议论文的论据从哪里来

程丽芬

“屈原一次次地表演跳水，司马迁一遍遍地忍受宫刑的屈辱，陶潜一杯杯饮酒采菊，李白一声声高歌我辈岂是蓬蒿人，声嘶力竭而亡……”历年的大小作文，阅卷老师总是少不了这样的感慨和苦恼，而学生也是困惑不已，不写他们的事情，写什么呢？

其实，可以写的东西不仅仅是那几个不死的冤魂，还有很多活生生的例子可以为我们所用。

第一 ，寓言童话故事里的主人公

寓言、童话故事用假托的方式或拟人的手法，深入浅出，宣讲某个道理或教训，里面的小动物小植物一个个被赋予了人的情感，是孩子们喜欢看也乐于接受的形式。想想，连孩子门都喜闻乐见，读者能不容易接受你的说理论证吗？

比如，说到看客们，与其到处搜罗佐证说明看客心理的危害，不如先讲一个故事，“有一道名菜叫活吃猴脑。就是把活猴的脑袋打开，趁热吃猴的脑浆。吃这道菜的客人可以到后厨去挑活猴。猴们一看有客人来挑它们，一个个便惊恐万状，生怕自己被挑上。但一旦有猴被挑中，这时，众猴会一拥而上，把被挑中的可怜猴子，摁倒在地，给客人送到笼门前，然后高兴地互相弹冠相庆，就是你在我头上夯一夯儿我在你头上夯一夯儿，庆祝自己又躲过了一劫。而下一次的屠戮很快又会降临在这些暂时幸免于难的猴们身上。”

这样的小故事一出，议论的主旨能立刻得到彰显，同时也是一种很好的议论文开篇形式，不仅说理明确，也能起到引人入胜的功效。四两拨千斤，省力又高效。

第二， 自然界的动植物

中国自古就有“天人合一”的思想，在自然界中，天地人三者是相应的。季羡林先生对其解释为：天，就是大自然；人，就是人类；合，就是互相理解，结成友谊。人类从鱼的沉浮中研制了潜水艇，根据老鼠设计了电脑鼠标，从苍耳属植物获得灵感发明了尼龙搭扣……自然界的动植物给了我们人类的进步这么丰富的营养，在学生作文里，为什么不可以把关注的目光投向它们呢？老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。

鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的嘴变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。

有两种选择：等死， 或开始一个十分痛苦的更新过程。

150天漫长的操练。它必须努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停在那里，不得飞翔。老鹰首先用嘴击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的嘴长出来。它会用新长出的嘴把指甲一根根地拔出来。当新的指甲出来后，它便把羽毛一根一根地拔掉。5个月后，新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔。

这个鹰的故事就可以成为很多议论文的论据：发展、创新、变革、目标、努力、转变……我相信，只要稍加观察，在人类的周围，还有很多很多集天地之灵秀的山水草木和欢腾跳跃的动物精灵，比如那悬崖缝隙里顽强遒劲的松树、不挑剔土壤随风生根的小草，还有为了种族存亡而星夜兼程冲下悬崖投海而死的旅鼠和跪乳的小羊羔……它们给了我们无限的感动，为什么不可以进入我们关注的视野，成为阐述自己观点的一个论据呢？

第三，名言

名言警句凝练、平易、深刻、精辟，蕴含哲理，说服力也强。 同时加强论述的权威性，先声夺人。这里的名言包括名人名言、格言、谚语、诗句。但是我们的学生往往只会局限于名人名言或格言，再扩大一点就是学过的诗句。这两个在此就不再赘述，我重点提的就是格言、谚语甚至是歇后语。智慧源于勤奋，伟大出自平凡……这些语言流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。用“刀不磨要生锈，人不学要落后”来说明勤奋的道理就很生动形象。

第四，名著和优秀影视剧

无论是文学名著还是优秀的影视剧，都是大多数学生喜闻乐见的，这里面的主人公所传达的力量在青少年的成长过程中无疑起到了偶像榜样的作用。他们也可以进入我们的作文里，这样的论据，是不是比教科书里的科学家、文学家、历史学家等等来的要亲切呢？

第五，教科书中的人物形象

这个是我要极力推荐的一种论据样式，因为这个是学生身边的但又极易忽略的一个可贵资源。其实，这样的事例论据比那用烂了的几张老面孔要好的多。而且也能给老师一个这样的印象：课本学的好，且能很好地运用手头的资料，活学活用。

以今年的江苏高考作文《拒绝平庸》为例，苏教版的必修一到必修五里就有不少的十分贴切的例子。杨绛笔下的老王，一生平淡，默默无闻，勤俭节约；平凡的人可以是鲁迅笔下的车夫，他平凡的甚至没有姓名，但他在自己的岗位上勤勤恳恳，兢兢业业；平凡的人可以是欧亨利笔下的画家，他和普通的老头一样，也喜欢喝些酒，但他用生命画出的树叶救活了一个生命……这些人，他们都不平庸，甚至他们是平凡中的伟人。

甚至，文言文里面也不乏这样的例子：比如《五人墓碑记》的五人，“五人生于编伍之间，素不闻诗书之训”，他们并没有“保其首领以老于户牖之下”， 而是“激昂大义，蹈死不顾”，彰显了普通人最本真的人性之美。这不就是“不避平凡、拒绝平庸”的明证吗？

所以，议论文的宴席，我们并不一定要请出古代的三剑客，即使是华佗再世，也拯救不了那么多的考生。不要把他们当万能胶，越是这样的材料，越不好用。