忠自文中出，义从肺腑来 ——浅析《出师表》中的忠义深情

张顺新

虽然《出师表》之作距今已久，但是其中包含的忠与义仍然值得人们去反思、推崇。在校园文化建设的过程中，可以将《出师表》作为忠与义的教科书。本文从《出师表》忠与义的表现、学生对情感的领悟与运用出发，基于多个角度研究了如何通过《出师表》构建忠与义的校园文化。

一、忠与义，《出师表》的文字深意

诸葛亮在《出师表》中传递了“报先帝”“忠陛下”的主旨，整篇文字都蕴含了忠与义的深厚情谊。在刘备死后，蜀汉王朝的江山不再稳固，诸葛亮心知阿斗的浑浑噩噩，但面对托孤重任，诸葛亮支撑了整个残局：“政事无巨细，咸决于亮。”诸葛亮之所以能够做到这点，慎重地处理与刘禅之间的矛盾，一部分原因是作为臣子的忠，另一部分是念及与刘备之间的情义、坚持心中的正义，以及看到了自己身上的那份责任。在《出师表》中也展现了这份“义”：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮犹记当年刘备“三顾茅庐”的惜才之情与识才之义，因此才始终以匡扶汉室为己任，对刘备、刘禅都是忠心耿耿，“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”。直至刘备去世，诸葛亮面对刘禅的不谙世事，苦心与其阐明治国大计、表明忧国忧民之心，严明应该通过广开言路、公正执法、亲贤远佞来治国。

从上述分析中可以看出，《出师表》中的忠、义之情蕴藏在其文字之中，这份浓浓的情义在当代教育与社会中依然具有较高的价值，值得每个人去体会、感悟。

二、感与悟，《出师表》的款款深意

在构建健康向上的校园文化、传达沁人心脾的“忠义芬芳”的过程中，教师应该认识到日常教学与校园文化构建之间的紧密联系，利用直观形象的教学方法，让学生认识到教学课程中蕴藏的忠义之情。

例如，在《出师表》教学的过程中，教师可以先讲述与《出师表》以及三国时期相关的故事，正确引导学生赏析《三国演义》《三国志》等作品，了解《出师表》的写作背景，让学生深入了解诸葛亮的“义”与“不易”。其次，教师可以借助《三国演义》等视频资源，让学生身临其境地走入那段历史，感知诸葛亮的情感发展，体会其对国君之忠、对国家之忠。另外，教师还可以围绕让学生结合《出师表》等相关资料，阐明自己心中的“忠与义”，从而加深对这份款款深意的感悟。

通过一系列感悟、体验的活动，学生不仅从文字中加深对忠、义的了解，还结合历史实情谈论了当代生活中的忠贞、忠心、情义与正义，促使《出师表》中的情义能够蔓延到学生生活与文化构建的过程中，让语文教学能够焕发夺目的光彩。

三、学与用，忠义情的灵活运用

教师应该认识到对《出师表》中忠与义的领悟不仅局限于学，更需要拓展到用，只有让学生结合实际、校园文化加深对忠、义之情的了解，促进学生将这份情感灵活运用到个人生活中，才能实现学生的综合发展。在校园文化构建的过程中，忠打破了传统意义上的愚忠，而体现为忠厚、忠诚，通过这种“忠”有利于营造校园爱国主义氛围，有利于生生、师生的诚信相处;而义在发展过程中更显魅力，强调的是公正合宜的道德或举动，在校园文化中的“义”着重凸显为正义、情义与责任，即培养全校师生的正义感、崇高的道德情操以及责任意识。

《出师表》中的忠与义其实也有其弊端，片面强调“忠君”已经不再符合社会、国家发展的需求，而是应该将“忠君”的理念转化为“报国”。为了实现忠义情的灵活运用，教师可以在班级组织举办“忠义之月”的活动，让学生联系《出师表》说出对国家治理、社会发展的看法;让学生在学习、生活等各个方面进行相互帮助。同时，教师可以积极营造忠与义的情境，将“八荣八耻”融合到教学、生活的过程中，让学生切身认识到国家、家庭与个人之间、无法分割的内在联系，使学生始终将国家的利益放在首位，将集体的利益放在关键位置。再次，教师还可以将《出师表》的教学、忠义情的利用与学校举办的有关活动巧妙结合在一起，以德促教、以德强质，加强教育、环境对学生成长的引导作用。最后，学校与班级还可以建立“忠义银行”，将学生对《出师表》中忠义情的理解、感悟以及情感的运用等多个与忠、义建设相关的内容记录到“忠义银行”之中，进一步提高《出师表》忠义情的影响效果。

诸葛亮的忠与义皆蕴含在《出师表》之中，包括他的智慧、他的真情与至诚，在当代语文教学的过程中，为了促进学生的全面发展、构建和谐稳定的校园，应该促进学生在忠义情感上的蔓延，发挥传统文学对现代社会发展的推动作用。

（作者单位：江苏省南通市通州区忠义初级中学）