人的现代化：教育现代化的主题词

摘 要：美国教育家杜威提出的实用主义教育主张，迎合当今时代发展的要求。他认为传统教育是被动的学习，是以教师为中心，以课堂为中心，以教材为中心，学校与社会相脱节，起不到教育的真正目的。要使教育与变化的社会相适应，就必须大力推行现代化教育，因为现代化教育是主动地学习，所以要以儿童为中心，以活动为中心，在“做”中“学”，学校与社会生活相联系，“学校即社会”“教育即生活”。

关键词：人的现代化；教育现代化；社会

一、推行教育现代化，必须把社会现代化与人的现代化融为一体

教育作为人类的一种社会活动，主要承担两种社会职能：一是传递社会生产、生活知识和经验；二是培养下一代，全面提高一代代新人为推进社会发展而服务。教育现代化和社会现代化的这一共同使命，就决定了两者具有共同的本质特征。

实践证明，只有把教育与社会紧密结合在一起进行协调运作，教育现代化才能顺利推进，才能在社会现代化的宏观背景中演奏出最新最美的乐章。而使两者相得益彰、和谐发展的共同主题则是人，分析一下在现代化进程中的失误不难发现，那些只是物不是人，只重制度不重观念的努力，最终都不能取得好的结果，有的甚至导致失败。

二、人的观念要从传统教育转变到现代教育方面来

我国某些地方在实施教育现代化工程之初，在一些教育現代化示范学校和乡镇，所到之处可谓富丽堂皇，设施一流，但在他们的介绍中听到的只是他们的投入数字，而不是怎样利用此设施如何教育，在他们扳着指头计算他们的总投入时，完全忽视正在上课的老师和学生。

正如一位家长怀疑孩子太善良不是好事一样，在当今社会条件下，太多的教育观点与社会经济生活相挂钩，太善良就是软弱，太独立就是叛逆等，其实我们还是依循传统的观念把自己的所谓对善良的认识强加于孩子身上，而没有认识到善良是一种社会标准，是一种社会的判定。

在我国，我们把真、善、美当作教育的最高追求，认为它是人性的最高体现，是人的现代化的最佳表现。中国古代儒家就形成了“人之初，性本善”的教育思想，这种思想是对人的最大尊重。“羞耻人心，义之端也”，一个人知道害羞，他就会讲义气，讲社会道德。“是非之心，智之端也”能判断是非，这就是智慧的开端。这是人类社会对善恶、对文化、对教育的要求，它要求人们按社会的规则来教育孩子。我们所说的对人的现代化教育不单单是指对其进行现代化知识的教育，也是对善的认识以及利用社会道德规范来判定人的善恶，

三、孩子需适应社会吗？人的现代化只是针对孩子吗

一个家长曾经问过著名的学者陈绶祥教授这样一个问题：“我们教育孩子的目的是什么？不是教育他适应这个社会吗？”陈教授回答是：“你让他适应哪个社会？他适应他成长起来的那个社会。”是的，让孩子适应他能成长起来的那个社会，这就是教育，这就是社会、学校和家庭共同努力的目标。“十年树木，百年树人”，所以对孩子的教育要有一百年的眼光，虽然社会是不断变化，但教育是相对稳定的，尤其是中国具有几千年的文化底蕴，其教育原则也是相对稳定的，只有认识到这一点，才能把孩子教育成依赖这些基本原则来处世的人。这就要求每一个父母对教育的原则应该有认识、有信仰、有信念，依赖这些原则，不然的话就不能成为一个教育者，就只能在忙忙碌碌中随心乱变的世界中追赶某些方面的时髦，而是还不停地拿基本的教育原则来解说那些时髦的变化。

四、孩子要有责任心吗？人的现代化是对社会承担责任的再现

现在很多家长不让孩子做任何劳动，孩子对家里的事不闻不问，到了外面更是眼中无人，这种现象在当今的中国是比较普遍的，也是令人担忧的。我们要让他们明白他们也应该有责任，这就要从小教会他们承担任务，让他们有责任心，比如说完成指定作业就是他们的责任等。只要经常这样说，犯了法，要受到惩罚，不劳动就没有饭吃。如此长久下去，就会灌输了负有责任的观念。

尽到自己的责任，是保证我们正常生活的重要一环，也是教育成功的重要一环，抽象的爱国主义教育是没有用的，浪费时间，浪费力气，只有让他们自己认识中国文化的伟大之处，只有靠我们对他们进行教育引导，才是我们进行爱国主义教育的本质。

教育现代化的实质就是人的现代化，而实现现代化又是社会、学校和家庭共同追求的目标，所以要使素质教育得到切实的体现，只有三者共同协作、齐心协力，才能教育适应21世纪的高素质人才。

作者简介：庞莎莉，女，1974年10月出生，本科，就职于江苏省丰县欢口镇中心小学。