莫斯卡：日穹活佛的香巴拉

文·图/邓崇刚 设计/赵清

莫斯卡：日穹活佛的香巴拉

文·图/邓崇刚 设计/赵清

“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖……”

读着这首诗，想起成都一个户外爱好者给我讲的“神话”故事：莫斯卡、日穹活佛、旱獭……也许在那儿，就能感受到“那一天”“那一月”“那一世”。我是在冰天雪地的牛背山上认识他的，他讲的故事勾起我对莫斯卡的好奇。于是，莫斯卡就被我列在出行计划的首页、首行。朋友“孤帆远影”和胡爱斌听说我要去莫斯卡，很愿意陪同，我们坐上胡爱斌的“毕伽索”，于5月31日向莫斯卡进发。

丹东乡，一路收藏风情美景

莫斯卡位于四川甘孜藏族自治州东部丹巴县境内，是丹东乡的一个村，其名气远远大于丹东。从绵阳到丹东乡大概有六七百公里，我们选择雅安—宝兴—神木垒—夹金山—小金—丹巴—丹东乡的路线。车到雅安芦山县时出了故障，在修理等待时间里，我们去了芦山县全国知名的根雕石雕一条街。在那里，我意外地拍到一幅千年枯木长出嫩芽的照片，取名“枯木逢春”。在神木垒兵哥哥客栈休整一晚之后，第二天我们翻越风景秀丽的夹金山，下午两点左右到达丹东乡——一个很美、很淳朴的地方。上天似乎很眷顾这里善良的人们，一条河从乡中穿过，47摄氏度左右的温泉常年流淌，山清水秀人憨厚。

丹东乡没有一家酒店饭馆。如果要吃饭，要么在老乡家，要么在乡政府伙食团。我们到处打听吃饭的地方，正好碰到乡政府伙食团的老板娘。虽然过了饭点，但老板娘还是热情地为我们做了炖土鸡，凉拌猪头肉，味道不错，价格也不贵。吃饭时，我们打听去莫斯卡的路线，乡里干部说，路太险，今年没有一辆车上去，要么徒步，要么骑马、租摩托。我们决定先在丹东乡小学旁一藏民家住下，第二天再出发。

听说从丹东乡逆河而上，里面风景美得很，小河两岸鲜花盛开，还有最原始的藏民温泉泡澡，只是路况很差，要四驱越野车才进得去。好在路不远，我们租了一辆拖拉机前往目的地。当地人对外来客很友好、很热情，遇到的每一个人都会笑着和我们打招呼。当地藏民习惯在温泉中裸浴，但如果有外地游客或摄影人去，他们则会穿上衣服泡温泉。当然，你也可入乡随俗，和藏民一起裸浴。

第二天，我们在去莫斯卡之前先去了吾斗村，听说那里有难得一见的赛马。我们在吾斗村见到了房东的活佛朋友，活佛热情地带我们参观庙宇。赛马就要开始了，男女老少带上吃的、喝的、帐篷，以及心爱的马匹，陆续来到草场。他们搭好帐篷，举行了赛马前的宗教仪式，就开始喝酒。每个帐篷的主人都热情地邀请我们进去喝酒、聊天，感觉像走亲戚一样，让我们十分感动。遗憾的是，由于时间关系，我们没有看到赛马，莫斯卡在召唤我们。

②莫斯卡的经幡群

历险阻，一路体验风雨兼程

回到住地，带我们去莫斯卡的朋友扎西彭措已经在等着我们了。知道前去莫斯卡的道路很烂，我们尽量简化行装，把相机包扛在身上，出发。这时，天空飘起了小雨，蓝天白云突然就不见了。没走多远，大雨倾盆，可是开弓没有回头箭，我们一行义无反顾地前行。没有人养护的路，在雨中已经无法被认定为“路”，它的烂和险是我平生没见过的，我想不出用怎样的词来形容。“孤帆远影”坐的摩托两次滑倒在山路上，胡爱斌坐的摩托一个横滑，车身与路相贴，前轮与深渊已不到一尺。即使如此狼狈，我等也不忘诗意，想起那句“那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖”。

我们勇气十足地继续前行。有些地方太险，根本没法骑行，只能徒步。背上沉重的器材，在海拔4000米的山上行走五、六公里，实在是一种透不过气来的艰苦。大雨和大雾把湛蓝的海子，漫山遍野的杜鹃隐藏得无影无踪。穿过海拔4600米的垭口，更大的困难才真正到来，摩托车下山是在泥泞中滑行，没有重心，没有方向，每一步都只能是随机而行。三十多公里的路，竟骑行了六个多小时。当然，我依然抱着侥幸心理，“不经历风雨，怎么见彩虹”。可直到我离开莫斯卡，才知道经历了风雨，也不一定有彩虹啊！

