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马克思主义大众化实践微动漫路径探索

2014-08-15邰鹏峰

中共郑州市委党校学报 2014年6期
关键词:浦东大众化动漫

邰鹏峰

(上海市浦东新区行政学院,上海201210)

改革开放30多年来,中国实现了经济的飞速发展、人民生活的全面改善,然而,马克思主义大众化成效却差强人意。21世纪是微理念为主打的世纪,微博、微信、微电影、微小说、微动漫等层出不穷,在此背景下作为新媒体的微动漫已成为大众分享信息、交流互动的重要平台,为推进马克思主义大众化提供了一个良好的契机。

一、马克思主义大众化微动漫实践路径的必要性

微动漫凭借其周期短、投入少、开放性与交互性等优势,为广大受众所喜爱,越来越呈现出迅猛发展的趋势。马克思主义大众化要实现与时俱进,就必须开拓传播空间,与新媒体结合,因而实践马克思主义大众化的微动漫新路径势在必行。

1.马克思主义大众化的内在要求。马克思主义大众化是中国革命和建设、人民群众改造世界、马克思主义丰富和发展的内在要求,是中国特色社会主义建设的迫切需要。一方面,“马克思主义学说关于社会实践和人民群众的根本观点,直接意味着这一学说从本质上来说就是面向大众的……具有大众化的趋势”[1]。另一方面,《中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干意见》明确指出:“思想领域的阵地马克思主义不去占领,非马克思主义、反马克思主义的东西必然去占领。”[2]马克思主义作为一个理论系统,是开放的,是与时俱进的,马克思主义大众化实践微动漫的新路径也充分体现了马克思主义与时俱进的时代精神内涵。

2.微动漫的特点和优势。微动漫创始于摆脱动漫产业的泛暴力化、动物化及幼稚化等特征,让动漫呈现出启迪心智、寄托情感与梦想等文化属性之际。微动漫主要包含以下几个特征:第一,多元化的原创。微动漫的题材广泛,涉及新闻时事、幽默故事、百姓生活、娱乐八卦等等,微动漫的受众也是多元化的,甚至是个性化的。因此,进行多样化的原创是微动漫的突出特色。微动漫不仅对社会热点和历史故事进行改编,而且充分结合受众的诉求进行自主性原创。自主性原创着眼于本土化和传统化,如注入中国戏曲、剪纸、皮影等中国元素。随着微动漫的传播,中国元素的注入,国人将会更加了解民族文化,世界将会更加了解中国。第二,幽默而深刻。当今的时代是碎片化消费的时代,不同群体的受众都会面临一些压力,通过娱乐可以实现情感的宣泄与释放,从而缓解压力。微动漫的幽默点不是随意设置的,而是经过创作者用心的思考和探索制造出来的。广大的受众在观看微动漫之余能够慢慢体会到其中的深刻内涵,形成极好的传播效果。第三,突出新媒体的交互性。与传统媒体单向传播、无法满足受众交互性需求相比,微动漫具有新媒体的交互性特征,注重受众之间的沟通,设置受众留言、评论版块,极大地提高了受众在微动漫传播过程中的主体地位,为有针对性地传播马克思主义理论创造了条件。

二、马克思主义大众化微动漫实践的基本情况

上海浦东新区区委宣传部于2014 年年初与沪上高校、研究机构的知名专家、学者合作,以中共中央宣传部理论局编著的《马克思主义哲学十讲》为蓝本,围绕其中的30个哲学基本原理,以浦东30多年的改革开放史和古今中外的典故为背景,选取30个与之匹配的案例,创作微动漫剧本。剧本完成后,委托著名微动漫制作公司完成后期制作并上传到网上,让受众评价与交流。从某种意义上讲,这是以微动漫实现马克思主义大众化的创新做法,在全国也是首创。

马克思主义大众化微动漫实践的基本内容包括:以动漫的形式展示历史故事与浦东故事;在故事的讲述中提炼出具有深刻意义与内涵的、精辟的见解;从这些独到的见解中分析其蕴含的丰富哲学原理,贯穿其中的是马克思主义哲学的辩证思想。在微动漫实践中素材选取尤为关键,涵盖了古今中外的诸多内容,既有“刻舟求剑”之类的历史故事,也有类似于浦东地铁建设的浦东故事,既有浦东开发开放的叙事,也有中国上海自由贸易区的即时讲述,每一个故事都很典型,很有代表性。微动漫的主角是老马与记者浦阿明,浦阿明向老马介绍浦东改革开放30 年来发生的翻天覆地的巨大变化,老马对其进行简明扼要的概括与提炼并上升到哲学维度的解析,实现了哲学原理来自实践、在实践中得到充分检验的历史必然。这些故事都与现实紧密结合,与实践相联系,堪称微动漫的经典作品。

浦东微动漫自推出以来得到各级领导、专家、学者的鼎力支持,取得了较好的成效。微动漫最先在机关单位传播,受到大家的热捧与喜爱,口口相传,层层转播,迅速在网上传播开来,社会各界对其反响较好。马克思主义大众化微动漫实践不仅形式创新,而且内容也新颖、独特,是对马克思主义大众化的新探索,是对马克思主义哲学的新解读。

三、马克思主义大众化微动漫实践路径面临的挑战

1.微动漫作为马克思主义的宣传平台比较薄弱。微动漫在中国发展的时间较短,上海浦东新区有关部门对马克思主义的宣传非常重视,但是对微动漫平台的建设在资金、技术、人力等方面的支持还没有形成系统的格局,对通过微动漫宣传马克思主义还处于探索阶段。这个阶段极易被别有用心的人乘机进行误读和曲解,造成人们思想上的混乱,进而不利于社会的稳定。

