论我国社会主义条件下人的异化现象

范芳

摘 要：社会主义作为共产主义的初级阶段，是人类由资本主义社会走向社会主义社会的过渡阶段，避免不了留有某些旧社会的残余和影响。社会主义事业是人类前所未有的事业，在实践的过程中亦不可避免会出现一些失误甚至于曲折，从而导致人的异化现象的产生。

关键词：异化理论；社会主义；异化现象

中图分类号：B089.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）08-0074-02

改革开放30多年来，我国在科学、技术、文化、教育等各个领域都取得了举世瞩目的成就。但是我们也要认识到，随着经济的发展，社会上也出现消极负面不和谐的因素，即克思主义理论中的社会异化现象。下面将分别分析异化现象出现的时代背景、社会主义社会出现的新的异化现象及其出现的原因。

一、异化现象出现的时代背景

1978年十一届三中全会的召开标志着中国改革开放的开始。随着改革开放步伐的加快，社会经济形式的变革，我国与世界其他国家之间的联系日益密切。这为我们带来了经济的发展和科技的进步，但同时许多资本主义社会的问题也在我国出现了，比如生态环境的恶化、贫富差距加剧及人们物质生活富裕精神生活却更加空虚等问题。此时，人们把目光投向马克思的异化理论，并用马克思的异化理论来分析我国社会主义社会存在的部分异化现象。比如刘梦溪、张奎良、徐崇翁等，但他们大多侧重研究和解读马克思的劳动异化理论。后来渐渐开始关注西方马克思主义的异化理论，人们在研究马克思异化理论的同时更加注重了异化理论与当代新形势的结合。通过这些研究，我们对社会主义社会有了更科学的认识，充分认识到社会主义社会的优越性，坚定了走社会主义道路的信心。

二、我国社会主义条件下人的异化现象

在社会主义条件下，也存在着人的异化问题，特别是改革开放以来，伴随着整个社会发展步伐的加快，在取得巨大成就的同时，也出现了新的社会历史条件下所特有的人的异化现象。

1.权力异化。权力从本质上讲是人用于支配自身以外的他人的力量。在中国特色社会主义社会中，由人民当家作主的特殊国情决定了权力是人民群众所赋予的。中国共产党作为执政党地位的确立是历史的选择，它的权力是人民群众赋予的，必须坚持全心全意为人民服务的宗旨不动摇。权力具有无限扩张性、腐蚀性及诱惑性的特点，所以掌握权力的人难免会受诱惑而滥用权力，绝对的权力必然会导致绝对的腐败，出现异化现象也就不足为奇了。随着改革开放的不断深入，各种社会矛盾和利益以不同的形式在党内和国家政权内显现出来，同时社会主义市场经济中的商品交换原则也会渗入到政治权力中去。具体表现在权力滥用、权力腐败和权力的不作为三个方面。自习近平同志为总书记所领导的新一届领导集体组建以来，尤其是十八大后，全国范围内掀起了一股强大的反腐败浪潮。截至2013年11月底，全国各地查处违反中央八项规定精神的问题已超过2万起，超过2.6万人受到处分或党纪处理。中国共产党十八大以来，已有22位省部级高官落马。

2.科技异化。异化现象不仅存在于行政权力中，也存在于科学技术领域。随着知识经济的迅速发展，科学技术的重要性不言而喻，但是科学技术本身就是一把双刃剑，它在推动社会生产力发展的同时，也带来了许多问题和弊端。正如马尔库塞所说的单向度的人一样，最明显的例子是网络技术对人的全面异化、克隆技术的应用多带来的伦理道德问题以及核武器的潜在威胁等。随着科技的发展，人这个主体成为了机器的零部件，被物所奴役，科技的本来意义发生了深刻变化，科技成为了资本的工具，人们把科技当作是一种财富进行挖掘和创造，加深了科技对人的异化。

