基于小说与电影：《雾都孤儿》与犹太人形象再现

刘冲

摘  要：狄更斯的小说中通常都会将自己艰难生活经历融合进去，同时对英国社会中存在的阶级矛盾进行剖析。《雾都孤儿》是其比较有代表性作品之一，在被改编为电影以后，得到了广泛好评。而在书中的犹太人物斐今，在电影中也是有着全新的塑造，对种族歧视进行了有力的冲击，所有民族的文化也获得了普遍社会认同，对当时的帝国主义有着绝对打击作用。

关键词：《雾都孤儿》;小说;犹太人

一、《雾都孤儿》电影版本中对人物的重新塑造

因为《雾都孤儿》所创作的生活年代同当代还是有着很大出入的，并且受时代以及语言环境的影响，在不同时期内小说所改编的电影都是有很大差异的。将文字搬到银屏进行对文本的改编，在这一过程中我们可以从新时期的改编电影中，感受到现代人对小说中人物形象的重新塑造。

通过对不同人物进行分析，可以看出在影视作品以及原著中存在的不同角色所表现出来的时代的文化内涵，还有不同年代的思想观念。在电影中对人物的重塑最核心的改造就是对其中犹太人形象的塑造。在原著中犹太人斐今这一人物形象主要是反派以及邪恶象征的匪首。乔国强就曾在文章中直接描绘了其外貌形象就是典型的反派人物。在小说中，狄更斯更是只在文中的一笑部分描述中描述了斐今这个名字，其他的部分都直接将其称为是犹太人。这样的转换效果，看似只是对名称的转换，实际上表达了作者对犹太民族的反感。并且在小说中，狄更斯也是运用一贯讽刺的手法描绘了对犹太人的反感。

在原著中斐今收养孤儿将其培养成扒手为自己赚钱，当小孩失去利用价值的时候，就马上将其抛弃。小说中的斐今阴险毒辣，为了自己的利益不惜牺牲收养的小孩的生命。但是在后期改编的电影版本中，对斐今的描绘是其是因为被生活所迫才会进行扒窃。人物外形方面，其造型也是身着土黄色犹太民族特色的旧长袍，沧桑的面孔但是充满了慈爱。在电影中其收养流浪儿让其扒窃为自己聚财，但是平时也是比较疼爱这些孩子的。他在于奥拉夫刚相识的时候就告诉他自己是因为需要养老才会这么做的。在影片的最后，被关在监狱里的斐今在见到奥拉夫的时候，他将藏匿赃款的地方偷偷的告诉了奥拉夫，让他带上钱财自己逃命。影片中的斐今也是比较在意收养的小扒手的性命的，奥拉夫的手臂被赛克丝打伤以后，其趁着赛克丝不在的时候，为奥克拉偷偷的敷药疗伤。当赛克丝每次要伤害奥拉夫的时候，都是他保护了奥拉夫。而当警察在接到南希的举报以后，赶到贼窝的时候，斐今也是及时冲到贼窝，叫孩子们抓紧逃命。赛克丝要将南希杀害的时候，也是被他及时的制止了。在电影中对人物性格的这种极大转化，很大程度的对犹太人进行了形象的美化，通过电影这种极具影响力的大众传媒工具，将犹太人在人们心中长期遭受鄙夷的形象进行了直接转化。

二、不同历史时期对文化的影响

在原著中很直白的表达了对犹太人鄙夷的情感，也从侧面反映出狄更斯那个时代背景下，人们对犹太人普遍存在的偏见。这种特殊的历史背景使得犹太民族成为了一个极具灾难性的民族。狄更斯在进行小说创作的时候，也同样受到这种时代背景的影响，其对犹太人存在的偏见，充分的体现在小说人物形象以及性格的塑造上。将犹太人性格中邪恶的本质夸大，认为其不应该归属于人类社会文明中的一部分。因而在其作品中，出现有典型具有邪恶势力场景的时候，就会将犹太人作为邪恶活动的主角。

