《甄嬛传》中浣碧的悲剧命运解读

摘 要：在电视剧《甄嬛传》中，浣碧虽为配角，却是该剧最具悲剧色彩的人物之一。在后宫这一充满尔虞我诈、勾心斗角的畸形环境中，她的人性之恶被大大激发，原本改变地位、追求幸福的合理之举，蜕变为生命堕落、人格异化的铁证。浣碧无疑是封建制度与皇权制度的牺牲品，而她的性格弱点则加剧了这一悲剧的发生及强度。从这个意义上来说，浣碧不仅是一个需要批判、否定的形象，还是一个令人同情、悲悯的角色。

关键词：《甄嬛传》 浣碧 悲剧命运

《后宫·甄嬛传》是流潋紫创作的长篇小说，经过作者的改编后搬上荧幕，引发“甄嬛热”。在这场你死我活的后宫争斗之中，浣碧虽为配角，却呈现出极为丰富的悲剧意蕴，具有重要的认识价值与审美价值。

一、急于改变出身的配角

浣碧不仅仅是甄家大小姐陪嫁的丫鬟，也是甄嬛同父异母的妹妹。“私生女”像一个永远无法摆脱的魔咒，折磨着她，摧残着她。在封建传统礼教和严酷的等级制度之下，浣碧是一个不能被世人认可的存在。她是父母爱情的牺牲品，她不能叫一声父亲，她的娘亲更不能入宗庙，她自己不能活出“人”的模样，只能跟她的母亲一样为奴为婢。

甄嬛知道浣碧的身世，所以对她也格外好些，入宫后的浣碧吃穿用度都要好于其他的侍女，但浣碧并不知道甄嬛的良苦用心，在自卑和不平中膨胀了她的私欲。她极度地渴望着出人头地，这在她平时的一言一行中展现得淋漓尽致。安陵容得宠后去看甄嬛，浣碧的一句“安小主现在不一样了，原不用天天过来的”，毫无保留地展示了她内心的嫉妒。在浣碧的眼里“安常在也没多美，家世也算不上好”，总之是个不及自己的人，却得到了恩宠和位分，为什么自己却不能呢？同样是爹的女儿，甄嬛可以获宠，为娘家带来荣耀，她不甘心自己一直默默无闻，嫁于匹夫草草了结一生。

浣碧为了不再继续做抬不起头的下人，利用自己与甄嬛相似的眉眼，试图勾引皇上，皇上并没有被她迷惑。几次三番的失败后，得知内情的曹氏应允在皇上面前保荐浣碧，她便出卖甄嬛，成了曹贵人的线人，暗地帮助华妃两次陷害甄嬛。后来，她终于如愿以偿地出嫁王府，在浣碧挑选名字时她又质疑名字“从玉不从女，不像钮祜禄家的亲生女儿”，大婚前夜她又说：“只可惜是侧福晋，不能穿正红。”她做了王爷的侧福晋，可终究无法替代甄嬛，只能做一个心有不甘、自我催眠的配角。

“悲剧的主要叙事模式是真善美与假恶丑的较量。前者因为力量悬殊、历史条件限制或主观过错等原因而归于失败或毁灭。”[1]浣碧的悲剧就是从她本性中的真善美逐渐消失开始的。欲望的力量是可怕的，浣碧的心气太高使她总是不满足她所得到的，还痴心妄想得到更多，一个接着一个的错误渐渐使她变得贪婪丑恶，不但没能收获爱情，还失掉了甄嬛对她的信任。

二、活在充满谎言的骗局中

“在皇权制度和封建制度下，任何女子都不可能真正拥有属于自己的爱情和自由，再光鲜再亮丽的情爱外笼罩着的外壳，都不过是一袭袭爬满了虱子的旗袍罢了，看似光彩无比，一经虱咬，便万劫不复。”[2]浣碧也不例外，从她爱上了果郡王的那一刻起，她就完全陷入自欺欺人的陷阱中。浣碧强烈的欲望将她推向了危险的处境，她对爱的渴望让她变成了满口谎言的骗子。她骗皇帝，骗甄嬛，骗果郡王，甚至一直都在骗自己。她编造了自己与王爷七年的感情，说果郡王收起来的小像是自己剪的，骗得皇上亲自做主赐了婚。在洞房之夜，她对着酒醉不醒的果郡王说：“我知道你心里有我，我也是。”果郡王生病，甄嬛遣浣碧前去王府照顾，但当王爷问起，浣碧却说是自己求了苏培盛才来王府的。当王爷要出兵救甄嬛的时候，浣碧拦住王爷说：“她哪里是为了保全你，她是为了保全她自己……王爷你还不知道长姐的脾气吗？当初在她得知你的死讯没多久，她就回宫了。你为什么还要为了她放弃你的平安尊荣呢？”人是一种复杂的动物，在她的口中甄嬛永远是个自私又贪图富贵的人，可事实上她自己又何尝不是那样的自私冷漠！

浣碧在出嫁前对甄嬛说：“长姐，对不起。这个位置原本应该是你的，是我占了你的……我知道你心里难过……如果当年能够再等几个月的话，今日嫁给王爷的人那就不会是我了。”浣碧婚后入宫看望甄嬛，在甄嬛面前“秀恩爱”，她说“王爷确实待我挺好的”。这每一字每一句都像一把尖刀插在甄嬛的心上，她只顾着自己沉溺在幻想的爱情之中，全然不顾甄嬛的感受，她把王爷的那份客气错看成爱情，不断地催眠自己。

