因悲而爱因爱而喜

范帆

摘 要： 历来《故都的秋》的文本解读教学大多从“悲”字着眼，将其赏析成颓废悲啼之曲，而忽略蕴含其中的丝丝暖意。《故都的秋》渲染的北国之秋的境界确实悲凉，但从精巧独特的艺术构思、优美隽永的语言及作家对人生的丰富感受出发，能品味出作者浓浓的愉悦眷恋之情。由此感悟作家因悲而爱、因爱而喜的情感变化流程及蕴含的闲适、悲凉、眷恋、喜悦等多重韵味。

关键词： 故都的秋 文本解读 悲喜

《故都的秋》是人教版高中语文教材篇目之一，作为写景状物单元的一篇文章，承担着让学生感悟其艺术构思、优美隽永的语言及作家对自然人生的丰富感受和深刻思考，从而进入审美境界的教学目标。但是，历来中学语文教师对《故都的秋》的文本解读着重于“悲”的分析，而忽略蕴含其中“喜”的情怀。故本文在把握作者因悲而爱、因爱而喜的情感流程的基础上，探讨《故都的秋》境之悲与情之喜情感的多重韵味。

一、“自古逢秋悲寂寥”之悲

正如郁达夫先生在文中提及的，秋天“能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来”。不管是中国文人还是外国诗人，亦或牢狱里的囚犯都有相同的“自古逢秋悲寂寥”的意绪。不需要教师苦口婆心地给学生强调作者“寂寞、惆怅”的心境，学生“走马观花”地浏览也能抓住“清、静与悲凉”这几个字眼。然而，北国之秋究竟悲凉在哪里？

（一）题眼之悲

从题目出发，文章通篇都是写北国之秋，可是题目为何使用“故都”二字？首先要从“故都”的含义琢磨。“故都”二字意为过去的国都。“故都”二字总带有历史变迁之感，多少伤感、多少沧桑、多少无奈跃然纸上，那是被遗弃的国都，那是被遗忘的国都，如此凄凉给北国之秋增添些许凉意。此外再联系作家颠沛流离的命运，使全文萦绕着悲凉的基调。“不逢北国之秋，已将近十余年了”。表面波澜不惊，但深深感慨皆蕴含其中。十余年来，多少日日夜夜的魂牵梦萦，当作家混混沌沌地辗转在南方之时，时刻心念能让自己一晌贪欢的北国之秋。陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声总在我的脑海里回荡。十余年来，每到秋季，在温润的南方却看不饱秋，尝不透秋深深的无奈，这是怎样的惆怅与悲凉？

（二）意象之悲

紧随作者笔触，我们能捕捉“破屋”、“破壁腰”、“槐树”、“秋蝉”、“秋雨”等冰冷的意象。在北国的秋天，找一处破屋静坐，数槐树叶地下漏下的日光，把玩破壁腰中的牵牛花，能听到秋蝉衰弱的残声，以动衬静，故都的秋是多么清、静。此情此景，没有喧嚣的马车，没有来往匆匆的行人，只听见衰弱的鸣蝉，息列索落的秋雨声，平仄相间的人语声，凄清又惆怅，哀怨又悲凉，让人怎不悲寂寥，怎不泪满裳？故“自古逢秋悲寂寥”之悲，悲在古今中外共通的感伤愁绪、悲在故都被遗忘被遗弃的无奈、悲在感同身受的流离之苦、悲在思念却不得见的魂牵梦萦之痛、悲在作家笔下悲凉意象的抒怀。

仔细品味，会发现郁达夫笔下《故都的秋》让我们感到的悲凉之气并非那么浓烈。感伤的同时总有丝丝暖意萦上心头，消解浓浓的悲凉之感，此是为何？作者笔下描绘的北国之秋客观之景的确悲凉，但在融入作者喜爱的主观情绪之后，便呈现出一种“我言秋日胜春朝”之喜，由此淡化孤独之秋的悲凉感。

二、“我言秋日胜春朝”之喜

《故都的秋》与众不同之处便在没有仅停留在言秋之悲，而在品味悲凉之感后，捕捉到丝丝暖意以消解哀愁。北国之秋不全然是清冷悲凉的，也有她的美丽与温暖。此外，从作家精巧独特的艺术构思，优美隽永的语言，以及作家对自然人生的丰富感受和深刻思考出发，又能体悟出作者“我言秋日胜春朝”浓浓的眷恋喜爱之情。

（一）相见之喜

“我言秋日胜春朝”之喜则是久别重逢一解相思之喜。上文所论“不逢北国之秋，已将近十余年了”带给我无尽感伤与无奈的同时，深入体验能品出作家与北平之秋久别重逢的无限欣喜之感。十余年未见，思念终于可见的激动心情隐含其中，梦里思念的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月，潭柘寺的钟声与眼前虽然颓败却别有一番情韵的破屋相对照，虚虚实实，如影如梦，而美梦终于成真。只要身在北国，再颓败的破屋也有北国的味道，也能满足我对北国之秋的寄托与思念。因为北国之秋的悲凉，所以作家痴迷地爱着她，爱她的沧桑、浓烈与厚重。

