诗书双工，吟咏文明

文　张 广



诗书双工，吟咏文明

文张 广

《智慧梦，云锦绣》 白家奇/作

太原古称晋阳、龙城，是一座具有4700多年历史，2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。黄河第二大支流汾河自北向南流经全市，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉，是中国北方的军事、文化重镇，世界晋商都会，中国的能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。白家奇深受太原文化的熏陶和感化，他的书法作品也在展示着这座城市的精神。他洒脱，天南海北一路吟咏；他散澹，烟酒茶韵飘香泊古。他的诗联、书法，凝了太行的山势，浸了黄河的水韵。

与共和国同龄的他，自幼受到父亲的书法熏陶，耳濡目染，再加上他自己的孜孜不倦，初临习颜、柳、欧、赵，又在篆、隶、楷、行、草中摸打滚爬，后白先生博采众长，习得林散之的枯瘦；何绍基的字书香气；于右任的大气磅礴；姚奠中的结构张力。山西著名学者姚奠中先生主张“十教条”（“以正己为本，以从义为怀，以博学为知，以勇决为行，以用世为归。不苛于人，不阿于党，不囿于陋，不馁于势，不淫于华”）引领着白先生着力前行。

白家奇是“老三届 ”，属于20世纪六七十年代理想翅膀被束缚、命运之神不光顾的那代人。那时，同龄人大都去“上山下乡 ”了，他凭借从六岁开始磨炼的这支笔，进入工厂的宣传岗位上，一干就是二十余年。月复一月年复一年，一面面墙报的书写工作，成为他习字练笔的机遇，为日后的成功打下坚实的基础。经过一甲子的磨砺淬炼，白家奇“胸中自有浩荡之思，腕下乃发奇逸之趣，质朴率真，苍茫大气，雍容典雅不失古色。”他不仅喜爱书法，而且对书法有着自己独到的见解，正如他自己所说，“书法要有境界，有内涵，有格调，有品位。书法应该高雅，有诗韵，有本人的情感，落墨于线条，借用古风，发挥灵智，写出逸气，写出无料之美。作品要罕为观之，要有史学价值 ”。由此可见，白家奇是一个有思想的书法家，通过他的作品，我们不难看出，白先生的深层思考与勤奋探索。

白先生不仅身体健硕，而且充满了艺术创造力。在创作八尺整张的书法时，兴之所至，饱蘸浓墨，身体侧俯，手臂如杠杆，力拨千斤，以中锋为主，诸锋兼用，或揉或搓，或顺或逆，或点或顿，时而如疾风骤雨、奔蛇走虺；时而如逆水行舟、迟涩淹留。纯熟的技法造成了可观的视觉冲击力，将大字的精气神表现得淋漓尽致。他写八米大的榜书，犹如写小字一般灵动。

他不仅书写诗轴、条幅和榜书，也进行诗歌、楹联的创作。他是诗人，登山临水，咏月嘲花，低眉苦吟，举首狂歌；他是书癫，披肩飘发，赤足挥毫，抬笔日月，落笔风云。

在台湾他赋诗“春游芳草地，恰踏宝岛时。阿里山水美，久仰慕歌词。有感龙腾岁，风华归少词。国泰民享乐，峡欢浪声知 ”；对宋楚瑜陪母回乡祭祖，他写“湘江水暖夏初临，妖娆河山一脉情。八十老人回乡乐，寻宗已成丽人行 ”。在香港，他写“海湾一阵风，南江北国情。白日沐祥雨，夜里思紫荆 ”。在马来西亚诗巫市举办的世界王氏宗亲第十七届恳亲大会上，他写“天涯共此时，风流赤子心。祖龙春犹在，匹夫责万民。日照山川丽，锦绣国泰荣。马来西亚聚，王氏尽精英 ”。他为马英九题写四尺榜书“道 ”，为郑成功纪念馆题写四尺榜书“茶 ”，为艺术家郭兰英题写八尺榜书“艺 ”，他给故宫博物院、五台山、蒙山大佛、汾酒集团等题写长联。他的联不拘字数，有长有短：《自勉》联有一百二十六个字；而和香港朋友出联“三星白兰地”的对联是：“一品竹叶青”，只有寥寥五个字。

纵观白先生的书法艺术和书法实践，正是建立在他至诚情深的基础上，他既是一个有着民本情怀的当代书法家，同时也是一位立足文化交流，传播中华文明的布道者，还是一位有着高瞻远瞩的书法思想家。

华发染翰不觉苦，古稀新声唱大风。祝白先生艺术之树常青。

白家奇

堂号竹雨书屋，笔名逸超，山西太原人，山西省书法家协会会员，太原市书协理事，中原书画研究院高级画师。1949年农历2月17日出生。

1963年升入中学，属于“老三届”。在工厂从事20多年的书写工作。

2005年11月随山西省书画家代表团参加马来西亚诗巫市世界王氏第七届恳亲祭祖大会；2011年8月随太原市人民政府文化商贸代表团参加德国凯姆尼茨城市节；2012年4月随北京中关艺术文化公司组团的海峡两岸文化之旅代表团参加郑成功纪念大会，获“海峡两岸文化之旅金奖”。

他自己写诗、拟联，书法苍劲古朴，老藤枯枝，以条幅、榜书见长。擅长书法表演，写八米大字如写小字一样灵动。

著作有《白家奇书法》（西泠印社出版社2013年2月出版）。