历经险阻，我们终于下山。远远就看到大片经幡，我问那是什么地方，骑摩托的小伙子说，那就是莫斯卡。我马上要求停车，我要步行，我要带着一颗虔诚的心一步一步向心中的圣地走去。小伙子说虽然能看到莫斯卡经幡了，路还很远。再远，我也要走到莫斯卡。在步行中，我突然想，来莫斯卡，最好带上两个人，一个是你最恨的，在去莫斯卡的路上，让他帮你背包；一个是你最爱的，让她陪你在莫斯卡的围墙上数星星。这时，我才发现，我的莫斯卡之行来得多么匆忙。

向光明，一心虔诚若见彩虹

莫斯卡，村子在金龙大雪山旁，海拔4300米，整个村子被三座神山环抱，这里有宽广的高山、原始森林、潺潺的冰河、高山海子。这里特有的地理位置，让光和影的折射更有动感，更立体。到莫斯卡拍摄，不仅可以捕捉到诗意般的村子、淳厚的笑容，还有莫斯卡人喂食旱獭的甜美瞬间。

据当地牧民讲，从高处远望，莫斯卡的整个地形如藏传佛教的法器金刚橛，藏语叫做“普巴”。在金刚橛的顶端，修建了“格萨尔喇空”；法器的中部就是城堡，整个城堡按“坛城”的格局来修建，藏语称“金科”；法器的下端紧靠河边处建了一座佛塔。这样的建筑分布显得神秘而有序。

莫斯卡的藏族人自称是草原英雄格萨尔王的后代，全村107户人家，500多藏民自由地生活在这片佛教净土上。藏民生活的“坛城”，由堆砌的石墙围护，东南西北四方开有进出村寨的大门，每座门前都耸立着刻在石板上的保护神，火焰图案的玄妙石阵围绕着村落。在藏传佛教中，坛城也叫曼陀罗，是诸佛和菩萨的住息地，庙宇和宫殿金碧辉煌，人们生活富足，是信仰者向往的理想圣地。

金龙寺位于坛城正中央，是莫斯卡村最高大的建筑，属于藏传佛教宁玛派寺院。在广袤的草场上，金龙寺不仅是宗教活动的祭坛，也是牧民们文化生活的中心、发表言论的地方和社交活动的场所。金龙寺藏经楼收藏着各种经书和藏传佛教理论书籍上万册，而在它周围分布着学校、博物馆、歌剧院、广场。每到节日，草原娃都要卷起帐篷，赶着牦牛，从四面八方向寺院靠拢，最远的从道孚县的玉科而来，要走两三天才能到达。草原上的人们总是用虔诚的光明之心向诸神表达着感激之情，然后在狂欢数日之后又重返孤独而辽远的草原。

寺庙主持日穹活佛是莫斯卡的精神领袖。金龙寺与藏族传奇英雄格萨尔王有着深厚的渊源。第一任活佛将寺庙和信众托付给了格萨尔神灵保护。于是，在盛大节日里，村民都要身穿古老而华丽的戏装，跳藏戏《格萨尔》，以示纪念。日穹活佛不仅要亲自指挥跳藏戏，还在戏中扮演角色。莫斯卡人以质朴的表演，表达着对美好生活的向往。这种没有物欲成分的率真、纯洁，足以感动所有人。莫斯卡全民信佛，每家每户都有喇嘛服饰，念经时穿上，放牧时脱下，可谓文武双全。虔诚的莫斯卡人，处处表现出对众神的感激和敬畏。

在莫斯卡，石板画、经石遍地可见，大约有2000多件，传说这是“格萨尔王”石刻画。鲜艳的石刻画，排列有序，层次分明，上面的人物、马匹栩栩如生。这些艺术珍品，历尽百年风霜，依然色泽明亮，光彩迷人，令人称奇。