（二）闲适之悦

“租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然也能感觉到十分的秋意”。细读之，会发现全文的基调并不是浓烈悲凉、急切焦躁的，而是一种悠闲、迂缓、轻松、享受的调子，且这种调子贯穿全文。静坐颓院里，泡一壶茶，细数漏下的日光，把玩破壁腰上的牵牛花，这是何等清闲和心灵自由？且闲适之中透出作家享受的愉悦感受。作家赏槐花的画面更能体现这一情怀。

“早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细、极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”。在北国之秋的早晨，作家被槐花所吸引，调动了视觉、听觉、触觉等全部感官感受槐花落地无声，踩之轻柔，扫之徒留丝纹，全身心陶醉在槐花带来的清幽又细腻的喜悦里。读者为之深深震撼，作家是如此闲适自由，如此懂秋懂生活，让心灵在北国之秋中休憩。

再到后文作家听蝉鸣、赏秋雨、听人语、伤秋诗，都蕴含着浓浓闲适之感，渗透出作家心满意足的愉悦之情。

（三）夸弄之喜

“我言秋日胜春朝”的浓浓喜爱之情表现在将北国之秋的景、人、语、情如数家珍般娓娓道来，甚至有夸弄之色。积极且充满爱恋之情，细数院落的清幽闲适，槐花的轻柔细腻，秋雨的奇谲有味，人语的平仄缓慢悠闲等北国之秋的好风光，渗透出作家真挚的喜悦之情。

此外，作家采用“西洋工笔画”的手法，色彩斑斓、形态浓密地描绘北国之秋的好风光，透出青春的韵律，基调是积极的。“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人”。先用粗线条勾勒出灰蒙蒙的天空，再用凉风、细雨加以点缀，着色晕染出天空颜色，色彩多变，且有层次地刻画出秋雨的奇、秋雨的有味。

作家为了强调故都的秋的清、静、悲凉，不惜借贬斥南方的秋天表达对北国之秋的深深眷恋之情。且文章最后“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。设誓显情，直抒胸臆，明确表示对故都的秋的热爱与赞美。因为爱得真挚、爱得热烈，所以当作家身处故都之秋时，其喜悦和满足是溢于言表的。

三、境之悲、情之喜的完美融合

《故都的秋》的情感蕴含不仅有“自古逢秋悲寂寥”之悲，还有“我言秋日胜春朝”之喜。但是北国之秋强烈的悲与喜并不是冰冷残忍地割裂开来的，而是二者互相融合、互相共存，以致达到悲中有喜、喜中有悲的和谐状态。

（一）悲中有喜

“秋蝉的衰弱残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫”。初读之，广阔的故都被衰弱的秋蝉残声所笼罩，深深的落寞孤单悲凉之情直涌心头。但细读我们又能品出另一番滋味，广阔的故都正因为有这些分布广泛而纵情欢奏的秋蝉，北国之秋才拥有清、静、悲凉的韵味，北国之秋才拥有南方之秋无法匹敌的浓烈“秋味”。这也是作者如此钟爱北国之秋的原因。在故都之秋的悲凉意境中，洋溢着作家对北国之秋浓浓的热爱眷恋赞美之情。

（二）喜中有悲

“在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”。而在这句话中，我们能明显感受到一股闲适快活，作者在北国的院落里全身心放松享受北国之秋带来的愉悦之感，那是久别重逢陌生又熟悉的眷恋，那是在闲散享受中摆脱烦恼的自由闲适。但喜之后，淡淡的悲伤从中而来，虽说作家是闲适、超脱、享自由，但是孤单寂寞悲凉之感也会涌上心头，由此引发物是人非、壮志未酬、人生苦短等一系列哀愁。在喜悦的情境中悲从中来，不可断绝，给读者带来富有层次性的阅读体验。

综上，《故都之秋》的喜与悲并非直接面对面冲突，而是二者互相融合、互相共存，悲中有喜、喜中有悲。北国之秋的意境本消沉悲凉，但作家对北国之秋浓浓的眷恋热爱之情，冲淡消解了北国之秋悲凉萧瑟之感，境之悲与情之喜完美融合，达到了一种悲喜和谐的状态。作家内心激动喜悦而沉醉，但在语言呈现上却表现得波澜不惊、朴实平静。故作家笔下的深刻内涵和情韵需要教师为之反复涵泳，品其中因悲而爱、因爱而喜的情感流程，提高文本解读能力。

参考文献：

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[3]肖慧.《故都的秋》的审美价值[J].南阳师范学院学报，2007（08）.