唐代乐舞《破阵乐》变迁考

石蕊

【摘要】唐朝是我国历史上文化繁荣发展的时期，音乐处于历史发展的巅峰时期，成就非凡，后来的文艺发展无不秉承了唐代的神韵，都能找到他们的渊源，所以唐代艺术最为推崇，尊称为“唐艺”，其中最引人注目的，还是宫廷音乐文化的兴盛。本文在管窥唐代宫廷乐整体概况的基础上，梳理唐代乐舞《破阵乐》变迁的过程。

【关键词】唐艺；破阵乐；变迁

在中国的发展历程中，整个唐朝时期音乐的是最为耀眼的，为学习者、研究者所倾注心血，因为它的发展汇集了三百年南北朝以来的音乐资源，因此在唐代成为光彩绚烂的音乐盛世。唐乐分为雅、俗、胡三类，其中，雅俗对立成为当时音乐常态。在官方音乐主事者的带领下，形成雅俗对立的局面。二者的主要区别，并非是音乐实质的差别，而是演出排场的迥异。比如：被官方大力推崇的《破阵乐》给予高度认可，赞誉，从建立王朝初期即开元皇帝三年前后，至晚唐唐懿宗咸通年间始终如初，被人们所传颂，经受到时间的考验，传播到周边各地，并充分汲取，变成当地的文化营养。它来源于唐初产生于民间的歌谣，关于秦王李世民的颂唱，却连绵不断，遍布各地，演绎丰富，发展空前，市民乐于谈及，这些呈现的特点都不是其他乐曲所能比的，在音乐社会学上具有深刻的意义，直到今天还十分具有探讨的价值。

一、《破阵乐》名称、创作及变迁

在被世人传颂的过程中发生了演化，也呈现出了各式各样的名称，多达几十种，在有关的文献中都能找到，和其他的相比较而言，可谓详尽，但这些资料相互因袭者很多，音乐的描述也不够充分。从古至今，已有任二北、欧阳予倩、丘琼荪、王克芬、王小盾等学界大家均对此作出过研究，都想能清楚的它的来龙去脉，探究出如何分化出来的，以及分化后起到了什么作用。

《破阵乐》的最高成品经历了岁月的洗礼，多人的付出，一步一步的丰富完善，最终蜕变成盛大的作品，成为时代经典。关于《破阵乐》的创作，古来共有三种说法。三种说法的相同点是都指出此曲与唐太宗有密切联系，都认为虽然此曲的作者已经不可考，但知识背景，可以明确确定为起于唐太宗征讨群雄之时，《新唐书》更指明为破刘武周之际，所以，比较可靠的说法是在战争取得胜利后为表达喜悦的产物，是歌功颂德的，并为统治者喜好。

唐太宗是在唐武德元年封为秦王的，在武德九年也就是贞观元年登基成为皇帝。追溯历史渊源在于曾经实力雄厚的割据势力为李世民痛击，秦王李世民与其手下大将宋金刚的一场大战。大战进展顺利，消灭了劲敌，小代价大胜利，得益于最高统帅的英明智慧，欣喜之情无疑演示出来，之后自然而然地流传开来，因此我们知道的是特定环境下，即使来自于普通士兵的军歌，也具有无限的威慑力，无穷的感染力。

二、《破阵乐》与燕乐

《破阵乐》最主要的性质，则是它用于朝会享燕之中，历程开始于贞观元年从那之后，不断地进行雕琢终成大器，经名人执教，气势恢宏，令人震感，思想表现的丰富而细腻，主题表现的格外鲜明而动人，观赏这样的艺术成品将会遐想翩翩。随后不断衍生除了各式各样的翻版，这些都是以燕乐依据的，逐渐形成一族，繁花似锦，有证可查的就很多：

（一）唐朝前期就可以找到出处，有“景云现，河水清”的著名祥瑞出现，当时著名的音乐家张文收因而创作了《景云河水清》，其中第三部名为“破阵乐》：贞观中，景云见，河水清。协律郎张文收采古《朱雁》之义，取名曰《燕乐》，奏之管弦，为诸乐之首，今元会第一奏者是。

（二）立部伎《破阵乐》形成与唐中期，有多部作品，其中有成于玄宗时期的《小破阵乐》等曲，正是完成于玄宗时期，由玄宗制定。跟这首曲子几乎相同。坐部伎也有多部，这其中也有记载。

（三）元代北文艺作品中多出有记载，但是发生了变异，此二首都是由歌者舞女在酒席间助兴，采用不同原来的形式进行，仅有声乐而没有舞蹈，此外值得一提的是，这仍是丰富和发展，并以各种形式进行着。

在上述所提及到艺术中，我们看到了另外一种力量，那就是对于音乐性、音乐之美的需要，这种需求不管是感叹于秦王之威风，还是流传至其他教坊之后变得怡情悦耳，需求虽因人而异，但终究根植于人心。这也正是这首《破阵乐》的曲子能流传两百多年的根本原因和内在动力。

参考文献

[1]任二北《教坊记笺订》，中华书局，1962年版。

[2]沈冬《唐代乐舞新论》，北京大学出版社，2004年版。