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图书出版对东路二人台艺术演变和创新的作用

2014-12-16乔春霞殷婕梁俊仙魏峰李梅

2014年32期
关键词:图书出版文化创新艺术

乔春霞 殷婕 梁俊仙 魏峰 李梅

摘要:文化艺术资源是图书出版的基础,如果没有了文化艺术资源的滋养,就不会有图书出版的发展。图书出版在其不断发展中会千方百计对文化艺术进行着创新性丰富,作为重要的文化传播媒介,图书出版担负着文化建构、文化服务和文化教育的责任。

关键词:图书出版;东路二人台;艺术;文化创新

本文以张家口市东路二人台这一民间艺术为例,对民间艺术的创新促进图书出版发展,图书出版推动民间艺术创新做一个探究。

一、东路二人台民间艺术丰富了图书出版

据有关史料记载,流传于张家口市的民间艺术“东路二人台”,距今已有150多年的历史,从艺术形式来看,“东路二人台”属于戏剧的范畴,主要针对的对象是社会底层生活人群,具有民间草根特性。“东路二人台”这种民间艺术流行的地域主要是以张家口为主要发源地,辐射内蒙古乌兰察布市和锡林郭勒盟,同时山西的大部地区也流行这种艺术,“东路二人台”歌舞兼备的形式进行叙事的艺术表演,其中多以说唱故事的形式反映现实生活,其取材也大都集中于普通人群生活,表演的形式也充满着浓厚的乡土气息,“东路二人台”在最早期被人们戏称为“讨吃调”、“玩艺儿”。之所以二人台能够在这些地域流行,是因为这种戏剧形式符合了社会底层人群的欣赏和审美需要,因为在二人台艺术的发展进程中,不管是剧目的编排、音乐的使用、还是表演形式,对社会底层百姓来说已经算得上是属于他们的高雅艺术,这种艺术融合民间社火、民曲民歌、打坐腔等因素,尤其是民间艺术社火中的舞蹈形式、演唱的唱腔方法,均体现出了民间艺术的自由行和独创性。东路二人台经过150余年的发展传承,经过历代民间艺术家们的不断更新,在原有幽默诙谐、淳朴厚实,曲调凄怨哀婉的基础上,转换成了集诙谐逗趣,曲调悠扬高亢,舞蹈粗犷淳朴,表演上花样繁多、自由活泼的形态,在建构情节上更会符合乡土艺术风格特点,张家口“东路二人台”传承下来的传统剧目有近300个,通过系统改编剧目约有100多个,传统的曲目延续到现在就有209首,形成的牌子曲共有170多首,表演形式的舞蹈50多个,随着社会经济的不断发展,张家口二人台逐渐由乡间艺术走上了大众和主流舞台,尤其是国家对现存于世的民间艺术给予重视,二人台艺术先后被列入河北省非物质文化遗产名录,2006年6月,再次被国家列入到民间非物质遗产名录。随着我国文化建设越来越繁荣,文化产业也不断加强,二人台艺术为了适应观众的需要,表现形式也在进行创新和改变,像脍炙人口的《走西口》最先是以第二人称对唱形式进行表演,后来就演化为第一人称形式进行表演,像现在仍然在艺术舞台上表演的《卖麻糖》、《拉骆驼》、《串河湾》、《撒荞麦》、《观花》就是传统的民间艺术。但是,这种小型歌舞节目之所以能得以传承,与其内涵审美不无关系。上个世纪末,为了充分发扬地方文化艺术的魅力和精神,张家口市文化系统先后编辑了出版了《河北民间歌曲集成·张家口卷》、《河北民族民间舞蹈集成·张家口卷》、《河北戏曲志·张家口卷》、《张家口戏曲音乐集成》、《河北曲艺志·张家口》、《河北曲艺音乐集成·张家口卷》等图书,这些图书均收录了流传在张家口地区的二人台作品。我国建国之后出版的《中国音乐词典》、《中国大百科全书·戏曲、曲艺卷》等工具书中也对张家口二人台进行了详细的介绍。特别是进入到中国文化高速发展时期,作为地方戏曲的张家口东路二人台影响日渐深远,中央电视台的文艺频道也对这一民间艺术进行了发扬光大。张家口二人台在全国的声誉越来越高,我国许多艺术家和各大艺术院校纷纷将目光聚焦在二人台艺术上,由学者王芳、邢野编著的、内蒙古人民出版社出版的《东路二人台艺术集成》;内蒙古文学艺术研究所编辑出版的《东路二人台音乐与剧目》在一定程度上对民间艺术进行了传承。由此我们可以看到,民间艺术的传承为图书出版提供了详实的资料,为研究者和从事文艺创作和表演者进行艺术创新提供了蓝本。因此,图书出版与民间艺术之间的关系是紧密相连着的,只有民间艺术的传承才有了图书出版的繁荣,然后图书出版又为民间艺术的创新提供了动力源泉。

