论多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性的探索之路

汪 艳

（黄冈师范学院 外国语学院，湖北 黄冈 438000）

论多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性的探索之路

汪 艳

（黄冈师范学院 外国语学院，湖北 黄冈 438000）

多丽丝·莱辛被称为继伍尔夫之后最杰出的女作家，一生中创作了很多著名的小说，其代表作品《金色笔记》通过女主人公安娜的经历，表达了女性对自由的渴望和向往，在理想与现实的挣扎中，最终完成了自我解放，体现出女性追求自由平等的精神，同时表现出莱辛为了追求女性解放，所做的一切努力和奋斗。

多丽丝·莱辛；《金色笔记》；女权主义；自由探索

多丽丝·莱辛是20世纪下半叶英国最杰出的女作家，其中《金色笔记》是她最具有代表性的作品，也是奠定了她在世界文坛地位的作品。作为获得过诺贝尔文学奖的作家，莱辛被著名批评家哈罗德·布鲁姆评价为“我们这个时代最具代表性的作家”“具备一种时代精神”，她的很多作品都涉及到了种族主义、女性主义和美苏冷战等敏感话题，体现出莱辛的历史责任感和使命感。《金色笔记》就是她最具代表性的女性主义小说，全书采用“第三人称”的形式，通过对女性生存状态、两性复杂关系展开叙述，表现出女主人公安娜渴望摆脱束缚、追求自由独立的勇气和智慧。文章从女主人公安娜及其好友莫莉这两个女性形象展开探索，表现女性对自由的渴望和为之奋斗以求自我救赎的精神。

一　“自由女性”的形象分析

安娜和莫莉是两位为了追求自由而离婚的单亲妈妈，她们有着自己的工作，其中安娜是一位作家，而莫莉则是一名 是演员，她们都独立承担了抚养子女的任务。虽然她们一心想做一个不受束缚的自由女性，但现实则是摆脱了婚姻的羁绊，却摆脱不了男人的纠缠。她们因此经常在厨房会面，把自己的困惑和遇到难题展开讨论，她们有着自己独立的思想，不愿做一个随波逐流的人。

但是现实却是在男权社会中，女性如果在经济上没有取得独立，其衣食住行还靠男人提供时，很难摆脱男人的控制，追求独立与自由更是不可能的事。《金色笔记》中的主人公，都有着自己的经济来源，在相对独立、稳定的经济情况下，她们才能抚养孩子，更重要的是为自己追求人身自由、个性解放，提供了必须的物资基础。安娜是一位很有思想的作家，正是靠着自己的才华创作出了《战争的边缘》这部畅销小说，使得她的生活比较安逸，抚养这自己的孩子，过着平静而简单的生活，安娜由此成为一个经济独立且富含学识的伟大母亲。而她的好友莫莉，是一位艺术工作者，常常在剧中担任一些不重要的喜剧角色，但是仍有一份稳定、可靠的收入，来保证自己的生活不至于拮据，而且与安娜相比她更轻松一些，因为她的孩子已经长大，所以她更多的是考虑如何与男性一样，享有真正的独立、自由和平等。

由于经济上已经真正的实现了自由，不再是依附于男人的附属品，所以他们为了追求心中的理想，勇敢地走出家门，过自己想要的独立生活。这种思想是当时的传统观念和婚姻价值观所不容的，但是她们真正的做到了，期间要承担的压力是相当大的，必须要有足够的勇气和信心才能追求自己想要的生活，所以她们是“自由女性”的典型代表。

二　“不自由女性”形象分析

虽然安娜和莫莉在经济上摆脱了男人的束缚，成为自由女性的典型代表，但现实生活中，绝对的自由和独立是不存在的，所以安娜和莫莉的自由只是相对的自由，他们还会受到各种各样的牵绊。在追求理想的过程中，现实的残酷性再一次给她们的心灵带来了打击，理想和现实的差距是他们感觉到自己并不是一个真正独立的人，自己仍在一个被束缚的环境中压抑的活着。

