工薪族川柳的雅号及其与柳句的关系

2014-08-27赵辉

卷宗 2014年7期

关键词：雅号

摘要：川柳是日本江户时代形成的一种诗歌。雅号即柳人的笔名。工薪族川柳是现代社会以工薪族为主力、各个阶层人员创作的川柳。工薪族柳人的雅号，其命名方式多种多样，除了本身所具有的幽默滑稽色彩外，还具有限定、补充、完善柳句的功能，在欣赏柳句时应结合雅号来欣赏。

关键词：工薪族川柳；柳人；雅号；柳句

1 川柳及工薪族川柳的研究现状

川柳是日本的一种定型小诗，它和俳句一样，都只有十七个音。与俳句相比，没有季语、切字的限制，多用来描述调侃社会现象，轻松诙谐。自1987年起，日本第一生命保险公司每年举办一届工薪族川柳大赛，至今已举办26届。每年10-12月全国范围内征稿，翌年5月份左右选出前十名。参赛者为职员、OL、主妇、学生等几乎各阶层人士。与日本工薪族川柳大赛的盛况相应，在我国国内也有大量的学者研究、介绍川柳、工薪族川柳。

国内关于川柳、工薪族川柳研究的文章涌现出大批，总结来看，研究主要有以下几种类型：（1）译介、赏析型；（2）通过川柳看日本社会人生；（3）从文学、语言学角度看川柳。

国内很多学者从不同的方面对川柳进行的研究。但是，大多侧重于对川柳柳句的研究。研究者或者仅就柳句内容作修辞上的研究，或者仅仅根据柳句来探讨其所反映的日本社会、人生。而对于柳句作者的笔名----柳人雅号却少有涉及。

2 工薪族川柳中的雅号

工薪族川柳的参赛者所取的雅号，带有幽默、玩笑色彩。比如第25届工薪族川柳大赛中评出的十大雅号：第1：マッチ売りの老女、第2：吟華、第3：元課長、第4：おやじパニュパニュ、第5：ABNA48、第6：アジ、第7：元サラ、第8：忍耐夫、第9：あんこもち、第10：万華鏡，感觉滑稽有趣。工薪族川柳的雅号还具有临时性的特点，是为了配合柳句的内容而临时取的。纵观第4-26届参赛柳句的雅号，重复的雅号为数甚少，便能充分证明这一点。

笔者首先欲探讨一下工薪族柳人雅号的命名类型。

2.1 谐音、同音、一语双关型

新舞いビート留守甘下り妻―とフォン鷺派嫌太（サギハイヤダ）発泡美人平成（平静）サラリーマン吟華模半社員無農薬（無能役）リス虎のび太好夢員等。

比如，“ビート留守”与乐队“ビートルズ”谐音；“妻―とフォン”与“スマートフォン”谐音；“吟華”与“銀貨”、“のび太”与“のびた”“好夢員”与“公務員”为同音词；而“平成（平静）サラリーマン”则属于一语双关。

2.2 典故、成语型

浦島太郎サラセン小町目玉おやじ花鳥風月ソクラテス迷える羊案山子となりのトトロ八方美人マッチ売りの老女目が高い諸行無常深謀遠慮奥の脇道因果応報心機十転犬も食わない

以上诸雅号或来源于民间故事（浦島太郎）、童话传说（マッチ売りの老女）、动画漫画（となりのトトロ、目玉おやじ），或历史人物有关（サラセン小町、ソクラテス），或利用、改编自惯用语、成语（目が高い、花鳥風月、因果応報、犬も食わない、心機十転）等。

2.3 写实型

遠くの我が家心のつぶやきペットなみ乙女の祈りウチは三人娘時代遅れ無責任上司寝不足の乙女カード趣味スリム願望温泉大好き

以上诸雅号没有采用太多的修辞或技巧，仅仅是描写当时写柳句时候的状态。比如“ウチは三人娘”，其柳句描写时候，柳人的家庭状况就是有三个女儿；“温泉大好き”，柳人的爱好就是泡温泉。笔者将其称为写实型雅号。