二、现代图书出版反辅民间文化艺术

目前我国关于民间艺术的图书,大都处于对学术方面的研究的层面,而真正进行创作方面的图书还存在一定的差距。所以,承载着文化传承与创新的图书出版,需要具有高度的文化自觉精神,不仅要进行学术化研究,同时要在民间艺术的创新和开拓方面有一个清醒的认识。在民间艺术图书出版方面,我们不能认为其可有可无。我们知道现代社会人群大都重视阳春白雪般的文学艺术,这是精神空虚症候的体现,由此引发的对民间文化的轻视也越来越严重。许多的出版社只埋头去追求利益的最大化,往往在图书策划和编辑方面追求新鲜刺激,满足读者的猎奇心理。我们应该清楚,我国的文化同样与经济一样经历了10年的快速发展,在十年当中,文化可以说也是日新月异,新兴互联网让世界文化成为一个相互交织的生态圈,形成了你中有我,我中有你的文化格局。民间文化尽管处于边缘化,但是笔者认为:民间艺术的生命力应该是永久不衰的平民文化,民间大众就是他们生长的土壤和开花结果的依赖。随着人们审美意识的不断增强,原有的刺激性文化越来越多,人们的审美意识就会产生疲劳,继而就会出现文化意识和精神需求的回归。目前我国的文化已经出现了回归的状态。例如东北二人转的兴盛,就足以说明,大众文化的市场空间是巨大的,从张家口二人台艺术来看,通过国各类媒体的传播,其以鲜活生动、诙谐幽默而博得人们的认可,只是缺少人们在图书出版方面的深入挖掘的創新。我们以河北教育出版社2010年10月出版的《张家口东路二人台剧目集粹》为例,开始时,图书编撰者只是为了保留这些珍贵的艺术资料,在出版前并没有进行市场调查,只是出版了2000册,但是在很短的时间里,这部图书在社会上广泛的流传,有的文艺团体利用图书提供出来的资料,进行节目的编创,受到了市场的欢迎,从而导致了文艺团体命运改变。一举成为颇受市场欢迎的文艺团体,当许多人再去寻找这部图书时,市场上却几乎找不到了。从这个事例中,我们就可以证实,民间文化艺术图书出版具有非常大的市场契合点,只要图书出版单位能够认真去研究选题,精心策划图书出版的形式和作品的选题工作,那么就会编撰出符合市场和迎合读者欣赏口味的图书。这是说,图书出版在推进东路二人台艺术演变上起到了帮助作用,而民间艺术作品也在不断充实着民间艺术领域。目前,在现代突出出版的推动下,不仅是东路二人台艺术出现艺术形式的演变,而且就是其他传统艺术通过借鉴现代艺术的编创和编排演出形式,出现了新的表演艺术,这种新的艺术演变凸显了民间艺术的创新和发展。(作者单位:1.河北北方学院;2.河北张家口市艺术团)

本文系张家口市软科学研究项目《张家口东路二人台产业化发展对策研究》成果之一,课题编号:1311038I-9。

本文系河北省社会科学基金项目《河北省阳原县竹林寺寺庙音乐整理研究——兼论音乐类非物质文化遗产的保护与开发》成果之一,项目批准号:HB11YS046。

参考文献:

[1]罗伯森,李雨桐.世界文化艺术交融环境与全球文化的认知[M].上海:上海人民出版社,2001.

[2]小赫伯特·贝利.图书出版的艺术与科学[M].石家庄:河北教育出版社,2007.

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