首先是政治理想的破灭。作为一个有文化、懂知识的女性，她有着自己的独立思考，以前她认为共产主义是人类最终的理想所在，只有共产党才能带领人们真正实现平等、自由和幸福，所以她和莫莉都选择加入了英国共产党，因为共产党描绘的美好未来，很符合她们追求自由的思想，这无疑对他们很有吸引力。加入英国共产党后，她们时刻准备着贡献出自己的激情和力量，具有这样的政治觉悟，在当时的社会环境和女性中是一种很大的突破，因为他们改变了男人把持政局的格局，在政治地位上已经无限接近男性了。但现实是残酷的，尽管她们为了心中的蓝图积极奔走呼喊，而现实却是屡屡受挫，原来持有的共产主义美好愿望在她们的心中一点点的被消磨掉，为共产主义解放全人类的承诺始终无法实现。她们渐渐对共产党感到失望和不满，后又经受了一番打击后，安娜对政治的幻想终于破灭，彻底退出了政治舞台。安娜原本想通过政治上的独立来追求人生的自由，但现实与自己的理想背道而驰，对她来说是一次严重的打击。

其次，除了政治上的失败之外，安娜在现实生活中也没有得到过真正的自由。因为它是以“自由女性”的身份出现在现实生活中的，而当时的很多人对“自由女性”这种生存方式并不看好，在他们眼中安娜就是个不识时务的人，所以她会被人疏离。在追求自由平等之路上，其中最大的障碍便是男性对她的排斥挤压。安娜也曾有过短暂的婚姻，但是因为没有感情基础，所以安娜选择了分手，之后就常常往来于各种社交场合，与各种各样的男人发生关系，直到遇见了迈克尔。当她把全身心都投入到了与迈克尔的恋爱中时，却不想又是以失败告终，为此她留下了巨大的心理创伤。在男权社会中，男性始终统治和控制这女性的自由，他们不会承认自由女的社会地位，更加不会从心底里尊重这些有自由思想的女人，女人是用来证明男人统治的客观存在，而真正的自由思想就是天方夜谭。从这一点上看，安娜和莫莉都是失败的自由女性，对然摆脱婚姻能够暂时获得相对的独立和自由，但是现实生活中，对男性情感方面的强烈渴望是她们不可能完全摆脱的。

三　“自我救赎”的女性形象分析

自我救赎，顾名思义就是通过自己的错误和罪孽，通过自身的努力改正、内心忏悔来洗清，而不是依靠外界事物来完成。就像自由女神像一样，代表着自由、民主和平等，可是要想达到这一境界是很难的，稍有不慎就会走向事情的反面，得不到别人的理解和同情，留给自己的只有无尽的孤单和落寞。

作为作家的安娜，在一段时间内患上了写作障碍症，拿起笔却没有一点东西可写，作为自由女她没办法从男性那里寻找必要的安全感，原本想通过加入共产党完成自我的救赎，结果得到的只是伤心和失望。所以他们只是表面的潇洒、自由，但是在这种矛盾体下，她们的信仰、生活、事业和感情竟然达到了高度的统一。所以莱辛对这些“自由女”为完成自我救赎所做的一切努力，还是持一定的肯定态度的，还给他们提出了一条自我救赎的道路。在面对失败和承受痛苦的同时，他们并没有完全放弃自己的理想和信念而自甘堕落，相反却是越挫越勇，迎着困难和挑战勇往直前，再次寻找着成功之路。

自由女性在思想上独立，经济上更是不依靠任何人，她们的收入完全是靠自己的双手换来的，这就比一般的女性要强很多，小说中的女主角安娜就是如此。在自己的男友迈克尔与她分手之后，自己的工作也不顺心，使得安娜承受了前所未有的压力，精神高度紧张几近崩溃。但在这个时候美国作家索尔·格林及时给安娜以帮助，使安娜能够在困境中再一次站起来，破碎的内心再一次得到整合，人生又出现了新的希望。文章结束的时候，安娜将红黄蓝黑四个笔记本，整合成了一个金色的笔记本，表明自己破碎的现实生活又得到了调整，分裂的精神世界重新愈合，写作障碍已经被清除，安娜已经彻底走出了女性生存的困境。这其中索尔功不可没，他甚至还鼓励安娜说“我们并不是像我们想象的那样失败”。他们为彼此开启了救赎之路，在破碎的生活中找到了生命的完整，在离开的时候索尔写到“两个女人单独的待在伦敦的住宅里”，这也是文章自由女性的开头，至此首尾照应，文章的结构达到了完整统一。最后安娜决心到诺思医生开办的婚姻问题中心，去帮助那些婚姻上出现问题的人，这既是对他人的开导，也是对自己的救赎，真正从封闭的空间走了出来，进入了现实生活中。而莫莉也终于准备与一个犹太人结婚，结束了长期的独居生活进入现实生活中了。