别林斯基说过：“一切形象都是新鲜的，具有独创性的，其中没有哪一个形象重复着另一个形象，每一个形象都凭它所特有的生命在生活着。”[3]浣碧的形象，不同于其他《甄嬛传》中的女性，她内心复杂而又矛盾，她有着善良忠诚的一面，为了爱情她什么都愿意去做，她用真心爱王爷，用真心侍奉太妃，可她最恐惧王爷的心里永远都只有甄嬛。在她无法排解掉内心的恐惧与欲望时，她会用谎言为自己堆砌起沙堡一样的“避难所”，明知道不堪一击，可她还是选择逃避现实，让自己定格在幻想中的美好世界，也使得她的命运变得越来越悲哀。

三、被痴情推入毁灭的绝境

浣碧是《甄嬛传》中痴情形象的典型代表。“文学反映社会生活，跟科学不同，它不是通过一般来说明个别，恰恰相反，它是通过个别来反映一般。”[4]联想一下现实生活，有太多人偏执地爱着不爱自己的人，浣碧只是这些人浓缩出的代表而已。

皇上要同甄嬛用早膳，而浣碧将自己打扮得很是娇艳，又主动引起皇上的注意，却只被皇上说是俗气。浣碧负气跑到园子里，巧遇果郡王，果郡王夸赞了她的穿着，从这安慰开始，浣碧便对王爷动了情。这是她毕生最爱的人，浣碧痴心一片努力争取，在果郡王那里却变成是痴心妄想。在甄嬛离宫修行前，但凡有事相求，浣碧一定会去找果郡王帮忙，她为见果郡王不停地给自己找各种借口，她的心满满的都是果郡王，可偏偏王爷心里早就被甄嬛占满了。在凌云峰，她看着两情相悦的甄嬛和果郡王互通书信，自己就也想跟着甄嬛学读书。在宫中，每每提及王爷时，浣碧的神情和语气都毫无保留地流露出对王爷的爱意，就连叶澜依都看得出来。后来她又暗中设计，凭借那张甄嬛的小像，铤而走险，一手促成自己的婚事。

幸福无法靠别人的布施，要凭借自己的努力去争取。浣碧确实是做到了，她最终还是成了果郡王的侧福晋。浣碧好像收获了幸福，可身份的转变却带来了更多的苦恼，她为果郡王心中只有嬛儿而无奈，为娴福晋的痴情而懊恼，为娴福晋先她一步有孕而愤怒，为自己只是在王府做“管家”而不平。看着娴福晋缠着王爷，王爷也开始待娴福晋好些，她就躲到甄嬛那，不愿回到王府。她为了赶走王府上下最拔尖的美人，就将彩频拱手献给了皇上，间接导致了彩频惨死的悲剧结局。

浣碧说过：“长姐（甄嬛）虽然是我的亲姐姐，她虽然有恩于我，但是你是我的夫君啊，又是这一辈子我唯一爱的男人，我宁愿为你去伤害任何人，也不愿意去伤害你。”可悲的是她的爱情一直是一场独角戏，她能守得住果郡王的人，最终还是得不到他的心。果郡王同为痴情之人，只能说出：“我知道我一直都对不住你。”最后他没能保全自己，为了保全他毕生所爱的甄嬛而死。在灵堂浣碧歇斯底里地喊出：“王爷，别留下我。”随后用尽全力撞死在灵前。浣碧的爱情，就像是飞蛾扑火，她的一片痴心怎么可能敌得过果郡王的无情，最终她只能在自己对爱情的幻想中，追随着不曾为自己驻足的王爷共赴黄泉。嫁入王府前浣碧改名为“玉隐”，这像极了她人生的悲剧结局：“浣”拭过的一块“碧”“玉”，却因着痴情“隐”没了自己。

“语言不仅仅是思想的直接现实，同时也是人物复杂内心活动的外化表现。”[5]从浣碧的一言一行之中可以看出她骨子里的骄傲操纵着她的无情，而内心深处的亲情又使她后来对甄嬛忠心耿耿。她费尽心力地从陪嫁丫鬟变成王府福晋，可对爱情的过分执着，使她最后惨死棺前。她的爱恨情仇交织在一起，最终酿成命运的悲剧，她不仅是一个需要批判、否定的形象，也是一个令人同情、悲悯的角色。

（本文为牡丹江师范学院校级教改项目《在“中国现当代文学选讲”课程教学中培养学生科研能力的研究与实践》成果之一，项目编号：2013JGZX0097。）

注释：

[1]陈吉德：《影视编剧艺术》，北京：中国广播电视出版社，2006年版，第204页。

[2]周海英：《专制皇权下的爱情是一袭爬满虱子的旗袍——电视剧<甄嬛传>之剧评》，文学界（理论版），2012年，第5期。

[3]别林斯基：《别林斯基论文学》，上海：新文艺出版社，1958年版，第52页。

[4]王确：《文学理论教程》，北京：人民教育出版社，2003年版，第165页。

[5]格非：《小说叙事研究》，北京：清华大学出版社，2002年版，第102页。

（董恕 黑龙江省牡丹江师范学院文学院 157011）