道净土宗知恩院庶务部长。计划留学两年，1940年6月返回本来的寺庙。迎接他们的是知恩院代表、神户净土宗寺院、教育关系者、各社新闻记者。场面可谓盛大。在东极乐寺稍做休息，前往京都，于上午11点半抵达京都火车站。然后分乘汽车，因为服装异样，路上引人注目。中午前抵达总本山知恩院山岭，对阿弥陀堂、大殿参拜诵经后，在内对面所吃了午饭。然后参观了殿舍。晚上睡在知恩院内宿舍华顶会馆别馆（即开始了留学生的第一次合宿期）。

二、喇嘛留学生的简介及学习成绩

这18名喇嘛留学生加上此前的奉天市皇寺喇嘛海福泉及小林义道2月26日带回该寺3名喇嘛，共计22名：

1.叶喜博尔勒27岁，伪满洲国滨江省郭尔罗斯后旗义顺德屯人，来自该旗嵩龄寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米64.1，体重113斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市东山区林下町良正院。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史65分，日本语20分，数学80分，东洋史40分，日本史70分，地理49分，习字75分，音乐90分，教练73分，评点62.4分。16人中总排分第14位。

2.卻吉敖斯尔26岁，伪满洲国兴安西省巴林右翼旗大板区人，来自该区古力古台庙。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米69，体重120斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市下京区寺町绫小路下透玄寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史65分，日本语60分，数学60分，东洋史70分，日本史78分，地理65分，习字70分，音乐73分，教练76分，评点68.7分。16人中总排分第9位。

3.苏达那慕札木澡26岁，伪满洲国锦州省泊力各村道宝多屯，来自该省吐默特左旗第五区普安寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米69.4，体重116斤，视力1.2。患有腹膜炎，移往别室静养。9月21日由山崎指导员送回国内静养。

4.棍嘎札卜26岁，伪满洲国锦州省吐默特右旗礼治嘎查大黑山瓦房人，来自吐默特左旗仁爱嘎查下囤惠宁寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米59.5，体重100斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市中京区三条通大宫西入妙泉寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史92分，日本语83分，数学75分，东洋史80分，日本史93分，地理53分，习字73分，音乐80分，教练75分，评点78.2分。16人中总排分第3位。

5.大格瓦敖司25岁，伪满洲国兴安北省西新巴旗东努图克第二佐人，来自该省巴伦夏兰果庙。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米54.5，体重104斤，视力1.0。1938年9月15日分配至京都市上京区千本今出川西入护念寺（住职服部尧禅）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史60分，日本语70分，数学70分，东洋史70分，日本史65分，地理57分，习字65分，音乐85分，教练75分，评点68.5分。16人中总排分第10位。在留学生的送行中登上了1939年1月8日（周日）下午7点50分京都驿的火车回国，因为接到了母亲病危的电报。

6.敖力布札拉三24岁，伪满洲国阿鲁科尔沁旗兴隆毛道人，来自该旗王子庙。入神户市二宫寻常小学校。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米63.8，体重104斤，视力1.2。1938年9月15日分配至神户市葺合区生田町二丁目东极乐寺。

7.波棍札巴24岁，伪满洲国热河省喀喇沁中旗宁城县黑力河头道尖子人，来自该省外八庙普宁寺。1938年6月5 日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1 米69.2，体重115 斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市左京区黑谷山内净源院（住职安井愍道）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史75分，日本语60分，数学85分，东洋史65分，日本史69分，地理65分，习字80分，音乐80分，教练76分，评点72.5分。16人中总排分第6位。

8.滚哲24岁，伪满洲国锦州省依克明安旗人，来自该旗大智寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米72，体重112斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市下京区松原道高仓下长香寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史50分，日本语70分，数学70分，东洋史40分，日本史75分，地理42分，习字65分，音乐90分，教练76分，评点64.2分。16人中总排分第12位。

