赫哲族鱼皮服饰文化解析

摘要 赫哲族鱼皮服饰是渔猎文化的产物，它的形成与发展，有着深厚的赫哲族传统文化蕴涵，与赫哲族的历史、风俗有着本质上的联系。

关键词 赫哲族；鱼皮服饰；文化内涵；价值

服饰一直承载着人类在不同历史阶段的文化意蕴，有些民族的服饰文化由于特殊的历史地理条件显得尤其令人瞩目。赫哲族鱼皮服饰就令生活在现代社会的人们耳目一新，对服饰爱好者而言，更具有收藏价值。

一、 鱼皮服饰概述

1、鱼皮服饰的种类。（1）鱼皮衣。“鱼皮衣赫哲语叫‘乌提库，多为长衣服。”【1】妇女的鱼皮上衣，赫哲语叫‘索布古特勒格勒，“样式像旗袍，腰身稍窄，衣长过膝，下身肥大，呈扇面形，袖子肥大而且短，没有衣领，只有领窝。”【2】“领边、衣边、袖口都绣有花纹，或沿着各种颜色的花边。有的在衣边上缝有贝壳、铜线、统领一两排。青年妇女的衣服，是用红、黄、绿、蓝黑各种颜色的皮条，剪成花边云纹，镶在衣边上。” 【3】男人穿的鱼皮服袖口、衣边镶两道边，显得美观大方；（2）鱼皮套裤。“男人穿的上端齐口，没有裤裆，在裤脚下缘镶上黑边，以示美观，赫哲语叫‘卧又克衣。女人穿的叫‘嘎荣，上部分呈月牙形，下端齐口，裤脚下绣有各色花纹，朴素大方。”【4】做法简单，用两块鱼皮缝制而成，裤的上端为平口，与汉人的斜口相比，没有汉人的斜口式适用；（3）鱼皮靰鞡。赫哲语叫“温塔”，一般穿于冬天雪地上。“穿时鞋里要垫上捶软的乌拉草、猪鬃草，穿上狍皮袜子，再穿上鱼皮靰鞡，把靿子裹在小腿上，用带扎好，既轻便又暖和，在冰道上和雪地上行走不打滑，不灌雪。” 【5】；（4）鱼皮绑腿。宽窄不等，是用两条长鱼皮连缀而成的，一头稍宽，是平头，附有鱼皮带一条，另一头是尖梢形的，附有鱼皮带两条；（5）鱼皮口袋。用多块鱼皮拼缝连接缝制而成的。拼缝时用缉针，工艺精细。

2、鱼皮服饰的选料。可制鱼皮的鱼类有：大马哈鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、怀头鱼、鲶鱼、鳇鱼、狗鱼、鲤鱼、刀鱼、胖头鱼、干条鱼等。

3、鱼皮服饰的制作工序。第一道工序是先将链鱼、赶条、草根、鲤鱼、白色、大马哈鱼等鱼皮完整地剥下，晾干；第二道工序是将鱼皮去拐，用手揉搓或用木桎将鱼皮熟好，和布一样柔软；第三道工序将各张鱼皮按照鱼皮花纹拼缝成一大张，然后按身材大小剪裁缝制；第四道工序是镶边绣花。另外很重要的一条是缝制鱼皮衣服要用鱼皮线。这种线是用胖头鱼皮做的。制做的方法是：持胖头鱼皮熟好，涂抹上狗鱼肝，狗鱼肝有油性，涂后既柔软又不干燥。

4、鱼皮服饰的花纹与图案。（1）S形的云泽纹、浪花纹以及云水纹。这主要与赫哲人日常生活所见有关，并取这些纹样的传统的吉祥如意的意思；（2）太阳图案。太阳是光明和希望的主载，也是许多民族所崇尚和膜拜的图腾偶像；（3）鸟兽、昆虫、植物的形象，主要是一些鹿、鱼、鸟的形象。“含有对动物图腾崇拜的深层寓义，也体现古朴和美观的审美蕴含。” 【6】

