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浅谈传统器乐演奏中的意境

2015-05-11任西希

艺术评鉴 2015年8期
关键词:意境传统文化

任西希

摘要:中国传统器乐演奏受中国传统文化的影响,传统文化中各家的思想促成了音乐的积极发展,这种影响一直伴随着演奏者及乐曲创作者。演奏者在表现乐曲音乐思想的同时,也要表现音乐中所包含的意境。传统乐器在演奏的过程中也要深刻体会乐曲中意境的把握尺度,在演奏技术的支撑下,准确自如地演绎乐曲所表达的意境。

关键词:传统文化 意境 器乐演奏

中国的文化源远流长,思想百花齐放,百家争鸣,音乐思想也有很多独到的见解。礼乐制度中音乐也具有教育的社会功能,文学与音乐在中国的历史上留下过辉煌的一页。诗与词在乐曲中更能体现出文学语言的美,乐曲在为诗与词的服务中表现了意境这一较高的精神领域欣赏高度。受传统文化影响,中国传统教育的延续,中国器乐的传承,到现在已经达到了前所未有的繁荣。

一、传统文化中的音乐思想

中国从周代确立了礼乐制度,就对音乐的社会功能做出了具体的要求,并且严格的规范乐的使用等级。春秋时期 “礼崩乐坏”,教育家孔子的“六艺”,对君子所具备的才华做出了一个有型的标尺,在音乐的评论上也有自己的思想,音乐对社会的教育意义也被扩大化,音乐要求 “尽善尽美”,体现“仁爱”的精神。

老子的清心寡欲,清静无为,人与自然的高度和谐统一。“大音希声”更是体现老子的音乐思想。虽然现在对“大音希声”还有不同的理解,不同的看法。但始终无法动摇其重要的音乐思想。

荀子所著《乐记》中对音乐有礼乐制度的继承,也强调其音乐功能,在祭祀、朝礼中的作用。《乐记》认为,音乐是通过声音来表现情的,情来自人对现实生活的反映:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声”。“乐者,音之所由生也,其本在人心感于物也”。其中音乐思想与明朝心学大师王阳明也有相似之处。

二、器乐演奏中的意境

中国乐器种类很多,自古便有“八音”之分,发展到现在更是出现了一些其他名族的乐器,让音乐更加丰富优美。古曲、现代创作曲,在表现中心思想的同时,也在努力体现意境之美。

(一)古曲。如:《胡笳十八拍》、《渭城曲》(阳关三叠)、《梅花三弄》等乐曲。其中《渭城曲》(阳关三叠)中音乐与诗词的完美契合,深情地刻画了朋友离别之情,在器乐演奏中,除了对中心思想的诠释,更要体会特定时代的人文思想、时代背景、作者的创作意图。理解了这些,以此为抓手对乐曲进行二度创作。最终完美地演绎乐曲中所展现的意境。

竹笛曲《梅花三弄》也有用萧演奏,不管以什麽乐器演奏乐曲所表达的思想是不会改变的,竹笛的清脆和萧的深沉对同一首乐曲的演绎,虽然听觉上有不同,但展现的意境却是相同的。

(二)现代创作曲目。如:二胡《长城随想曲》,气势恢宏,磅礴大气,以景喻情,表现中国人的民族气节,民族精神的同时也彰显了音乐对人们内心的激励功能。在演奏这首乐曲的时候,如能体会孔子“尽善尽美”的音乐思想,在这首作品中应用,会更好地体现乐曲中所要表现的意境。

古筝曲《临安遗恨》结合了历史事件,历史人物,很自然地让人们产生联想,引起内心深处的感情共鸣。乐曲的悲壮,战争片段,使听众在脑海中清晰的勾勒出场景,乐曲中的思考遗恨,都是勾起演奏者与听众情感的共同认知,完美的演绎,意境的表现,都会使情感得到升华。

(三)意境的表现。在器乐中对演奏者有极高的要求,器乐演奏者本身必须有较高的器乐演奏功底,较高的文化修养文学素养,对历史的熟悉程度。演奏者对美的欣赏及展现欲望也是非常重要的。意境本身就是看不见摸不着,表现在人脑海中或激起内心深刻反映的一种停留在精神层面的意识,这种意识的不稳定受眼睛耳朵所提供视觉听觉的影响,在演奏者演奏乐曲的同时,内心所要展现的意境与听众所获得的意境有着相同的映像,也有不同的映像。这取决于演奏者与听众的文化修养、音乐修养、及对音乐理解的能力。

三、意境的演绎与器乐演奏的相互作用

能够将器乐曲成功地演奏,离不开演奏者的全力付出和辛勤的努力,能够将乐曲的意境成功地表现,决定着演奏的成功和听众对演奏者的认可,没有演奏出意境,乐曲便没有灵魂,成为干瘪的一首音符堆砌的乐曲。

在现实中,不管是大型还是小型演出,演奏者演奏初衷不单单是希望演出的成功,对听众演出产生共鸣,对演奏技巧提高,更重要的是在自己的演奏中积累现场演奏的舞台心理变化,积累突发意外的问题处理。

音乐演奏者在艺术的修养和表现上,一般都要高于欣赏音乐的一般人民群众,所以会出现一种比较尴尬的情况,那就是演奏者的音乐高深难懂,欣赏者们音乐修养参差不齐,导致听不懂所演奏的音乐所表现的内容,很难与演奏者产生共鸣。

四、意境的形而下的支撑

总体来说,意境是形而上,抽象的,在达到表现意境的层面,最需要形而下的支撑,也就是技术方面,具体的演奏体现在实践方面。我们的思维方式制定了演奏的预期演出效果,形而下的实际演奏,这里包括炫技、音准、特殊演奏技法等方面,达到或最大限度地接近预期演出效果。

参考文献:

[1]陈四海.中国古代音乐史[M].北京:人民出版社,2004.

[2]藏一兵.中国音乐史[M].武汉:武汉大学出版社,2006.

[3]陈戍国点校.周礼·仪礼·礼记[M].长沙:岳麓书社,2006.

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