9.海福泉22岁，伪满洲国锦州省阜新县蒙古三区苟江屯人，来自奉天市皇寺。1938年5月底至6月初，《大阪毎日新聞》分5次连载了一篇座谈会文章，内海福泉作为蒙古（族地区）喇嘛僧参加，谈到1937年1月陪同小林义道来日本，入神户市净土宗东极乐寺学习佛教，同时在京都知恩院华顶会馆和二宫小学校刻苦学日语，并作为小林义道的喇嘛助手。三个月掌握了日语。1938年春陪同小林义道从蒙古（族地区）归来，那里一片新气象。①《大阪毎日新聞》（1938.5.31-1938.6.4）《東洋民族話の会（一～五）》。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米64.6，体重110斤，视力0.9。1938年9月15日分配至京都市东山区林下町良正院（住职驹井颐道）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史50分，日本语90分，数学50分，东洋史73分，日本史70分，地理74分，习字85分，音乐90分，教练78分，评点73.3分。16人中总排分第4位。因为他来的最早，通日语，情况熟悉，所以还兼任指导员补，协助指导员帮助留学生。

10.义礼格图22岁，伪满洲国兴安南省东科后旗人，来自该旗第五努图克第二嘎查努和特爱里。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米64，体重104斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市上京区大宫通寺之内上超胜院（住职横井庆禅）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史75分，日本语70分，数学75分，东洋史缺分，日本史96分，地理缺分，习字67分，音乐缺分，教练缺分，评点70.4分。16人中总排分第7位。

11.达格巴22岁，伪满洲国兴安北省东新巴旗西努图克第三佐人，来自阿尔山庙。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米69.5，体重126斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市下京区松原道高仓下长香寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史50分，日本语20分，数学60分，东洋史20分，日本史68分，地理40分，习字65分，音乐95分，教练71分，评点54.3分。16人中总排分第16位。即最后。

12.常生21岁，伪满洲国热河省喀喇沁中旗平泉北二十家子人，来自该省外八庙殊像寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米64.2，体重105斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市左京区田中古川町福藏寺（住职大塚孝寿）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史90分，日本语99分，数学100分，东洋史85分，日本史98分，地理85分，习字96分，音乐65分，教练80分，评点89.7分。16人中总排分第1位。我们见到一篇他写的作文《蒙古青年留学生的感想》（日文）。这显然是写给日本人看的套话。

13.白音那木尔21岁，锦州省彰武县陈苏鲁克旗人，来自奉天市皇寺。小林义道2月26日带回该寺三名喇嘛之一。入京都长香寺，后入京都净土宗立东山中学校听讲。1938年6月5日京都帝国大学松尾内科教室服部靖纯医学博士作的体检：身高1米62，体重116斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市下京区松原道高仓下长香寺（住职中井孝道）。

14.好思巴雅尔20岁，伪满洲国兴安西省科尔沁左翼中旗温都尔王府屯人，来自该旗第一奴图克巴彦塔拉。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米66.5，体重112斤，视力1.0。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史80分，日本语70分，数学65分，东洋史65分，日本史65分，地理54分，习字70分，音乐80分，教练75分，评点65.5分。16人中总排分第11位。

15.海清加卜18岁，锦州省彰武县陈苏鲁克旗人，来自奉天市皇寺。小林义道2月26日带回该寺三名喇嘛之一。先入神户市净土宗东极乐寺，由小林义道指导。入神户市二宫寻常小学校。未体检。1938年9月15日分配至神户市葺合区生田町二丁目东极乐寺（住职小林义道）。

16.乌勒图布和18岁，锦州省阜新县东土默旗人，来自奉天市皇寺。小林义道2月26日带回该寺三名喇嘛之一。入京都长香寺，后入京都净土宗立东山中学校听讲。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米47.7，体重83斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市下京区松原道高仓下长香寺。

17.阿固拉17岁，锦州省苏鲁克旗玄女窝堡人。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米41，体重78斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市东山区林下町良正院。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史70分，日本语70分，数学80分，东洋史75分，日本史83分，地理46分，习字75分，音乐55分，教练73分，评点69.7分。16人中总排分第8位。

18.丹巴道尔吉22岁，土默特旗协部那拉村人，来自厚和市舍力图召。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米60.5，体重106斤，视力1.2。1938年9月15日分配至京都市下京区松原道高仓下长香寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史60分，日本语30分，数学55分，东洋史20分，日本史75分，地理40分，习字78分，音乐80分，教练71分，评点57.6分。16人中总排分第15位。

19.图们多尔吉22岁，土默特旗打尔加村人，来自厚和市舍力图召。入神户市二宫寻常小学校。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米65.8，体重111斤，视力1.2。1938年9月15日分配至神户市葺合区生田町二丁目东极乐寺。

