福建民俗体育现状及分析研究

杨菊华

(闽南理工学院体育系 福建石狮 362700)

福建民俗体育现状及分析研究

杨菊华

(闽南理工学院体育系 福建石狮 362700)

民俗体育是受到民族风俗、民间文化以及民间生活方式影响的，约定俗成流传的体育形式，是民族文化的瑰宝。为了更好的对福建民俗体育现状进行研究，笔者深入福建省多个民俗村，针对广大村民进行了民俗体育的问卷调查，找出了福建民俗体育发展中存在的问题，并提出了促进民俗体育可持续发展的措施。

福建，民俗体育，现状，分析

民俗体育是受到民族风俗、民间文化以及民间生活方式影响的，即定俗成流传的体育形式，是民族文化的瑰宝[1]。福建省的民俗体育丰富多彩，与人们的生产生活息息相关，是福建人民在历史长河中形成的灿烂文化。民俗体育的开展，不但有利于丰富群众的业余文化生活，同时也有利于形成新的旅游亮点，成为福建的品牌，对福建民俗体育进行传承和保护具有重要的意义。

1 福建民俗体育现状调查

1.1研究目标及对象

为了更好的对福建民俗体育现状进行研究，有效的探索福建民俗体育开展情况，笔者深入福州市、厦门市、漳州市、莆田市、泉州市、宁德市等地区的金涵畲族乡亭坪民俗村、惠安女民俗村、忠山民俗村、永定土楼民俗村、甲仙公山民俗村等广大基层农村，针对广大村民进行了民俗体育的问卷调查，5个民俗村每个村发放问卷41份，共发放问卷204 份，回收200份，回收率98%，其中，有效问卷200份，有效率100%。

1.2调查内容

主要调查“广大村民对民俗体育的了解情况、价值认知、体育活动形式、体育活动场所、民俗体育活动项目”等方面内容。

1.3调查结果

在200份问卷中，有67%的民俗村的村民对“民俗体育”了解程度较高，并且能够说出自己民族的传统体育名称。但是同时也要看到仍有32%的被调查者处于“不太了解、非常不了解”的状态，说明仍然有一些群众不关心自己的民俗体育。村民对“民俗体育”的价值认知具体情况如表1所示。

表1 村民对“民俗体育”的价值认知情况(n=200)

从表2广大村民对“民俗体育”的价值认知调查可以看出，当前民俗村的村民对“民俗体育”的价值认知不断提高，通过多项选择，认为“民俗体育可以增强体魄”的村民达到76%，认为“民俗体育可以作为一项休闲项目”的村民达到71%，认为“民俗体育可以吸引游客”的村民达到51%。但是与此同时，也要看到仍然有31%的村民认为民俗体育没有多大价值，与自身无关。在访谈中当问到村民“您能说一说什么是民俗体育吗？”时，大多数村民认为“民俗体育就是锻炼身体”，而至于具体有什么项目则不清楚。

对村民进行民俗体育的主要活动形式调查结果如表2所示。53%的村民是“个人锻炼”，只有18%的村民与其它人一起锻炼。可见当前在广大福建的民俗村，集体的民俗体育并没有开展起来。民俗体育尚未成为一种“群众性”体育运动项目。

表2 村民进行民俗体育的主要活动形式(n=200)

表3为村民进行民俗体育活动的场所选择的调查结果。它显示，25%的村民选择在自家庭院进行民俗体育活动，38%的村民选择在田边、公路边、树林及空地，仅有19%的村民选择在村内的公共体育活动场所，可见当前在广大福建农村缺少公共体育设施。通过访问部分村民，由于没有体育活动的场地才会在“自家庭院”和“田边、公路边、树林及空地”进行民俗体育的活动。

表3 村民进行民俗体育活动的场所选择(N=200)

从表4村民对民俗体育项目的选择中可以看出，排在前3位的项目为打尺寸、摇锅、骑海马；排在后3位的项目为赶野猪、蹴石磉、舞龙灯。可以看出，对场地要求小的项目得到了广泛的开展，而对活动场地要求较高的项目，由于受到场地的限制，则开展困难。另一方面，打枪担、打石锁等参与人数少的竞技性体育项目开展的较好，而对于大多数人都能够适应的群众性体育项目，如狮子舞、抄杠等体育项目则开展进度较慢。

