初中文言文字词少教多学的处理

李晓阳

文言文作为中国经典文化教学之一，对民族文化的传承和学生情感生命的滋养具有重要的作用，而且初中文言文教学还承担着培养学生阅读文言文的能力以及文言语感的任务，因此，对文言文的字词教学，教师应当根据目前文言文字词教学的现状提出几点有效的教学策略，力求达到文言文教学中工具性与人文性的统一。

一、目前文言文教学基础方面存在的问题

随着时代的进步，中华经典文化的价值越来越受到人们的重视，通过文言文的教学来提高学生的人文素养，已经成为很多语文教师的共识。新的语文课程标准中，文言文的比重不断加大，现行的初中语文教材，文言文的比例已经占到了30%左右，语文教师也在如何进行文言文教学方面做了大量的研究，但是在目前的文言文教学中还是存在着一些问题，尤其是在文言文基础教学方面还存在着以下四个方面的问题：

（一）过于注重课文内容教学

由于文言基础教学在课堂上的实施方法往往是单调而枯燥的，对于教师而言，不容易在课堂上出彩，也不容易调动学生的兴趣和积极性，所以教师在课堂教学中就不自觉地忽略了文言基础知识的积累。

（二）词汇教学一笔带过

在词汇教学的时候，教师往往过于注重词汇的作用，认为只有掌握了词汇的意义，才能理解课文内容，所以常常将字词的意思作为预习或者家庭作业布置给学生，在课堂上就一笔带过。

（三）过于关注单义教学

即使进行词汇教学，教师也只是关注词汇的单义教学，而不能关注词语意义的系统教学。对于文言文教学，能够找到一种系统的方法，首先就要掌握常用词的常用意义。

（四）许多教师的教法仅是带着教材走向学生：或疏通文字，或大讲特讲文章，或两者兼顾.而没有顾及到主体对象――学生。甚至很多的老师从初一年级开始到毕业班止，对于文言教学都是“保姆”式的文过讲解，逐字逐句，一字不漏。这固然能把每个字词都注意到，然后，学生离开教材的文言课文后，对于其他的国学经典就无能为力了。

二、文言文字词教学应当遵循的原则

即使在文言文字词的落实过程中，往往不经过分类和推敲，逐个进行分析，这样就会导致因为词汇掌握得不清楚而使课文变得琐碎凌乱，因此文言文教学中，教师要帮助学生学会掌握信息的方法，遵循教学原则。我们必须明白课堂教学的主体是学生，教师仅起主导作用而已，应该让学生带着教材走向教师。因此，笔者认为必须以尊重学生的主体性为出发点，从课堂教学的模式上进行改革，文言文教学要贯彻落实读、译、疏、说、备、查六个环节，只有这样，才能达到省时高效的目的。

（一）要做到教学的系统性

“文言”中“言”指的是文言文独有的语言现象和规律，也就是所谓的文言知识，“文”有两层意思，即文章的知识和人文内涵，所以要体会文言之美。教师要将文与言紧密联系起来，所以在教学过程中要竭力避免千篇一律的“读读课文、看看注释、查查工具书”那种枯燥僵硬的教学方式，要努力引导学生关注文章中意味深长的字词，引导学生去体会和感悟文言字词的系统应用。

（二）注重文言字词的方法教学

在文言文教学中应当启发学生进行自主学习、主动交流和探讨，以切实提高学生阅读、欣赏和品味古诗文的能力。在文言文教学当中，与其让学生死记硬背，不如教给学生学习文言字词的方法，培养学生自主学习和合作探究的能力。要求学生借助《现代汉语词典》、课下注释等分组翻译课文，能力强的，允许口译;能力差的，要笔译。通过翻译，不但加深学生对课文的理解，也可以训练他们组织语言的能力。学生发现的疑难问题或疑难句子的翻译，或小组讨论解决，或教师课堂讨论解决。在学生译的过程中，教师要不断巡视，了解学生的情况，帮助那些翻译有困难的学生。翻译时，给学生介绍“一留二补三引申，四释五变六调整”的方法。“一留”指人名、地名、官名、朝代名等专有名词原文保留。“二补”把古汉语的单音词补充为双音词。如“齐师伐我”（《曹刿论战》）翻译时译为“齐国的军队攻打我国”。“三引申”只把词的引申义翻译出来。如“伛偻提携”（《醉翁亭记》）“伛偻”是“驼背”，但这里引申为“老人”。“四释”，指解释，古今对照，用今意解释古意，如“余”释为“我”。“五变”，指变通语气，使译文通达。“六调整”，指调整句式。如古汉语中的宾语前置、定语后置等句式按现代汉语的表达方式调整过来，使译文得体而明确。掌握了这些基本的操作要领，文言学习就不会困难了。