①金龙寺

到莫斯卡，我也是捧着一颗虔诚之心而来，虽然天空一直下着雨，但心向光明，若见彩虹。

③丹东乡的小河边

②莫斯卡的民居

莫斯卡，永驻我心的香巴拉

莫斯卡被群山环绕，夏季的群山显得生机盎然。环顾四周山坡，碧绿的牧草如织毯一般平坦，从山顶上垂挂下来。雨后，山顶和山腰间云雾缭绕，洁白的雾与鲜嫩如碧的牧草构成了一幅清新的自然画。草地上遍布着星星点点的黄色小花，刻着经文和图案的石板画，在雨水的浇灌下变得更加润泽，空气中弥漫着让人舒畅的因子。雨后的莫斯卡，也许只有奔跑，才能畅快地让清新与自由吸入心肺，把尘嚣与束缚抛在身后。

那天，我们住在牧民定居点的扎西家，当时还没有通电，家里有太阳能和风能两用发电设备，是政府免费提供的。牧民定居点都在城堡里，房子是用大石块累砌而成的，有一层的，也有两层的，有的窗户做得比较高，屋顶上压了许多石头，可抵挡风雪。整个屋子显得古拙而纯朴，非常有特色。

在整个建筑群外，砌了一道1.5～2米高的方形石围墙，进出城堡不是件容易的事，虽然有寨门，但又设计了专门的石阶通道。围墙外的草地上，用卵石铺成一道圆形双圈大环，藏语称之“麦日”，代表水与火，在宗教上代表镇邪、平安，类似汉文化建筑中的护城河、护城壕。如今，虽然这特殊的通道和“麦日”只剩下保护家园的象征意义，但藏民们世代流传下来的外出放牧时爱老护幼的理念依旧没有改变。在城堡里，随处可见年轻人搀扶着年长者慢慢前行，布满高原红的脸上，无不洋溢着自然、幸福、满足的笑容。

让我好奇的是，草原城堡远离城市，风俗原始古朴，但藏民大多都能讲一口流利的汉语。原来，这是日穹活佛的要求，家里的小孩都必须到学校读书，学习藏汉双语。要不然，家里的人去世了，就没人去念经，也无法与外界交流了。看来，日穹活佛也是一位非常通达的高僧。

“不杀生”使莫斯卡成了野生动物的天堂。不论是白发苍苍的老阿妈，或是生龙活虎的小牧童，每天都会定时去喂旱獭。在冬季，成群结队的岩羊常常混在牛群之中，和睦共处。随处可见人与野生动物和谐相处的独特景致。

在高原牧区，旱獭十分常见，它们野性十足，机敏异常，稍有响动，即刻入洞，消失得无影无踪。而在莫斯卡，却是另外一番景象，旱獭不但见人不惊，只要听到“思里、思里”的呼唤声，会立刻向人走来。当我递出手中食物时，还会前足离地站起来，向人乞食，这可爱的精灵！

莫斯卡牧民长期善待动物，与自然和谐相处，小小旱獭自然而然与藏民亲如一家。有一些老人每天都会定时来喂食，旱獭三五成群地涌向“主人”，竞相争食，无法挨近的旱獭还不时地拉扯“主人”的衣衫，那种亲近场面，实在太诱人了。我们也争相拿出手中的棒棒糖逗旱獭，来一个亲密接触，做着亲吻的动作，小家伙也不害羞，竟然配合默契，趣意盎然。

在莫斯卡，藏民绝对不允许捕捉或吃旱獭，如果被发现，要罚劳动一个月。这也是日穹活佛的规定，大家要爱家乡，爱生灵，爱大自然，人与人之间更要相互友爱。

不太凑巧的是，我们到莫斯卡时刚好遇上当地习俗——念哑巴经。藏民早上五点起床做准备，到金龙寺念经，从中午十一点开始到第二天十一点，不吃不喝不说话，要么在佛堂寺庙，要么在家，所以我们在村子里很难看到有人出来劳作。即使偶尔见到一两个人，也不会与我们交谈。我们只好自己当主角，与旱獭亲密“交谈”，拍下了许多令人终生难忘的画面。

②好朋友

雨断断续续地下着，如茵的草地在薄雾中若隐若现，海拔4600米的金龙山垭口下起了大雪，我们不能沿原路返回了，而要从边耳乡磨子沟绕行40多公里回丹东乡。一路在原始森林中穿行，杜鹃花随处可见，景色极美，不虚此行。

朋友问我还会去莫斯卡吗？我想借用仓央嘉措的诗说：“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”

听说莫斯卡正在架桥修路，这既给莫斯卡带来了现代文明，也可能会对原生态的大自然有所冲击。莫斯卡，那不仅是日穹活佛的香巴拉，也是我心中的香巴拉，愿她永远是圣洁、美丽的净土。