2.4 表明身份型

事務員A 長老A ミスターA 元サラビジネスマン営業ウーマン美人OL 下流の夫漂白亭主新婚の夫騙されない夫いじめられ夫恐妻男耐える夫由这些雅号可看出，川柳的作者或者句中涉及到的人物有职场男女、各色夫妇、有为人父为人子者、也有小学生、落榜生，还有啃老族、官员……工薪族川柳涉及到了各色人等。

2.5 副词、拟声拟态词型

てくてくみいみいごもっともぐるぐるなるほどたんたんちょびっとドコデモアララ

这些雅号是些副词或拟声拟态词，数量不多，但能充分表现了柳人创作时候的心理状态或柳句所涉及内容的状态，在增加讽刺、幽默效果方面起到了非常重要的作用。

3 雅号在工薪族川柳中的作用

川柳除了用一些修辞手法表达主题、令人一笑外，有些雅号在表现渲染主题、增强幽默方面也起了巨大的作用。前述的柳会柳人所取的恒常性的正式的雅号，一般来讲，已固定为其笔名，发表任何作品时都用该雅号，与作品内容的关联较小；而工薪族川柳大赛的柳人们的雅号，为了参加川柳大赛、为了内容而定制，在表现柳句内容方面起着非常重要的作用。

在此，笔者拟举例来探讨一下雅号与柳句内容的关系，来看雅号在柳句中的作用。笔者将雅号与柳句的关系分为如下几种类型：

3.1 补充说明主语型

aおれおれに亭主と知りつつ電話切る反抗妻

a国民の年金損なの関係ねえ官僚

a”単身を待ち受け画面が慰めるキャラ男

这些柳句的雅号，补充说明句中的主语，从而使人对事件把握更清晰。以a为例，日本有种电话欺诈，打电话来的人会讲“おれおれ”，所以一般看到“おれおれ”，會容易想到电话欺诈。如果没有雅号的话，可以理解为是丈夫从自己的视角来记述所发生的事情；而本句的雅号“反抗妻”，则说明了是一位充满了反抗色彩的妻子，明知道是丈夫打来的电话却仍故意挂掉电话，从而使人对事件更加清楚。a如果没有“官僚”这个主语，可以理解为国民的牢骚，而有此主语，则清楚标明这是“官僚”所讲的话。a”的雅号表明一位“キャラ男（将待机画面设置为明星的男子）”通过设置的待机画面来安慰单身的自己。

3.2 补充说明背景型

b脳年齢年金すでにもらえます満33歳

b何になる？子供の答えは正社員氷河期

b”お姉さん絶対無理だそのすき間満員電車

b句雅号补充说明柳句的背景条件。即人虽只有33周岁，但是脑袋老化已经达到60周岁了。由此可见压力多大。b雅号同样补充说明了柳句的背景，即在这求职冰河时期，孩子的最大愿望是成为一名正式员工。b”这一雅号补充说明了此事发生在拥挤的电车上，如果没有该雅号，便不知此句有何妙处。

3.3 补充说明心情、样态、程度型

c「課長いる？」帰ったこたえは「いりません！」ごもっとも

cしゅうち心なくした妻はポーニョポニョオーマイガット

c”通勤の車中はケイタイ見本市ドコデモ

c句雅号补充说明回答者的心情“废话！还用说么？”将心理的那种对课长的厌恶之情表现得更加生动。c的雅号形象地描写出看到“已无羞耻心”的老婆扮嫩地唱着动画片《悬崖上的金鱼公主》的歌，作者忍不住大喊“オーマイガット（我的羊肠线）”，活灵活现地描写出了柳人要笑破肚皮的样子。c”的雅号“ドコデモ（所到之处）”则将通勤电车上大家都带着各色手机的普及程度补充说明出来。

3.4 与柳句构成因果型

d貯金なし証券もなし被害なし平成（平静）サラリーマン

dジミ婚がはやってほしいと願う親ウチは三人娘

d”化粧とりプールに入ったママはどこ迷える羊

d句雅号一语双关，与柳句互为因果。既可以理解为：因为我是平成年间的一职员，所以我没有储蓄证券从而没有受到泡沫经济破灭的影响；又可以理解为：因为我没有储蓄、证券、没有受到泡沫经济破灭的影响，所以我是一个平静的职员。d的雅号说明了柳句的原因：因为我家有三个女儿，所以希望流行那种朴素的婚礼（奢侈的婚礼让父母快要破产了）。d”的雅号是柳句的结果：因为妈妈卸妆游泳后变化太大认不出来了，所以我找不到妈妈，成了迷途的羔羊。