三、文言字词的教学方法

（一）提高学生对字词的重视

初中学生学习文言文的最大障碍就是对字词的理解，如果不能扫清字词障碍，就无法理解文章的思想内容;字词教学是古诗文学习的教学目标之一，是考查学生对文言知识掌握的标准之一;对于一些课外文言文的理解，要以课内的字词积累和理解为基础，形成一定的文言知识积淀才能形成能力的拓展和迁移，才能提高文言文的阅读能力。如果平时教学注重字词的学习，就会提高课外文言文的阅读能力。

（二）指导学生进行分类识记

能力形成的基础是知识的积累，虽然识记的直接目的是应对考试，但是只有熟练识记字词的意义才能为以后的文言学习打下坚实的基础。但是对学生来说，能把枯燥无味文言词语的意义都记住并不是一件容易的事情，因此教师应当引导学生掌握分类识记文言词汇的方法：

1.积累古今意义差别比较大的字词。文言文中有一些字词的意义和现代汉语中的用法有很大的差别，所以在教学中可以将古今意义分成以下几类进行识记：词义范围缩小，例如《论语》当中的“可以为师矣”中的“可以”一词，古义为“可以凭借”，今义为“可以”;词义扩大类，例如《桃花源记》中的“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，古义为“妻子和儿女”，今义为“成年男子的配偶”;词义的转移，例如《出师表》中的“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义为“身份低微”，今义为“卑鄙、下流”。

2.积累通假字。例如《愚公移山》中的“寒暑易节，始一反焉”，“反”通“返”，《马说》中的“其真无马邪”中的“邪”通“耶”等，学生在学习的过程中多积累各个词性的字词，做到很好地掌握此类字词的字音与字义，从而使字词的学习变得事半功倍。

3.积累文言虚词。文言虚词的学习往往难度比较大，比较常用的虚词用法往往比较灵活，教师如果能够帮助学生归纳和掌握一些常用虚词的用法，就会促使学生在文言阅读方面有所提高。例如一些常用的虚词“之”、“而”、“其”、“为”等，其中“之”字可以用作代词，代人、代事、代物，当作“他、它、他们、这”等;可以用作助词，分为结构助词、提宾助词、音节助词、取消句子独立性;还可以用作动词，当作“去、往、到”，联系上下文来理解和翻译……通过对这些常用文言虚词的归纳，一方面可以消除学生对于文言文的畏惧心理，另一方面还可以培养学生自主探究的能力。

（三）鼓励学生进行自主学习

在文言教学过程中，一般的教师都会采用串讲式和翻译式教学法，这两种方式应用最广泛，节省时间、便于操作，尤其是翻译式教学能够发挥学生的主观能动性，培养他们的翻译能力，但是笔者认为调动学生自主学习的意识，让他们通过自主合作来提高文言字词的学习能力，才会促使学生在文言阅读方面有真正的提高。可以让学生自主诵读课文，之后鼓励学生查工具书或者将学生分组，让不同的组解决不同段落中的字词意义，在本组内的问题通过全组成员的共同努力得到解决之后，各组派代表进行交流，仍然解决不了的问题，教师负责答疑。

这种自主学习的方式能够充分发挥学生的主观能动性，能够有效实现学生之间的交流以及师生之间的互动。

此外，教师在文言字词的教学过程中，还要鼓励学生多进行实践运用，在具体的语言环境中对一些常用的文言字义和虚词进行记忆、比较、积累、归纳和迁移，强化文言字词的学习习惯，以达到文言字词活学活用的目的。

文言文的字词实际上处于文言文教学的根本地位，教师只要在文言教学中将学生处于知识学习的主体地位，设身处地以学生的学习效果以及学习能力为教学的终极目标，才会使自己的教学思路变得更加开阔，教学策略更加有效，使文言字词的课堂教学变得生动活泼，让学生在自主学习中感受古典文化的魅力，从而达到少教多学的目的。

参考文献：

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[2]仲崇霞.对文言文教学的反思[J].教育艺术，2006，（02）.

[3]周薇蓉.让学生爱上文言文[J].语文教学与研究，2009，（05）.