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学思结合 当仁不让

2015-05-30赵志新

北方文学·中旬 2015年9期
关键词:诸侯国黄老分组讨论

赵志新

“汉代思想大一统”是儒学发展史上重要的阶段。根据新课标的要求,为了达到三维教学目标,发挥学生的主体作用,我精心思考进行如下设计。

课前预习,收集相关资料,以备课堂使用。

导入新课:创设情景

通过多媒体播放视屏图片,针对性回答问题:春秋战国时期出现了那些政治学派,分别提出了什么样的政治主张?秦王朝建立后采取什么样的治国思想?结果怎样?汉朝吸取秦亡教训采取什么治国理念?

新课:

一、西汉初的黄老思想

首先由学生阅读教材,自主学习,初步理解以下问题:

(一)时间、背景

(二)内容、特点

(三)作用、影响

其次,教师引导突破重点:黄老思想的特点(它强调“无为而无不为”,既尊重自然规律,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,是一種“积极无为”的哲学观)

黄老思想作为汉朝初期的指导思想,具体体现在汉朝初期的政策上,所以我将从政策为突破口,解析黄老思想的特点 。这个政策就是休养生息。给学生们提供一段史料,由学生通过史料分析休养生息的内容、汉初统治者为什么实行休养生息的政策?休养生息起到了什么作用?使学生认识到汉初的国情是经济残破,百废待兴,国家实力虚弱。休养生息适应了汉初的国情,经过大约七十年的休养生息,到汉武帝时期,汉朝终于恢复了元气,国力强盛。这说明无为而治并不是不作为,是对百姓不胡作非为。这正是黄老思想特点的体现。

最后,引导学生分析黄老思想的局限性。在黄老思想的指导下,有些问题是无法解决的。我们从一个汉初的政治制度来分析。汉初实行的地方管理体制是郡国并行制,即设置郡县的同时,又分封了多个诸侯国。这些诸侯国的国土面积总和超过了汉朝国土总面积的一半以上。诸侯国经常挑战中央的权威。面对这些地方割据隐患,汉初统治者采取了无为而治的不干涉政策。为什么中央政府不用武力直接干掉这些诸侯国呢?引导学生认识到:经济基础决定上层建筑。国力虚弱的情况下不能盲目行动。这说明一旦国家强盛了,黄老思想必然会衰落。因为汉统治者在国家实力强盛后必然会解决这个地方割据的隐患问题,统治者的思想也必然由“无为”转向“有为”。

二、罢黜百家、独尊儒术

(一)“罢黜百家、独尊儒术”的提出

首先,运用课前收集的资料,由学生简单介绍汉武帝、董仲舒的生平。

其次,播放电视剧《汉武大帝》“罢黜百家、独尊儒术”的相关片段,由学生边看边思考“电视剧在哪些地方符合历史真实,在哪些地方进行了艺术加工?

最后根据资料思考一个问题:汉武帝为什么会接收董仲舒 “罢黜百家、独尊儒术” 的建议。

提出背景:适应了汉武帝开拓大一统的需要。

这是本课的一个重点。为了突破重点,一定要清楚“大一统”含义。 什么是“大一统”,包含两层意思:一是统一多民族国家的建立;二是包含了君主专制中央集权的制度。其次要注意“开拓”二字。由学生介绍汉武帝一生的作为。

教师简述:我们知道,汉武帝在位期间,不仅解决了地方割据隐患问题,还拓展了国家版图。我国历史学家夏曾佑说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。”然而在汉武帝开拓事业的起步阶段,阻力很大,阻力来自于什么?(学生思考)

黄老思想束缚着人们的思想。汉武帝既需要一种思想来说服人们去支持他的事业。董仲舒的思想体系不仅顺应了社会发展的需要,同时也适应了汉武帝的需求。

(二)汉代儒学体系

1.董仲舒思想体系来源

比较:汉代儒学与先秦儒学从思想来源上看有何不同?

2.内容:大一统;天人感应;三纲五常

自主学习:归纳观点,教师分析难点:①清楚阐述董仲舒《春秋》大一统理论的关键在于统一、集权、和君主的权威是天经地义的。②关于“天人感应”学说,要求学生在阅读教材的基础上思考问题:“董仲舒是从那几个层次来论述的?(一是君权神授,二是天人感应)③“三纲五常”理论的关键在于将当时社会中的等级尊卑关系加以神圣化,以稳定统治社会秩序。

分组讨论:汉代儒学与先秦儒学在内容上有何不同?首先注意“罢黜百家“和秦始皇”焚书坑儒“的不同。汉代儒学并不排斥其他学说。其次要强调汉代儒学:“内法外儒,济之以道”的特点。

分组讨论:评价董仲舒的思想

强调角度与方法;强调积极作用

从背景和内容分析其积极作用和消极影响。既要重视到天人感应维护君主专制的一面,又要注意其限制暴政的一面。既要看到加强中央集权的积极作用,也要看到纲五常所带来的负面影响。同时,强调董仲舒思想适应了大一统的形势需要。

分组讨论:汉代儒学体系于今天来说的现实意义,哪些东西是糟粕?对待中国传统文化的正确态度?

3.“罢黜百家独尊儒术”的影响:

通过阅读教材和提供的史料,由学生归纳汉武帝为推行儒家文化所采取的措施,并从政治和文化两方面引导学生分析。最后得出政治上的正统地位和文化上的主流地位。

综上所述,通过对社会背景的分析,培养学生的概括归纳能力;通过对汉代儒学体系的探究,培养学生多家度全方位思考问题的能力;通过多媒体提供的史料分析,培养学生论从史 出,以史论今的能力。通过课前预习,培养学生自主学习的能力。真正做到学思结合,当仁不让。

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