3.消费异化。消费异化简单的说就是人沦为一种工具，一种既赚钱又花钱的工具。消费异化主要有过度消费、虚假消费和意义消费三种形式。过度消费并不是为了满足消费者基本生活的需要，而是为了单纯的占有，导致消费的过度与无限制。人类的生活需求是有限的，而人类的占有欲却是无限的。弗洛姆说：“对于许多物品来说，我们根本没有使用的欲望。我们获得物品就是为了占了它们，我们很满意于无用的占有。”①比如“网购癖”，一天不逛淘宝买点衣服什么的就浑身不自在，其实买来的很多东西都用不着，只是为了占有而已。虚假消费是指在消费领域，消费者自以为是在独立自由地购物，然而消费者却被商家的宣传、广告巧妙地操纵着去购买些特定的商品。这种行为实际上是一种虚假的消费行为，它不是以满足人们日常生活需要的消费，虚假消费和过度消费本质上是一样的。意义消费是指商品意识统治下的消费者把目光局限在财富的多寡、消费的多少以及消费档次的高低上，并将其作为评价一个人的重要因素。很多年轻人盲目崇拜名牌，他们认为这些所谓的奢侈品、名牌不仅仅是质量优异，最重要的是它代表着消费者本人高人一等的社会地位。

4.货币异化。货币异化简单的说就是拜金主义，即对金钱的盲目崇拜，一切以钱为中心，认为拥有货币就拥有一切，使人沦为资本的奴隶。今天，中国很多人都怀着“有钱能使鬼推磨”的不良心理，这种消极意识正在不断侵蚀着人们的灵魂。

5.情感异化。人与他人共处于社会中，在交往中不免要互相打交道。在日常生活中，人们常常用“他人”的角度考虑自己，失去了自身的独立性，没有了自己的选择和思考。在建设有中国特色社会主义的今天，由于生产力发展水平的原因，社会主义市场经济体制不够完善及非公有制形式的普遍存在，人与人之间的交往更多地体现出“物的痕迹”，表现出感情的商业化现象。随着感情的商业化，人类的情感生活就被异化了。在人际交往中，人们总是习惯以对方给不给自己“面子”以及对方所给“面子”的大小来衡量对方与自己的感情深度。“面子”象征着主体的身份、地位和财富，它成为了一种可以用来交换的“资源”。于是出现了两种不同的情况：一是“人情”中情感的成分越来越少，资本的特性越来越明显，导致社会关系资本化、工具化。二是在角色关系中过多的注入了“人情”因素，使角色的功利色彩增强，这打破了社会的正常规则。endprint

6.行为异化。由于生活节奏的加快，尤其是在北上广这些一线城市，“快餐文化”很流行，做任何事情都讲究时间和效率。快节奏的生活使人们变得浮躁起来，遇事易冲动、走极端，有的甚至表现出对生命的轻视。比如复旦大学的大学生投毒事件，因为一些鸡毛蒜皮的小事儿就投毒结束同学的生命；近日陕西和吉林都曝出的幼儿园“病毒灵”的事件；在残酷竞争压力下，某些学生承受不了，选择割腕、跳楼、跳湖。

7.环境异化。改革开放以来，伴随着经济的快速发展，环境污染和生态失衡的问题日益加剧。恩格斯在《自然辩证法》中对人类与自然环境的关系做出说明：“对于我们的每一次胜利，自然界都报复了我们。”②环境异化的突出表现为：（1）工商业消耗了大量土地资源，过多侵占农村耕地，使全国的耕地保有量面临巨大威胁，这必然会带来很多社会问题。（2）能源结构不合理，过度依赖煤炭、石油资源，能源的无节制使用，必然造成环境的破坏，近年来频繁出现雾霾、沙尘暴等极端天气就是这种无节制的后果。（3）生态环境破坏日益严重。首先，荒漠化加剧，据统计全国荒漠面积以每年13400平方公里的速度扩张；其次，动植物种类急剧减少，许多珍稀动植物濒临灭绝，我国约有20%的植物物种处于濒危状态。我国人均淡水资源量排在世界平均淡水资源量的100位以后，全国近八成居民的饮用水都是被污染的水，淡水资源的日渐稀缺以及严重污染给生产、生活带来了巨大的威胁。

