浅谈《琐忆》中的语言艺术技巧

张艳红

内容摘要：作为教师，在讲课中除了在平凡之中能开掘出奇特之外，还要把所讲的知识点引向课外，让学生认识到课文仅仅是个例子，要想达到学以致用的目的，还必须在广阔的知识海洋中，采撷瑰丽的花朵。

关键词：《琐忆》 开掘 语言 技巧 运用

成功的教学并不是循规蹈矩，而是开拓创新，也就是说对某篇文章——特别是看似平淡无奇的文章，要能挖掘出它的不平凡之处。下面笔者就《琐忆》中的语言技巧，浅谈自己的看法。

很明显，从《琐忆》的题目中就可看出，文中所选的材料小而且杂。也许有人要问，小而杂的材料怎能体现伟大人物的战斗风格和精神风貌呢？问题的关键也就在这里，作者正是从这些小事杂事中，妙用语言技巧，以小见大地表现人物的风格。本文所体现出的语言技巧主要有下列几种：

第一，欲扬先抑法。文中先写作者在不认识鲁迅前，常听说他的“坏”，而到不期而遇之后，却感到鲁迅是那样的平易近人。这样的笔法通过前后的波浪，如同暗夜之中突然亮起的明灯，把鲁迅先生平易近人的态度，如地平线下升起的一轮红日，展示在读者的面前。在教学中教师可给同学们讲欲扬先抑法用得巧妙的其他事例。如有一首诗写道：“这个婆娘不是人，九天仙女落凡尘。儿子个个都是贼，偷得蟠桃献母亲。”传说这首诗是纪晓岚在一个大财主母亲的七十寿宴上写的。当写出第一句时，在场围观的人都出了一身冷汗，当写出第二句时，一个个又面带微笑。当写出第三句时，财主气得七窍生烟，当写出第四句时，又喜笑颜开。纪晓岚之所以使在场的人时喜时悲就是巧妙地运用了欲扬先抑的语言技巧。

第二，妙喻说理法。文中写有些年轻人不懂当时政治的腐败，一味地夸耀中国地大物博，鲁迅用了“狮子”和“ 猪”“ 羊”的比喻，对青年的教诲不仅生动形象，而且表现了鲁迅非凡的观察力。为了让学生更深地领会妙喻的作用，教师可再举事例。如，一次加里宁向俄国农民讲解工农联盟的重要性时，有人问：“更珍贵的是工人还是农民？”加里宁巧妙地回答：“对你来说更珍贵的是右脚还是左脚？”从中可以看出妙喻说理法，不仅可以化抽象为具体，而且可以以小见大，以小见深。

第三，故事说理法。为了让学生体会故事说理法的生动性及其它所具有的特殊份量，教师可给同学们举关于孙中山在爪哇岛向华侨宣传爱国道理的故事：爪哇岛上，有一个华侨大富翁，一天下午到朋友家聊天，夜深要回时，原来忘了带通行证。爪哇国歧视华人，规定华人夜间出门必须带通行证，否则罚款或坐牢。富翁正一筹莫展之际，看到对面一家日本妓院，就径直朝妓院走去，富翁花了一元钱，让妓女陪伴散步，畅通无阻地回到家里。可见，日本妓女虽然地位低，但自己的国家富强，所以她在爪哇国也就有很高的地位;中国富翁虽然有钱，但由于自己的国家贫穷，所以他在爪哇国连个日本妓女都不如。中山先生的演说，虽不是万言大论，但其号召力、鼓动性又胜过万言大论。正如文中所写在日本占领东北以后，国民党政权依赖美国，结果还是被人家扔弃了。据此，鲁迅先生讲了一个“攀附阔佬”的故事。这故事七十多个字，可谓短小精悍，但故事的蕴涵却十分深刻。鲁迅先生用幽默讽刺的语言，勾画出了国民党反动政府出卖国土屈辱投降的奴才嘴脸。凡是读过这个故事的人，都有一个共同的感受：余音绕梁，三日不绝。从这里不难体会出故事说理法具有以少胜多、耐人寻味的特点。

第四，引申归谬法。当国民党地方官僚禁止男女同学、同泳时，鲁迅先生首先假定这种做法是正确的。在这个“正确”的基础上引申出一个荒唐的结论。鲁迅先生在这里没有直接向地方官僚提出抗议，而是技高一筹，用引申归谬的语言技巧，使国民党地方官僚的错误行为不攻自破。在这里，教师可把知识点引向课外，给同学们举引申归谬的例子：古时候有个姓张的老头，有个儿媳把家中一切料理得井井有条，张老头欣喜之下，在门口写了“万事不求人”几个字。地方官看了，把张老头抓去说：“我让你三日之内准备好一个公牛生的牛犊，否则治罪。”张老头回家之后把此事告诉了儿媳，儿媳对公公说，放心，我自有办法。到了第三天，县官前来要公牛生的牛犊，敲门之后，见出来的不是张老头，就问：“张老头哪儿去了？”儿媳说：“生孩子去了。”县官说：“哪有男人生孩子的道理？”儿媳乘机反驳说：“哪有公牛生牛犊的道理？”在这个故事中，可以想象，如果这个儿媳不是巧用引申归谬法，他的公公被治罪是无法避免了。

总之，通过对以上语言技巧的分析，特别是运用事例加以引证，使学生感受到“语言”的天地广阔无边，学好了趣味横生，学不好则味同嚼蜡。学生们将来走入社会，无论从事什么样的职业，巧妙地用好各种语言技巧，是成功的必由之路，也是生活和谐的奏鸣曲。

（作者单位：江苏新沂市第五中学）