《史记》人物探究之韩信

张继云

在《史记》中韩信是值得研究的人物之一。不仅仅因为像他这样优秀的军事家，指挥千军万马犹如宰小鸡，烹小鲜，令人仰慕。更因为他历尽千辛万苦，帮刘氏打拼出一个锦绣江山之后，还没有来得及好好享受，就以莫须有的罪名被杀，留下了千古谜团。

一、韩信的简要生平

韩信生活在秦末汉初，他的主要经历可以分为三个阶段。

第一，流浪与怀才不遇的韩信。韩信出身平民，年轻的时候缺乏谋生的手段，过者流浪者的生活，依靠别人糊口度日。开始在下乡亭长家吃了几个月的闲饭后，因为亭长妻子不满，一怒之下同亭长绝交而去。有几十天，韩信依靠洗棉衣的老母过日子。韩信喜欢佩剑，曾经被一无赖侮辱，留下了钻胯的名声。项梁起事后，韩信立志行伍，想在军队干一番事业，投奔了项梁。项梁死后，归属项羽，担任执戟郎。后来，萧何发现他是一个优秀的将才，就多次向刘邦推荐，但刘邦一直没有起用韩信。韩信估计汉王不会用自己，也逃走了。是萧何月下追韩信，追回来之后，力举刘邦“择良日，斋戒，设坛场，具礼”，拜他为大将。这是韩信人生的第一个阶段，贫困潦倒，受人欺侮，心怀安国定邦之才略，却没有用武之地，表现平庸而无建树。

第二，拜将与全面辉煌的韩信。拜将之后，韩信为刘邦谋划出汉中与项羽争夺天下的策略。他正确分析了项羽与刘邦的优劣，认为项羽有匹夫之勇，怀妇人之仁，违背义帝约言，残杀百姓和俘虏，失去民心，一定会由强变弱。只要汉王能够反其道而行之，任天下勇武，以天下地封功臣，以义兵从东思之士，必将最后取胜。明确了东归的战略，坚定了刘邦的信心。井陉战役，韩信背水一战，以数万军队打败号称20万军队的赵国，平定赵地;接着，采用广武君“先声后实”的建议，不战而屈燕国，大败项羽大将龙且攻取齐国，被封为齐王。最后，垓下十面埋伏，彻底击败项羽，从而帮助刘邦取得了天下。这是韩信人生的第二个阶段，攻无不克，战无不胜，谋定战争方略，取得了楚汉战争的全面胜利。

第三，寂寞与遭遇迫害的韩信。刘邦得到天下，韩信作为将军的政治生涯也就随之结束了。项羽一死，刘邦立即剥夺韩信兵权，将他徙迁为楚王，都下邳。到洛阳后，改任淮阴侯。韩信心里很不高兴，经常称病不上朝。后来，陈豨被派到代负责边防，和韩信辞行，韩信鼓动他谋反。汉十年，陈豨造反，刘邦前去征讨，韩信就在家里准备策应，企图把监狱的人放出攻打皇宫，擒拿或者谋杀吕后。吕后用萧何计，将韩信骗进宫，将他杀死在长乐宫钟室。一代英雄就这样屈死，为后人留下了长久的感叹。这是韩信人生的第三个阶段，对抗刘邦，惨遭杀害。

二、导致韩信悲剧命运的原因分析

性格对人的命运起着决定性的作用，韩信的性格有以下几个方面的特点：

首先，一个最突出的现象是韩信的性格缺乏阳刚之气，容易在强者面前屈服。韩信喜欢佩剑，也就意味着他对剑客有一种特别的感情，起码可以说，他是在效仿剑客们的行为，模仿他们的任气使侠。据此，应该看出他的性格具有坚定不屈、勇于赴死的豪迈气概，令人肃然起敬;但是恰恰相反，韩信的性格中缺乏这种特质。胯下之辱，没有体现他的容忍，而是表现了他的怯弱、自卑与缺乏勇气。因此，他没有赢得社会的尊敬，得到的只是社会对他的鄙视，使他的才华在很长的时间里不能得到社会的认可。

其次，韩信缺乏合作精神，社会适应能力差。韩信曾经有一段时间寄食于洗衣服的老母，老母之所以给他饭吃，是“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食”。从这里可以看出，韩信是一个不能自食其力的人。任何一个时代，人们崇拜强者、能者、智者。韩信虽然有满腹才华，却不能够籍此获得生存。刘邦也是一个不事产业的人，但刘邦日子过得比韩信潇洒，他不仅吃得好、不花钱娶得如意富家小姐，而且有一班日后为他打天下、治天下的朋友;韩信却什么也没有，虽才华满腹，却游手好闲，得不到社会的尊敬。钟离昧是项羽的一员干将，也是韩信的好朋友，项羽失败后，走投无路的他来找韩信，希望得到韩信的保护和照顾。但韩信为了保全自己，却无情地杀害了自己的好朋友，提着头去见刘邦。这样一种道德缺失的人，社会是很难以容纳的。最后，韩信缺乏让上级领导信任的性情与人品。韩信本来是刘邦的大恩人，是刘邦的福将，没有韩信，刘邦连南郑也走不出，更不用说与项羽争天下，最后消灭项羽，建立西汉王朝。对刘邦贡献这么大的一个人物，理应和刘邦集团融为一体，但恰恰相反，韩信没有走进刘邦集团的核心，没有真正和刘邦集团捆绑在一起。如，刘邦多次剥夺韩信的军权，是因为韩信“臣将兵多多而益善”的狂傲与不安分。再如，刘邦在沛县的时候有一班朋友，起事时又有一班人来投靠他。这些人中有周勃、灌婴、樊哙。汉王起事后，就跟着他一直从沛县打到关中，入汉中出汉中，直到打败项羽建立西汉王朝，在平定诸吕中发挥了重要作用，最后官宰相之位，应该是很有才能的。对于这样一些将军，韩信却看不起他们，“羞与绛、灌等列”。这体现了韩信缺乏在官场上混的政治资本，却又自视甚高，从而也就缺乏了亲和力，要受到排挤。endprint