5、鞣制鱼皮工艺。

从手工工艺的角度来看，鞣制鱼皮成革的技术是赫哲族鱼皮文化的精髓。（1）剥鱼皮工艺。（2）鞣制鱼皮工艺。

二、鱼皮服饰的文化内涵

1、鱼皮服饰透露出的信仰内涵。

赫哲人信仰萨满教，赫哲族鱼皮服饰主要在其花纹与图案上体现了赫哲族的信仰内涵。在长期的生产实践中，自然界中的万事万物给赫哲族人留下了深刻的印象。由于崇拜大自然，赫哲妇女经常将各种花卉、云朵和几何图案装饰于服装品中。对于鱼皮服饰而言，常见的图案有太阳图案、鸟兽、昆虫、植物的形象以及各种纹理图样，这些图案折射着赫哲人的信仰。

2、鱼皮服饰体现出赫哲族曾经的生产力发展水平。

赫哲族的鱼皮服饰，无论从手工艺还是从制作工艺都是完全靠手工完成的，是传统手工艺的完全表现形式，但赫哲族的鱼皮服饰已经不是现代赫哲人的主要服饰，所以赫哲族的鱼皮服饰体现的生产力发展水平并不是赫哲族当今的生产力发展水平，而反映的是赫哲族曾经的生产力发展水平。

3、鱼皮服饰表现出赫哲人独特的民族性格、民族心理和人们对自我实现的不同追求。

赫哲族的鱼皮服饰是适应各自生存环境和生产方式、生活方式的，并且在长期的历史进程之中形成的。赫哲人生活在今黑龙江一带，冬季尤为严寒，赫哲人又以渔猎为生，其服饰也必须适合赫哲人的这种生产生活方式。在长期的生产生活实践中，赫哲人组建发现了鱼皮保温，防水，自身花纹漂亮等一些优点，逐渐采用鱼皮制作衣服。如今，鱼皮服饰的装饰物多为贝类和用鱼皮剪制而成的日、月、鸟、兽、鱼、虫等形象的花纹图案，可以看出赫哲人是热爱大自然的，体现了赫哲人热爱生活，热爱自然的民族心理。赫哲人善于捕鱼，更善于利用鱼身上的各种资源，赫哲族各种鱼类食品菜肴、鱼皮服饰都是一种典型代表。在我国56个民族中，以渔猎为生的民族不止一个，但却仅有赫哲族采用鱼皮缝制衣服，在无意识之中，赫哲族就向众人说明了：赫哲族是一个善于捕鱼，善于利用鱼的民族，并以这种方式对自我的实现。

4、鱼皮服饰的功能

①、实用功能。（1）保护身体与遮羞功能。赫哲族人世代以渔猎为生，在制作衣服时，鱼皮则是第一参考，而在赫哲人的不懈努力下，鱼皮服饰慢慢出现，并长时间成为赫哲人的主要服饰；（2）标志功能。标志功能主要体现在：在中国广袤的土地上，穿着鱼皮服饰的民族仅有赫哲族，鱼皮服饰成为赫哲族的一项标志。

②、美化功能。追求美是人的天性，服饰的作用不仅在保护身体与遮羞，更具美化功能。赫哲人的鱼皮服饰以鱼皮天然花纹作为装饰，既节省了人们再次添加装饰的工序，又展示了鱼皮花纹原本的美丽，以材料自身的花纹美化服饰。

参考文献：

[1]黄任远.赫哲族风俗志[M].北京：中央民族学院出版社，1992.P7

[2]刘忠波.赫哲族[M].北京：民族出版社，1996.P2

[3]黄泽 刘金明.三江平原的渔猎民族—赫哲族[J].今日民族.2006年.08

[4]满懿，曹 霞.赫哲族鱼皮服饰的价值与传播[J].沈阳师范大学学报.2004年.04

[5]徐万邦.赫哲族鱼皮工艺简论[J].内蒙古大学艺术学院学报.2004年.01

[6]钟敬文.民俗学概论[M] .上海：文艺出版社，1998.P5

作者简介：

王友富（1972—），男，汉族，四川南部人，遵义师范学院历史文化与旅游管理学院副教授，研究方向：民族学。