关于大字榜书的历史演变与艺术语言特质

欧阳明钰

（广东 深圳 518000）

一、大字榜书历史演变

书法艺术是中国传统文化的瑰宝，并伴随着文字的使用不断孕育发展。榜书，是中国书法的一个品类，古称署书，是秦书八体之一，是古代匾额等使用的书体。扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也，古之榜犹后世之匾额，曰署[1]。古籍中有记载“南北朝羊欣云：前汉萧何善篆籀，为前殿成，覃思三月，以题其额，观者如流。”可见最早的大字榜书主要用于题宫阙门额。后来，把较大型的字统称为榜书，也叫擘窠大字。擘，是指拇指。窠，即指虎口。在书写大字榜书时，主要用到这两个部位，因此也可以用擘窠命名[2]。

我国大字榜书艺术在两千多年的发展过程中，逐渐形成了独特的审美价值，同时兼具历史、学术、使用价值，融合了多个时代的文风、时政、地理、文字、文字书法艺术特点，是现代人研究民族传统文化的实物例证。秦汉以来，我国文人墨客、学者名流多涉猎大字榜书，在名山摩崖、古刹梵寺、风景名胜等留下了大量的榜书珍品。同时，大字榜书在人们的日常生活中也有着非常广泛的应用，如商行字号、店铺招牌、书斋堂号等。正是因为历代书法名家以及大众的重视和参与，使得大字榜书艺术的内容和形式日益丰富，形成了比较完善的大字榜书艺术体系。

大字榜书的历史演变过程，主要遵循以下轨迹：署书——扁——额——榜——榜书——擘窠大字——泛指大字[3]。随着时间的推移，榜书的概念逐渐外延，并在我国传统书法艺术中形成了独立的分支。榜书与其他书法形式有很多相通之处，但同时又有其独特的艺术语言特质。康有为在《广艺舟双辑》中写道：榜书，作之与小字不同，自古为难[4]。并从执笔、运管、立身、临仿、笔毫等方面，对榜书的书写之难进行了分析。并指出，虽有能书之人，但多失故步。

米芾在《海岳名言》中，对大字榜书的错误书写方式进行了讥讽，并对正确的书写方法进行了剖析，他认为：世人多写大字时，用力捉笔，字愈无筋骨神气。作圆笔头如蒸饼，大可鄙笑。要须如小字，锋势备全，都无刻意做作乃佳作。意思是，要想写好大字榜书，需要先练好小字，具备深厚的小字功底，才能做到点画精到，锋势具备。陈槱在《负暄野录》中也指出，要想写好大字榜书，需要具备深厚的小字书写基础，即“作大字要如小字，盖谓大字则欲如小字之详细曲折。”

通常书写大字榜书的书法家，在日常练习时，需要通过临摹临草书、行书、隶书、篆书等，形成方圆兼备的书法艺术风格。同时，在书写大字榜书时，可以参考篆隶笔意，章草点画，赋予其凝重自然、雄浑古穆的风格。此外，大字榜书书法家还可以通过临碑帖，让榜书呈现出鲜明的筋骨，同时形成生动的气韵。

二、大字榜书的艺术语言特质

（一）从书写形式分析

任何一种书法艺术，都是有意境的线条造型，具有丰富的形式艺术语言特质，即形式美。因此，在书写榜书时，需要从书体结构、书写技巧两个方面，整体把握其形式美，同时要通过呈现出书体的意境美，揭示书体的生命构想，达到寓形式美与意境美于一体的状态。

1.笔势

在书写大字榜书时，书写者可以通过笔法、墨法、章法三项基本要素，来构成榜书艺术的内在结构，形成榜书艺术的形式美。榜书的笔势之美，主要体现在丰富多样的笔法、笔势两个方面，力求通过“挫万仞于笔端，合情调于纸上”，达到“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”的境界。并在起笔、收笔、转笔、掠笔、点线中，呈现出书写者的审美意识、审美情趣，体现出大字榜书的形式艺术语言特质。例如，翁同龢的匾额大字榜书“宝古斋”，就很讲究字体的变化，在书写“宝”字和“斋”字时，用的是行楷，书写“古”字时，用的是行草。且中间的“古”笔画少，只是稍微加粗笔画，并不刻意放大让三个字一般大小，避免字体太整齐，形成一种刻板的效果。同时，在书写这三个字时，非常讲究点画的安排，三个字中重点强调竖和点，整体依靠竖的支撑与呼应，竖与竖之间再让不同位置的点遥相呼应。因此，这副匾额整体呈现出一种坚强挺立，同时又生动活泼的视觉效果。