3.5 加强幽默、夸张效果

eボディコンを無理して着たらボンレスハムとなりのトトロ

e「妻」の字が「毒」に見えたら倦怠期 FA宣言できない夫

e”いい夫婦今じゃどうでもいい夫婦マッチ売りの老女

e句的雅号来自于宫崎骏著名作品《龙猫》，想象着龙猫那肥乎乎的憨厚模样，看眼前这位拼命穿上塑身衣的女人就像个剔骨火腿一样，真是幽默效果倍增。而e将自己与妻子处于倦怠期的那种敢怒不敢言的可怜样子，用雅号“FA宣言できない夫（不敢自由说话的丈夫）”表现得淋漓尽致；而e”则表明自己跟老公凑合着过，简直就是卖火柴的老女人，比卖火柴的小女孩更可怜。

3.6 与柳句内容构成对比关系

fチャンネル権ない俺トイレでワンセグ見ウチのテレビは大画面

f鈍感カ家の中でも必需品敏感亭主

f”朝寝坊ファクスで自分を送りたいどこでもドア

f句雅号表明，我们家有大画面的电视机，可是我却看不了想看的节目，只好躲在卫生间用手机来看，大画面和手机的画面形成对比，更加说明了自己的无地位。f柳句中说家里需要一位比较钝感的人，可我偏偏就是一名敏感的丈夫，真是太残酷的现实了。f”柳句表明自己睡懒觉迟到了，真想用传真把自己发过单位去啊，可现实是到处都是紧闭的门，也是现实与愿望相差甚远。

3.7 描写柳句中主人公的状态

gケンカしてわかった妻の記憶力機関銃

g知っている部長の香水ファブリーズペットなみ

g”リストラはないのかモー娘また増員グルグル

g的雅号说明柳句中主人公----妻子，吵架时候就像机关枪一样；g的雅号说明句中的主人公部长就跟宠物一样，用的“香水”其实是宠物除臭剂。g"的雅号则描写了句中的主人公早安少女组咕噜咕噜增加新成员的态势，带有夸张成分，但正与不断裁员的大环境形成对比。

以上例文可以看出，柳人们所取的这些临时性的雅号，除了用雅号本身的幽默增添柳句幽默感之外，更多的是为了补充说明柳句：或标明主题、背景，或补充程度、范围，或与柳句互为因果，或相反相成形成对比。总之，通过简短并不受音節限制的雅号，更加明确了柳句的主题、增强了柳句的表现力、感染力。雅号在柳句中起到了点睛的作用。

4 总结

川柳是产生于日本江户时代、扎根于民间生活、具有无限的生命力的一种平民诗。雅号是柳人的笔名，是伴随着川柳的产生而出现的。工薪族川柳其实质仍是川柳，用讽刺诙谐洞穿的精神，描写十九世纪八十年代来的社会现象和大众生活。只是随着文化的普及和新事物的大量涌现，其作者已经不再仅仅局限于某个特定的阶层。工薪族柳人取雅号这一行为，也是继承川柳自确立之初的传统做法。不同于那种体现大家的学识与审美的柳坛大家的雅号，工薪族柳人的雅号，体现的是工薪族柳人的智慧和幽默，描写的是柳人作诗当时的状态、心境，对柳句内容起到限定、补充、完善的作用。因此在欣赏柳句的时候，不应该忽略对雅号的欣赏，更不应该忽视雅号的作用，一定要结合着雅号来欣赏柳句。

参考文献

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[5]符小军《浅试日本工薪川柳的通俗翻译—以入选的工薪川柳为例》[J]，山东文2009.8：116

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网络资料

[1]http：//www.doc88.com/p-08739373311.html[OL]：108

[2]http：//www.doctor-senryu.com/04_kyousitu/sakku06_gagou.html[Z]

[3]http：//inomys.net/2013/05/20130525_19348128.html[Z]

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