表4 村民对民俗体育项目的选择(多选，n=200)

2 调查结果分析

2.1群众参与不够，民俗体育传承人堪忧

广大村民缺乏对民俗体育的认识和了解，一些村民对民俗体育的不关注，认为民俗体育与普通体育一样，没有什么区别。对于福建省民俗村的村来说，许多村民外出打工或求学，留在家里的都是老人和妇女，平时以种田、耕织或打鱼为生，在家劳作，没有闲暇的时间进行民俗体育活动。同时，当前民俗体育的传承也成为重要的问题，广大年轻人对外来的新鲜事物感兴趣，而对于福建本地的民俗体育活动认知较少。虽然在高校中也开设体育专业，但是主要是面向现代的竞技体育，对于福建本地传统民俗体育没有专业的人才培养计划。开展传统民俗体育主要是由村里年长的艺人，而年轻人进行民俗体育的活动较少。

2.2活动内容简化，民俗气息淡化

从调查中可以发现，福建民俗体育的开发程度较低，目前还仅限于农民自发的健身功能，相应的民俗体育项目单一，主要集中在“打尺寸、摇锅、骑海马”等项目上，抄杠、赶野猪、蹴石磉、舞龙灯等大多数的体育项目没有得到有效的开展，民俗体育的竞技性角彩依然较浓，对村民的带动作用有限。而仅有的这些活动也局限于在逢年过节时，村民们“自娱自乐”，按照“惯例”举办一些民俗体育活动。不但在形式上有了很大的简化，同时在时间上也受到了压缩。从体育类型上看，武术类的畲棍、八井拳、洪拳、舞铃刀、四门棍、肚顶棍等项目已基本消失，仅保留着少数生产劳动与风俗习惯类体育项目。又如：在赶野猪项目中，传统的运动方式是重在两个队之间进行将“野猪”赶入猪笼的对抗，而一些地区现代版的赶野猪则变成了赶皮球，在一定程度上减弱了娱乐性与对抗性，失去了原汁原味。

2.3政府支持不够，引导力量不足

在调查中发现，当前在福建民俗体育活动中，最为主要问题就是地方政府对于民俗体育的不重视。对于地方政府来说，没有将民俗体育的发展作为一项重要工作来开展。对于群众性民俗体育活动来说，一些地区没有开展建设。同时对群众性的民俗体育项目的组织也不够，影响了村民进行民俗体育运动的开展。政府的不重视，使得民俗体育的发展处于“自然”的状态，缺少政策的引导，也就使得民俗体育运动在实施的过程中，缺少了支撑力与动力。

2.4活动经费不足，场地设施欠缺

当前在被调查的民俗村，体育场地、设施的资金投入成为棘手的问题。从资金的投入上看，对于民俗村来说，经费极其短缺，可以用“捉襟见肘”来形容，由于一些地区经济相对落后，加之地方政府也没有充裕的资金和经费来源，所以在进行民俗体育保护与传承的投入中遇到非常严峻的困难，无力促进民俗体育项目的开展。当前，一些民俗村大力发展养殖、旅游等产业，可谓是“寸土寸金”。在调查中笔者发现，在一些地区，地方政府和村委会都将土地作为财政收入的一部分，结合“城镇化”进程，将村里的集体土地买卖的收入作为自己的财政增长点，而如果将土地作为村民民俗体育活动场所，则没有那么大的“收益”，因此各地在农村体育场地的建设上并不积极，导致广大村民没有地方进行民俗体育项目活动。

3 福建民俗体育可持续发展的途径

3.1大力开展民俗体育比赛，培养民俗体育人才

要大力举办各类民俗体育比赛，加强对村民进行民俗体育活动的引导，在发展打枪担、打石锁等竞技性民俗体育的基础上，大力开展狮子舞、抄杠等群众性体育项目，使村民能够有组织的进行民俗体育锻炼活动。在福建各地应充分发挥“第三方”群众体育协会的作用，积极探索建立由广大群众自发组织的“第三方”民俗体育运动协会，充分发挥体育协会对“民俗体育”的推动作用。尊重村民的“主体地位”和“创造精神”，发挥村民的主观能动性，使其参与到体育项目的策划、实施中来，增强“民俗体育”的活力。要积极培养民俗体育人才，在福建省的高校开设“民俗体育”课程，培养年轻人从事民俗体育的保护与传承，使得福建省的民俗体育“后继有人”[2]。