二、当前我国社会主义条件产生人的异化现象的主要原因

1.人的异化现象出现的根本原因在于生产力与生产关系、经济基础与生层建筑的矛盾运动及其发展规律，是生产力与生产关系矛盾运动的结果，是社会发展到特定阶段的产物，是社会发展过程中的否定环节，是社会发展过程中所付出的必然代价。我国已经建立了社会主义制度，废除了资本主义的生产方式，消灭了剥削和压迫，劳动的性质发生了根本的变化，劳动活动既属于全社会同时也属于劳动者自己。但由于生产力发展水平和社会物质生活条件的限制，各种不公平现象的存在，贫富差距的拉大，都不可避免地导致人的异化现象。同时我们也要认识到，社会主义社会存在的异化不同于西方的异化，随着我国经济事业的不断发展，社会主义社会中出现的异化现象终将消失。

2.人的异化现象出现的直接原因是人自身主体性的弱化或丧失。进入新世纪以来，随着经济的快速发展，我国人民的物质生活水平有了极大的提高，但是人们的生存压力也越来越大。用马尔库塞关于政治、经济、文化等对人的压抑状态的理论来解释我国现阶段的异化现象就是：政治上，人们充分享受物质生活却丧失了应有个革命性和批判性；经济上，人逐渐丧失了主体存在的创造性和能动性，人沦为了资本、技术、知识的奴隶，比如房奴、车奴等；文化上，社会大众文化以流俗的内容和华丽的外表去迎合大众，逐渐丧失它的否定性和批判性功能，文化没有起到净化主体灵魂的作用，反而是主体心灵被某些不健康的文化所侵蚀。异化现象就是在这样的政治、经济、文化背景下产生了。

3.在中国特色的社会主义市场经济条件下依然存在着强迫性的社会分工。马克思认为，强迫性的分工是商品化产生的前提，也是人产生异化的根源。在促进人类社会的多样化活动方式发展的同时，强迫性的社会分工把人限制在狭隘的空间内，剥夺了绝大多数人自由而全面发展的机会，使人变成畸形的、片面的人。我国社会主义初级阶段的特殊国情决定了强迫性的社会分工在市场经济条件下依然存在，强迫性分工的对抗性质没有完全被消除，尤其是脑力劳动和体力劳动的对立必然导致人的异化。

4.中国的特殊国情决定了人的异化现象必然会出现。私有制的产生是异化产生的根本原因，我国的基本经济制度是以生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的制度。在社会主义的初级阶段，我国鼓励个体私营经济、外国企业以及个人投资经济的存在和发展。在这种情况下，人的异化现象将不可避免。

总之，我们要承认社会主义社会存在异化现象，同时我们也要看到社会主义条件下的异化现象同资本主义条件下的异化现象有着本质的区别，它不是全局性的异化，而是在某些特定领域的异化。我们要坚信社会主义社会制度的优越性，坚定走共产主义道路的信念。

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注 释：

①弗洛姆.资本主义下的异化问题[J].世界哲学，1981，（4）：71.

②恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1955.145.

参考文献：

〔1〕衣俊卿.卢卡奇再评价[M].哈尔滨：黑龙江大学出版社，2011.

〔2〕赵敦华.西方哲学简史[M].北京：北京大学出版社，2001.

〔3〕侯惠勤.马克思的意识形态批判与当代中国[M].北京：中国社会科学出版社，2010.

〔4〕尹堂艳.论马克思历史唯物主义异化理论的形成[J].重庆广播电视大学学报，2011，（10）.

〔5〕邴正.马克思主义文化哲学[M].吉林：吉林人民出版社，2007.

〔6〕孙正聿.当代中国马克思主义哲学专题研究[M].吉林：吉林人民出版社，2010.

（责任编辑 王文江）endprint