风景旅游区榜书品牌的打造
2018-06-11韩一哲
韩一哲
[摘 要]风景旅游区榜书品牌体现着其文化底蕴,制作时要把握好美学品味,与景区协调一致,紧随时代并倡导个性化,还要兼顾保护景区,避免随意刻制榜书。
[关 键 词]品味;时代;个性;多元;机制
一、风景旅游区榜书的意义
风景旅游区以自然风景为先决条件,自然风景通过人的审美观彰显出来,人具有审美意识后发现自然美并与之沟通和契合。榜书是这种审美活动的桥梁和成果。榜书醒目且言简意赅,有效地融和景、情、书,体现景区文化底蕴。《红楼梦》有一段关于园林题字的话语,也适用于风景旅游区榜书,“偌大景致,若干亭榭,无字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色。”
二、风景旅游区榜书美学品味的把握
(一)榜书发挥自身特色与景观和谐相容
风景旅游区榜书构思与制作时要与自然景观相协调,崇山峻岭采用雄健的榜书,蜿蜒流水之畔以秀丽飘洒的书风为宜。清代题刻于泰山的榜书“五岳独尊”,笔粗而气壮,画龙点睛般地彰显了泰山在古人心中的地位。长沙市麓山寺后有白鹤泉,有题刻于清代的榜书“白鹤泉”三字,轻盈洒脱与景观十分相配。牌匾类榜书亦有成功范例,如山海关的“天下第一关”巨匾,为山海关增添许多豪迈之气。
(二)榜书要具有时代特色
风景旅游区榜书作品要通过书法的造型功能来感性地展现时代精神。河北省天桂山上刻制的巨型“归”字,是于1997年为迎接香港回归而制,宽49米,高97米,49和97分别代表中华人民共和国成立的年份和香港回归年份。该作品以风景旅游区榜书的形式记录了香港回归祖国这一历史胜事。体格硕大,骨坚而肉腴,神健而气畅,非常形象地体现了中华民族的伟大复兴。
(三)反印刷体和标准化,倡导个性化
当今充满了各种由机器制作的大幅牌匾和条幅等宣传品,上面充满了印刷体的榜书,其特点是高度标准化。风景旅游区榜书应与之拉开距离,宜个性化,宜出现自由舒展的体态,宜出现千姿百态的面目,使欣赏者从中领略和体味个体生命和大自然的蓬勃生机。
三、风景旅游区榜书的制作要适应时代的需要
榜书制作要多元化。当今世界旅游业获得前所未有的发展。各种文化的碰撞与交流的程度和强度是以往难以想象和企及的。中华文化之所以能成为古老而先进的文化,开放性和包容性是重要保障,风景旅游区榜书的制作也应紧随时代脚步与时俱进。
风景旅游区榜书在制作时宜在全国海选不同内容和不同作者,同时亦可探索不同国籍的榜书作品,只要我们合理吸收域外文化的先进成分,必然会强壮我们自身。在榜书承载材料的使用上亦应多元化,除传统的依山、依石刻制之外,还可以采用天然与人造的合一,可以弥补某些天然山石的不足之处,还可以探索纯粹的人工材料,其最大好处是再生性。
榜书制作要兼顾古今。许多游客想在风景旅游区体验历史厚重感,另一方面当今社会与古代社会产生了巨大差异,人们对于篆书和草书乃至于繁体字都很陌生。对于这样的矛盾,最好的解决方法是统筹兼顾。风景旅游区首先明确自身主体特色,幽静古朴的景点选择古色古香的篆书榜书,气势磅礴的景点使用飞扬的草书榜书,在购物区、停车场或者有西洋风味的建筑物前则使用简洁而通俗易懂的简体字版的楷、行书榜书,乃至兼用洋文。风景旅游区的当代榜书要体现出时代特色,体现出当代人的创造力和聪明才智,使风景旅游区最适合出现当代榜书的地方出现最适宜的榜书。既不影响人们探古访幽的情致,又不把榜书搞成满山的灯谜。软实力已成为国际舞台上各大国相互竞争的重要内容之一,风景旅游区的榜书亦应担负起向世界展现和传播中华文化的责任。
四、风景旅游区榜书制作要严格把关
风景旅游区是以自然美景为生存基石,经营管理者应具有守护者的责任感,明确对自然景物的开发是以保护为前提,要放弃征服大自然的盲目冲动。不能强迫自然景物适应人的意志,榜书的存在与否要服从自然景观的客观现实。是自然之美与人工创造的美相互映衬,水乳交融而互不妨碍。榜书的存在使自然景观不再荒洪,而是由于人的照应而顿时明朗起来。勉强或强行出现的榜书只会大煞风景,甚至会给自然景觀造成难以弥补的破坏。
风景旅游区不是专属于某一代人,对风景旅游区的开发利用应有限度。游客在自然景观中既有体味“宇(空间)”之无穷感的权利,又有体味“宙(时间)”之无穷感的权利。空间的无限感来自于自然景观,而时间的无限感来自于历代文人墨客所题写的各色榜书。当代人应为后人预留相应的空间,每一代人的审美观念只能代表当时的审美观念。正是每一代人的不完美,方能造就历史的大美。
在领导人题字方面,建国初期的领导人为后人树立了良好的榜样,令当时的人们和现在的人们肃然起敬。请书艺平平的名人在自然景观中留下所谓的墨宝就会因小失大,在风景旅游区留下时人的榜书方面应建立严格的相关机制。
参考文献:
[1]陈振濂.书法美学[M].陕西人民美术出版社,2002.
[2]金开诚,王岳川.中国书法文化大观[M].北京大学出版社,2003.
作者单位:西北大学文学院