3.2探索市场化运作，实现民俗体育保护与发展双赢

针对当前福建省民俗体育的活动内容简化，民俗气息淡化的问题，只有实施市场化的运作，才能够激发民俗体育活力，实现在保护中传承，在传承中获得更大的发展。要结合各地民俗村的旅游品牌，不断将村民的“自娱自乐”，升级为游客的“共同参与”，“民俗体育唱戏，旅游搭台”，要通过传统的竞技性体育向群众性体育转型，将游客的“观赏”转变为“直接参与”。在保持民俗体育项目“原汁原味”的前提下，适应进行项目改造，大力开展角色体育游戏、主题体育、节庆体育、亲情体育、养生体育等项目，使游客感受到福建民俗体育的魅力。通过体育旅游产业的发展，使得传统的民俗体育文化得到有效的挖掘，结合簧火晚会、花灯展览、男女对唱、民族传统体育比赛、民族歌舞等多种形式，使得民俗体育有一个良好的展示平台。实现福建民俗体育的“精细化”发展，针对不同年龄、不同性别，乃至不同职业的游客，根据他们的需求，开展不同的民俗体育项目。

3.3提高政府的重视程度，加强宣传与引导

一方面，政府部门要提高对民俗体育的重视程度，将民俗体育列入政府的相关规划和计划中。建立和完善民俗体育的发展和管理体制。福建省各级政府要建立针对民俗体育发展的奖励、监督、评价机制以及相关的考核标准、办法等，地方政府体育主管部门要与民俗村负责人协调配合，形成“以点成线、以线带面”的民俗体育发展格局，促进民俗体育的有序开展[3]。要进一步做好“民俗体育”的分类规划与布局，应充分挖掘不同民俗地区的地理、气候条件、经济发展等特色，使民俗体育项目与之相匹配。另一方面，要进一步加强民俗体育宣传。积极借助网络、电视、手机、新闻书刊等平台，大力推广和普及福建民俗体育。结合非物质文化遗产的保护，做好福建民俗体育的申遗工作，从文化的层次对民俗体育进行保护。

3.4加强资金投入，完善体育设施

首先，政府要大力加强对民俗体育的资金投入。地方政府要帮助广大民俗村加强体育项目资金的申报力度，使更多的资金从中央、省落地到本地，为民俗体育场地和设施建设提供资金支持。其次，要处理好民俗体育发展与新型城镇化的关系，保障项目的用地。最后，要按照“各地政府出钱、民俗村出场地、村民群众朋友出力、体育相关管理部门进行组织”的原则，不断拓展工程的融资渠道，改善和提高民俗体育器材配置和安装所需要的专项资金的投入。充分发挥管理部门的职能，吸收社会公益资金，鼓励村民在项目建设中自觉劳动、自愿出资与家庭和个人募捐资金，使民俗体育的发展成为民心工程、民生工程。

总之，福建的民俗体育丰富多彩，与人们的生产生活息息相关，是福建人民在历史长河中形成的灿烂文化。民俗体育的开展，不但有利于丰富群众的业余文化生活，同时也有利于形成新的旅游亮点，成为福建的品牌。在未来的发展中，只有大力开展民俗体育比赛，培养民俗体育人才；探索市场化运作，实现民俗体育保护与发展双赢；提高政府的重视程度，加强宣传与引导；加强资金投入，完善体育设施；才能够更好的实现福建民俗体育的可持续发展。

[1]陈少坚.闽台民俗体育的渊源与作用诠释[J].体育科学研究，2010，30(10)：28.

[2]王俊奇.关于民俗体育的概念与研究存在的问题——兼论建立民俗体育学科的必要性[J].西安体育学院学报，2007，24(3)：25.

[3]饶永辉.从全民健身视角审视新农村民俗体育文化的建设思路[J].内蒙古体育科技，2010，23(9)：15.

(责任编辑胡安娜)

2014-5-17

杨菊华， 15059705090 @qq.com。

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1674-9545(2014)03-0105-(05)