2.墨韵

榜书的墨法艺术语言特质，即墨韵之美，是书法艺术的“血脉”。唐代书法家卢携在《临池诀》中指出，榜书用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。清代书法家周星莲也针对大字榜书的墨法提出了相应的标准，认为应该做到“浓而活”“淡而华”“笔墨淋漓”。由此可见大字榜书的墨韵之美，在于沉稳大气、痛快酣畅、燥润相间、浓活淡华，同时要有层次、有变化、有节奏、有韵律。以沙孟海先生的大字榜书为例，其书写的“积健为雄”、“动静乐寿”两幅作品，书法的笔画采用了传统匾额榜书的粗壮浓黑形式，但所用字体为行草，加上每个字内笔划转折处多有涩笔留下的飞白，因此整体看上去精神饱满，丝毫不见笨拙。

3.章法

人们在欣赏一幅榜书书法作品时，首先感受到的是其章法反映出来的气韵。榜书艺术是一种以点线为形质、性情的意象艺术，不同的书写者会呈现出不同风格的章法。但优秀的大字榜书作品具有一定的共性，即讲究阴阳调和、气血贯通，无论是哪种书体，从第一字的第一笔，到最后一字的最后一笔，都力求一气呵成、浑然一体。同时，大字榜书还讲究虚实相生。有些大字榜书作品偏重于实，如颜体大字以及隋唐时期的一些墓志篆额，笔道雄厚、肃穆浑厚，有一种威严磊落的气势。有些大字榜书则偏重于虚，如《石门铭》，这类作品字距疏朗，空间感强，能够让人产生空灵疏阔之感。此外，还有一些大字榜书作品呈现出一种虚实相混、疏密有致的风格，看上去清新俊逸、舒缓自若。以刘海粟先生的大字榜书“照胆堂”为例，这幅匾额大字榜书从章法来看，其中的“日”“月”前后间形成了有机的呼应，在视觉上产生了一种和谐的效果。又如，沙孟海先生创作的大字榜书“旧雨”，“旧”比“雨”瘦长，且瘦长在上，宽博在下，整体画面看上去非常的稳重。同时，“旧”字左边的点也可以看出是有意远离字的主体，其目的是在空间上盖住“雨”字。然后再用题名在空间上把上下两个字有机联合在一起，形成一个和谐、统一的整体。

（二）从意境方面分析

书法艺术是一种表现人的生命情怀的独特艺术，榜书也是如此，且由于大字榜书的字形大，形式美更为独特，因此其意境美表现得更为突出。由于其意境美所展现出来的艺术语言特质也更加的鲜明。

榜书多为少字数，因此书法家在书写此类文字时，通常会进行精心地构思，一点一划，都蕴含着丰富的情感，倾注了自身的热情。因此，优秀的大字榜书作品里，总是能够流露出书法家高尚的道德情操和艺术理想。同时，由于大字榜书大多为摩崖刻石，具有雄浑广阔、力过千钧的气势，且行笔缓慢、笔力遒劲。在书写时，臂肘得力，骨体自然坚定，点画必然给观者以筋络强韧、骨体劲实之感，字的线质感、立体感、稳固感都很强，点画富有弹性和生命力，能够让观赏者感受到一种深厚的力量，同时能够从中感受到书法艺术的审美乐趣。此外，大字榜书通常属于结构宽绰的楷体或楷榜书，古朴中蕴含着灵动，雄浑中流露出雅致，有一种清雅健美的意趣。再加上书法家的精心构思，更增添了多层次的审美意趣。又如李可染先生的匾额大字榜书“艺林山房”，位居前后的“艺”和“房”两个字属于瘦高字形，在书写时呈现出文字本身的瘦高状态，同时刻意将中间的“林”“山”二字写成扁宽状，让整个匾额形成两高夹两低的节奏形态，这不仅避免了大字榜书很容易出现整齐呆板的形态，还彰显出一种变化有致的美学原则。

三、结语

总的来说，随着社会的发展，当前我国已经进入了多元化艺术融合发展的时代。东西方文化的交汇，各种艺术门类的相互渗透、融合、重组，以及不同艺术风格流派的共存，对我国传统文化艺术造成了很大的冲击。在这样的背景下，我们应积极挖掘传统文化艺术的优势，并将其合理融入现代文化艺术体系当中，借助于优秀传统文化艺术，推动现代文化艺术体系的完善。在本论文中，主要对大字榜书的历史演变与艺术语言特质进行了探讨，其目的在于将大字榜书的艺术语言特质应用于现代书法创作，以此丰富现代书法艺术的内涵，拓展现代书法艺术的发展路径，促进现代书法艺术的进一步发展。