将斐今设计成典型的阴险肮脏毒恶的典型犹太人。就人道主义来讲，狄更斯在对小说的创造中存在着典型的种族歧视。当小说出版了二十五年以后，艾莉萨夫人曾给狄更斯写信，指责其在著作中对斐今这一犹太人物的塑造，是典型的对犹太民族的种族歧视。作为一直坚持以反映现实生活著称的狄更斯反驳了这一指责，其甚至在新兴起的进化论中找寻可以为自己创作进行辩护的依据。其深切的认为，犹太人是一个劣等的民族，这样的观点从古希腊以及罗马时期就已经有了，这一民族是被人神公愤的民族，因此在他的小说中虽然塑造了斐今这一让人痛恨以及厌恶的人物形象，但是却是在这个社会中对这一民族形象的真实刻画。但是在对狄更斯的生活经历进行审视的时候，会发现在其一生之中同犹太人并没有太多真正的接触。其对犹太人的这种偏见思想，完全是受到欧洲大陆普遍思想观念的影响。

同原著相比，电影版的《雾都孤儿》中对人物形象的塑造，以及在原著中传达的文化内涵都有了全新的定义。电影版本中对斐今这一人物的重新塑造更是将原著进行了完全颠覆的创作。导演在进行电影创作的时候，将文学充分的融入到了电影的创造过程中，将故事中讲述以及展示还有互动的环节在荧屏中进行了充分展示。影片在创造过程中，导演也在影片中加入了新的理念。斐今不再是阴险毒辣的犹太匪首，而是作为被生活所迫进行偷窃，对流浪儿疼惜爱护的正面人物形象。影片中这样颠覆人物形象，是对不同时期下社会思想观念转变充分的体现。在对历史进行反思，可以发现狄更斯在进行文学创作过程中对犹太人存在偏见是有一定原因的，因为在欧洲历史中一直以来就对犹太人是有所偏见的。像狄更斯这样以揭示现实的文学巨匠也不能避免受到历史以及社会格局的影响以及限制。虽然狄更斯的作品以写实著称，但是其也不能免除种族观念的约束。

三、当代文化的影响

当代是一个具有多元文化的时代，很多文化的主体都是针对社会地位公平问题进行探讨的，主张在不同民族以及种族还有不同文化群体要具有平等性。在多元文化中主张所有社会主体所享受的权利平等。

狄更斯曾就起作品中所表现的种族歧视内容进行辩护。其检测自己的著作是建立在社会主义现实基础之上的，在后期殖民主义在进行理论建设的时候，认为一切话语上的实践都基于在欧洲殖民开始的基础之上。西方特权将世界进行空间性划分，将欧美作为独具特权意义的国家，同时将其他地区作为野蛮以及恐怖的象征。通过语言文字描绘将世界分为是对立二元世界。就如赛义德曾说过“东方是不理性以及堕落并且幼稚的”，而西方是理性以及道德并且成熟的，因此东方需要西方的主宰以及构架。在以西方作为中心进行叙事历史中，世界历史其实是对西方历史的描述，上帝也优先选择了西方。西方作为中心可以对历史进行唯一描述。西方人将自己的规范作为唯一准则，自从文艺复兴开始，犹太人就遭受着种族的其实。

如今的西方社会更加的尊重对文化多元平等的追求，因此对社会种族地位的平衡的追求就比较显著。导演波兰斯基本人成长历程中也亲身的感受了这种时代的变迁，其本身就出生于犹太人家庭，其在成长过程中经历了法国复兴的反犹活动，同时也经历了世界第二次大战，其母亲就在纳粹集中营中被杀害的。悲惨的童年让其在进行电影创造过程中对奥拉夫的形象掌握的很到位，基于在种族歧视历史潮流中所经历的痛苦，导演对犹太人这一形象进行了重新的塑造，这也是对多元文化背景下，对自由平等追求的表现。

结语：不同历史时期文化以及时代的转变，都直接会影响着文学作品以及电影的再创作。在改编后的文本中，可以直接反映出改编者所在时期对历史的反馈。通过《雾都孤儿》这部作品原著同电影存在的差异进行对比，导演对原著的再创不仅反映了在多元文化盛行的世界文化语境下，对于种族歧视的反击和对各民族文化平等的社会思潮的认同，也对帝国主义话语霸权的抨击。

参考文献：

[1] 张缵.从小说到电影：《雾都孤儿》与犹太人形象再现[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版），2013（01）.

[2] 陆丹路，吴庆宏.叙事学观照下《雾都孤儿》电影文本研究[J]. 电影文学，2012（01）.