自由女性已经融入到了英国人的普通生活当中，她们在经历了苦难和痛苦的追寻之后，开始了全新的生活，不再是与世隔绝自我封闭，而是敞开自己的心扉，勇于接受世界的不完美，对现实生活也更多的是一种理解和包容的态度，这对个人的成长成熟非常重要，是一次彻底的改变，也为即将到来的新生活打下了心理基础。

四　对自由女性的探索和反思

（一）对女性自由的思考

就整部书来看，安娜的生活与作者莱辛本人多少会有点像，这在作家中也并不奇怪，作家常常把自己幻想成文章中的主人公，结合自己的生活经历和思想情感，写出丰满且栩栩如生的人物出来。如曹雪芹的《红楼梦》，就有很多人认为是曹雪芹自己身世的一种再现。所以从某种意义上说，《金色笔记》中的安娜苦苦地追求自由和独立，其实也即是莱辛本人在探索。安娜是一个理想主义者，为了追求想要的自由，他参加了非洲的反殖民组织，还加入了共产党，但是均以失败而告终，理想与现实的差距给他们造成了重大的创伤。而感情的失败也让她承受了太大的压力，所以她认为自己最大的问题就是不自由，在积极追求自由的过程当中，非但没有感到一丝的快乐，反而进入了困苦和折磨之中无法自拔。

（二）自由女性想证明独立女性的存在

在男权社会中，男人居于主导地位，即便现在社会女性都没有得到真正意义上的解放，所谓的自由多少都会被牵绊所连累，因此要想得到完全的自由是不可能实现的。而安娜又把绝对的自由当成自己追逐的目标，所以他感到的痛苦并不奇怪。女人不能以自己的标准来要求男人，更不要对他们的期望太高，否则希望越大失望越大，以一个平常心对待就行了。对女性而言，妻子和母亲这两个角色是从出生就注定的，而自由女性却把婚姻和家庭看作是通向自由的的障碍，必须逃离才能获得真正的独立，以此向男人宣告自由女性是可以存在的，但结果只是把自己逼上绝境。

（三）自由女性回归正常生活

自由女性说到底还是生活在人类社会中，追求完全的自由是不可能实现的，无论做什么都要与别人发生联系。而莱辛不仅从女性的角度来关注女性的生存状态，还从两性的需求来关注自由女性的生活，提出男女之间要相互关心、相互理解、相互分担才能有更加美好的未来。因为人类社会是由男性和女性共同组成的，两性之间不应该是相互敌视的，而应该是相互包容和谐共存的。要想消除女性在社会中的弱势地位是很难的，女性也不要因此就走向极端，封闭了自己与世隔绝，应该放宽自己的心胸，勇于接受社会中的不完美，与男性和谐共存。

从某种意义上来说，安娜和莫莉这两个女性一定的代表性，也可以把她们看作是现代女性的一个缩影，他们渴望从男人的世界中挣脱出来，拥有属于自己的一片天地，不依附于任何人地过上独立自主的生活。这种思想也可以理解，女性想争取和男性一样的社会地位，不受男人的束缚和掌控，但是如果把这种自由绝对化，显然脱离实际，任何人都不可能离开人类社会而生存。莱辛也感觉到了这个问题的存在，并给自由女性指明了道路，只有融入人们生活中，构建和谐的两性关系，才能获得生活的快乐。

[1]钟慧.论多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性的探索之路[D].中南大学,2012.

[2]杨皓.多丽丝·莱辛《金色笔记》女性主义解读[D].河北师范大学,2011.

[2]付邦明.多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性形象解读[J].芒种,2013,(21).

[2]高佳.从破碎到完整——浅谈多丽丝·莱辛《金色笔记》中“自由女性”形象[J].黑龙江教育学院学报,2010,(2).

[2]陈莉.女人出走之后——论多丽丝·莱辛《金色笔记》对女性解放的探索[D].作家,2011,(10).

（责任编校：周欣）

I106

A

1673-2219（2015）02-0069-03

2014 －09－14

汪艳（1979－），女，湖北黄冈人，湖北黄冈师范学院外国语学院讲师，硕士，研究方向为教学法。