20.仁沁22岁，土默特旗胡里格旗村人，来自厚和市舍力图召。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米61.2，体重90斤，视力1.0。1938年9月15日分配至京都市下京区寺町绫小路下透玄寺（住职伊藤秀树）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史80分，日本语65分，数学70分，东洋史65分，日本史89分，地理56分，习字73分，音乐85分，教练76分，评点73.1分。16人中总排分第5位。

21.桑戛（桑嘎）19岁，土默特旗协部拉村人，来自厚和市舍力图召。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米50.7，体重86斤，视力1.2。疑患腹膜炎，移往别室静养。1938年9月15日分配至京都市左京区田中古川町福藏寺。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史60分，日本语55分，数学75分，东洋史40分，日本史65分，地理69分，习字78分，音乐65分，教练71分，评点64.1分。16人中总排分第13位。

22.纲苏和19岁，兴安南省东科后旗马绥子屯人，来自厚和市广福寺。1938年6月5日京都大学服部靖纯医学博士作的体检：身高1米49，体重84斤，视力1.5。1938年9月15日分配至京都市中京区三条通大宫西入妙泉寺（住职塚本善隆）。不久的中期第一期成绩表如下：佛教史92分，日本语99分，数学90分，东洋史90分，日本史100分，地理64分，习字79分，音乐95分，教练76分，评点87.2分。16人中总排分第2位。我们见到一篇他写的作文《燃起蒙古复兴的热望》（日文）。这显然是写给日本人看的套话。

1938年5月12日，留学生改装成日本僧服僧帽。决定早饭和午饭在祖山、晚饭在会馆吃。5月15日（周日），确定了训育指导员和日课表。上午9点在知恩院主事（庶务课长）秦隆真特别指导员的带领下参观了植物园，学习了葵祭，参拜了下加茂神社，下午4点归舍。5月22日（周日），在坂本师的带领下参观了动物园。①净土宗总本山知恩院：《喇嘛留学生训育状况报告（第一回）》（京都市东山区林下町知恩院内，1939年3月）第29页。

三、喇嘛留学生在日本接受的教育以及他们在日本的生活

喇嘛留学生教育计划分三期：前期（第一次合宿期，自1938年5月11日抵达日本后至同年9月14日）。中期（寺院分宿期，1938年9月15日至1939年12月31日），后期（第二次合宿期，自1940年1月1日）。第一次合宿期主要学习日语和适应日本的生活习惯。属于基础教育。日程安排是除了大祭祝日，周日用于郊外锻炼和外出考察。平日为：上午5点半起床，诵经。6点体操，扫除。6点早饭。8-12点训育。中饭。中午1-3点半训育。3点半至5点自由活动。洗澡。6点，诵经，晚饭。7-9点自习。9点睡觉。每人每月给3日元零花钱。1938年7月18日，在高野山留学三年学成回国的4名喇嘛回国途中来此，知恩院的喇嘛留学生在会馆设宴招待欢迎欢谈。夜晚宿于该会馆。翌日登岭祖山参拜。后秦课长送至火车站。

1938年9月14日合宿解散，翌15日进入寺院分宿中期生活，京都市内当山门末8寺分配1-5名，神户市净土宗东极乐寺分配3名喇嘛留学生。课程及课时为：佛教史4课时，日本语6课时，日本语会话2课时，修养讲话4课时，数学4课时，东洋史2课时，日本史2课时，东洋地理（含日本地理）2课时，习字1课时，音乐1课时，教练4课时。共计32课时。9 月25日（周日）伪蒙古联盟自治政府访日视察团参拜京都知恩院祖山，与留学生举行了会谈。访日内蒙古活佛亦来参拜京都知恩院祖山，登岭接见了留学生，并与留学生举行了会谈。团长是伪蒙古联盟自治政府畜产部长郭尔卓尔札布，团员24人，日蒙佛教亲和会细川澄翠和桥本光宝两位主事陪同参拜了日本各宗巨刹。团员中有四位活佛，即外蒙古流亡内蒙古的迪鲁瓦胡图克图（四位活佛当时均是伪蒙古联盟自治政府参议）、察汗格根、梅力更格根（日蒙佛教亲和会成立，他任蒙古本部副部长）、鲁明格根。这四位活佛的顺序应当是照地位排列的。有此日的一行坐着座谈会的照片留存。