③吻

1莫斯卡吃住

莫斯卡村没有专门接待游客的客栈，只有住村民（藏民）家中。餐饮非常简单，基本上以糌粑、酥油为主，很少有青菜。前往该地如果饮食上不习惯，最好自带食品。在莫斯卡可宿村民家中或在金龙寺水泥院落中支帐篷，村民家中床位10 元一个，建议自带睡袋。

莫斯卡当地交通

1．从成都市出发，上成雅高速，经过二郎山隧洞到泸定，再往康定开20 公里到瓦斯，上省道212 线到丹巴。

2．从丹巴到丹东乡有70 公里路。在50 公里处往右为党岭，往左为丹东。莫斯卡村海拔4300 米，距丹巴县城100 公里，距成都483 公里。

3．从丹东乡进入莫斯卡大概要走30 公里崎岖艰险的纯山路，然后上到海拔4646 米的金龙山垭口。从丹东到莫斯卡，拖拉机单程需要六个小时左右，其颠簸和刺激程度，远超过你的想象，不建议坐拖拉机进去。另外，还可以选择步行、骑马、搭当地人的摩托。如果不下雨，建议搭乘当地人的摩托。

2莫斯卡民俗风情简介

沿途两侧高山峡谷，中间清溪奔腾，一个个寨子散落在山腰，一个较少受外界影响的环境。

1.日穹活佛

莫斯卡的藏族人自称是草原英雄格萨尔王的后代，全村107户人家、500多藏民与金龙寺相依为命，幸福自由地生活在这片佛教净土上。莫斯卡村就像坛城，金龙寺位于坛城正中央，寺庙主持日穹活佛是莫斯卡的精神领袖。日穹活佛除了与生俱来的威望，还有许多值得人们尊敬的故事，比如他拿自己的住房换木板修理村中的公厕等等。活佛的住房是村中最古老的房舍，是第一世活佛当年修建寺庙前所建。

2.活动

在盛大节日里，村民都要身穿古老而华丽的戏装，跳藏戏《格萨尔》以示纪念。日穹活佛不仅要亲自指挥跳藏戏，还要在戏中扮演角色。莫斯卡人以质朴的表演，表达对美好生活的向往。这种没有物欲成分的率真、纯洁，足以感动所有的观众。

:3莫斯卡特色旅游资源

1.太阳雪

莫斯卡位于四川丹巴金龙大雪山旁，是跨道孚、金川、丹巴三县的高原牧场，被称为“原始社会”。境内天然植被保存完好，并且有多种珍稀野生动物，还经常出现少见的“太阳雪”，即暖日下突如其来的大雪，漫天飞舞的雪花在阳光的折射下闪烁着晶莹的光芒，让游客犹如置身虚幻之境。

2．地貌、植物、动物

莫斯卡沟是一条在冰川谷基础上发育而成的现代沟谷，谷中冰碛物分布普遍。山水、瀑布急流、岩溶、森林、草地等景观遍布大小沟谷中。树种有云杉、冷杉、红桦、白桦、高山杨等；动物则有白唇鹿、豹、雪豹、金雕、玉带海雕、胡兀鹫等国家一类保护动物，藏酋猴、猕猴、豺、林麝等国家二类保护动物27种，以及白冠鹿、藏马鸡、藏狐等省级重点保护动物7种。

不杀生使莫斯卡成了野生动物的天堂，人们每天都会定时去喂旱獭。在冬季，成群结队的岩羊常常混在牛群之中，所到之处都可见到人与野生动物和谐相处的景致。

3．金龙寺

金龙寺是草场上牧民们的精神和文化生活的核心。它不仅是宗教活动的祭坛，也是牧民社交文化活动的场地。每到节日，牧民们都要卷起帐篷赶着牦牛向这个寺院靠拢，从莫斯卡、边耳、巴底、阿科里……人们向诸神表达他们的虔诚和感激，狂欢数日之后又重返草原。莫斯卡全民信佛，每家每户都有喇嘛服饰，念经时穿上，放牧时脱下，可谓文武双全。虔诚的莫斯卡人，处处表现出对众神的感激和敬畏。

4．经石、石板画

经石和莫斯卡石板画遍地皆是，约2000 多件，这些艺术珍品历尽百年风霜，依然光彩迷人。传说，这是“格萨尔王”石刻画，一块块色泽明亮、鲜艳的石刻画，层次有序地排列着，所刻的人物、马匹栩栩如生。

④女骑手

⑤老阿妈

⑥转经