关于迪鲁瓦胡图克图，由于他的自传仅写到30年代初，因此没有1938年与日本交往的记录。②The Diluv Khutagt：Memoirs and Autobiography of a Mongol Buddhist Reincarnation in Religion and Revolution，by Diluv Khutagt，Owen Lattimore，O.Harrassowitz，1982.国内外有关他的传记资料均如此。③The Narobanchin monastery in outer Mongolia，by Diluv Khutagt；Lattimore，Owen；Onon，Peter；Vreeland，Herbert Harold.American philosophical society，1952（96）.p.587-598仅在2013年内蒙古大学的一篇硕士论文有所涉及。④温达尔：《迪鲁瓦呼图克图史事研究》，呼和浩特：内蒙古大学硕士论文，2013年。他参与了1939年3月日蒙佛教亲和会的发起创立，任顾问和蒙古本部长。

察汗格根（葛根，白佛），这样的活佛名称在新疆青海等喇嘛教地区有好几处，这里指的是锡林郭勒盟苏尼特左旗查干敖宝庙的。梅力更格根，出自乌兰察布盟乌拉特前旗梅力更（墨尔根）庙。日蒙佛教亲和会1939年4月正式成立后，使喇嘛留学生有了负责机构。

1938年10月19日（周三），伪蒙古联盟自治政府首脑德王一行访日东上途中经过京都驿，留学生均列队欢迎，呈上了欢迎文。1938年11月2日（周三），西下中的德王从伊势路出发，下午5点15分抵达京都驿，伊藤主任带领留学生乘汽车迎送德王至下榻的京都旅店。1938年11月3日（周四）为菊花熏明治佳节，上午10点半德王一行来知恩院参拜，祖山一宗布阵大举欢迎。小田执事长致欢迎词。德王对喇嘛留学生发表了温情洋溢的讲话，海福泉代表留学生作了答词。中午德王满意离去。翌日上午9点，德王的秘书官胡格金台送来了给留学生的纪念品和万年笔。

进入1939年课程及课时改为：佛教概论4课时，佛教史2课时，日本语6课时，修养讲话2课时，数学4课时，东洋史2课时，日本史2课时，西洋史2课时，世界地理2课时，习字1课时，音乐1课时，一般理科3课时。共计31课时。1939年1月21日（周六），张家口特务机关桥本光宝（日本研究蒙古喇嘛教第一人，通藏语，翻译过藏文的《蒙古喇嘛教史》）与小林义道部长一同来训话。三天后的24日（周二），进行了第二回身体检查。下午4点，在户上定香指导员（文学士）的带领下赴京都日出新闻社学习。1939年5月16日，日蒙佛教亲和会细川澄翠主事（文化时报社横滨支局长）访问了京都净土宗总本山知恩院的廿名喇嘛留学生，听取了在小林义道指导下的专任指导员（指导主任，文学士）伊藤现芳的喇嘛留学生的活跃的教育现况。

1938年4月6日，日本真言宗高野山设立了兴亚察教学院，两名伪满洲国吉林省郭尔罗斯前旗的喇嘛入学，一名是该旗阿拉汗庙的25岁的顶嘎傲尔布（日本僧名龙宝），另一名是该旗第四努图克巴汗庙的18岁的巴达驼巴雅尔（日本僧名莲宝）。第二年的1939年5月17日，同学院的喇嘛留学生升为二年级，又在该旗召了四名新生，即巴汗庙的25岁的图木尔博勒特（日本僧名智法），第一努图克巴汗街庙的23岁的麦达立札布（日本僧名智教），第三努图克新庙的18岁的嘎拉僧素立（日本僧名光贤），同庙的23岁的嘎拉僧桑尼玛（日本僧名日贤）。①细川澄翠：《日蒙佛教亲和会报告书》，东京：东京市京桥区筑地本愿寺内，1939年12月，第33页。

由于史料的缺乏，我们对喇嘛留日学生1939年以后的情况几乎一无所知，由于年代久远及众所周知的原因，要想在内蒙古发现有关史料很难，但是如果根据线索进行追查，也不是没有可能。纵观内蒙古喇嘛教留学生在日本的情况，可以看出，由于同属大乘佛教，在教义上没有什么隔阂。京都净土宗总本山知恩院为了能渗透进内蒙古喇嘛教，态度十分积极，也得到了日本驻张家口特务机关及伪满洲国有关机构的支持。很显然，日本积极赞助内蒙古喇嘛留学生赴日留学，其目的是为其侵略政策服务。当然，任何文化交流都有它积极的一面，客观上这种宗教的交流也丰富了双方的文化内容。