2.受众的广泛性提高了微动漫传播的难度。微动漫作为一种大众媒介,受众群体广泛,受众的教育背景、文化背景、社会背景具有很强的多样性,与传统的学术性、经院式思维传播马克思主义者,难以产生共鸣,甚至引起其强烈的反感。如何充分把握大众的需求,尤其是心理诉求,通过新的方式传播马克思主义,在潜移默化中完成马克思主义的传播,让马克思主义内化为受众自身的思想价值观念,将是实践微动漫过程中必然要面对的挑战。

3.微动漫时间的限制。微动漫播放时间一般不会超过十分钟,时间的有限性使得在传播马克思主义时无法做到长篇叙述展开。在微动漫宣传中,如何提炼马克思主义理论要点、注重语言表达的科学性与合理性、创新故事的形式与内容,以有助于和受众进行充分的沟通,这也是通过微动漫实现马克思主义大众化迫切需要解决的问题。

四、马克思主义大众化微动漫实践路径的继续探索

1.政府应加强引导,千方百计扶持微动漫。微动漫企业的命脉是资金,政府要充分支持微动漫企业的发展,为其解决资金之忧,使其主动制作宣传马克思主义的动漫。政府可以设立动漫企业专项基金,重点扶持主动宣传马克思主义、引领社会正能量的动漫企业;政府也可以设立微动漫创作奖,与国家新闻出版广电总局的有关奖项配套,充分调动微动漫企业、微动漫工作者的积极性、创造性,提高其作品的知名度、信誉度,推动微动漫的大发展、大跨越。湖南长沙在这方面做出了许多有益的探索和尝试。

2.加强微动漫的管理与网络的立法。微动漫成为宣传马克思主义的重要途径,也必将成为西方国家意识形态渗透的工具,成为某些谣言的集散地。因此,一方面,要对微动漫加强管理,解决当前微动漫存在的诸多问题,对某些内容进行必要的控制,杜绝违法信息借助微动漫实现传播;另一方面,要完善网络立法,进一步从制度上维护网络传播秩序,打造健康、文明、和谐的网络环境。

3.微动漫的表现形式应能够吸引受众的“眼球”。一方面,微动漫的形式要能激发受众的兴趣,可采用各种幽默诙谐的漫画手法加以演绎,拉近与受众的距离,使得马克思主义理论能够顺利地被大家所感知,实现认同,达到良好效果;另一方面,马克思主义理论自身的特点,必然要求创新语言的表达形式,形成短小精悍的语言风格以及短平快的文本节奏,从而适应微动漫传播的特点。

4.微动漫的内容应贴近实际、贴近生活、贴近群众。微动漫的创作要贴近实际、贴近生活、贴近群众,承载民族传统文化和社会主义核心价值观,富有文化底蕴和时代精神。马克思主义大众化最应该避免的是游离于受众生活视域之外的乏味、空洞、枯燥的说教,最需要防止的是受众感觉不到理论的实际意义从而对理论敬而远之的状况。上海浦东改革开放的历史就是一部马克思主义的发展史,既是一部运用马克思主义解决中国实际问题的发展史,也是一部关系人民群众切身利益的发展史。浦东微动漫的发布将会以崭新的形式推动受众对浦东改革开放的历史进行梳理,进入形成浦东经验的新阶段。借助微动漫,运用马克思主义理论对浦东的发展史进行反思,将会使马克思主义理论自身获得广泛且有说服力的传播。

5.微动漫实现马克思主义的大众化要坚持三个原则。第一,坚持学术性与趣味性相结合的原则。马克思主义基本原理具有的高度抽象性与思辨性决定了马克思主义大众化产品不能有丝毫马虎。马克思主义哲学是开放的,但也是非常严谨的社会科学。基于此,在选择案例时,建议坚持马克思主义哲学特有的学术性。通过微信、微博、微动漫等即时传播方式,实现马克思主义大众化,让马克思主义的基本原理走进党员干部的学习、工作和生活中,不拘泥于那种有点刻板、过分严肃的表达方式,力求表达方式的转化,幽默、生动、简单、形象、易记。实现从学术性、严肃性较强的原理到集学术与幽默、生动于一体的转换,是一个巨大的跨越。所以,学术性与趣味性的有效结合应该是在筛选案例时要倍加重视的原则。第二,坚持理论性与实践性相结合的原则。案例的选择基于基本原理,以理论为蓝本,围绕理论而阐发理论,这是出发点,也是落脚点,但是不能拘泥于对理论进行简单的解读。在吃透基本原理的基础上,把理论与基本原理渗透进具体案例中,达到“润物细无声”。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点,实践性是马克思主义的根本特征。这就要求我们在选择案例时必须注重现实,注重与时俱进,注重加强对具体案例与原理的有效对接。只有理论与实践充分结合,马克思主义大众化的产品才有活力,才有“市场”,才能得到广大党员干部的认同。第三,坚持以浦东案例为主、其他案例为辅的原则。学是前提,关键在用。基于此,建议坚持以浦东案例为主,有些原理不适用浦东案例,就采用其他案例,这对于推进哲学原理的大众化、广大党员干部对哲学原理的活学活用都具有重要意义。有些原理在当今找不到或者没有合适的案例,就可以考虑采用古今中外的其他案例。总之,要防止把马克思主义哲学基本原理“庸俗化”,要让广大党员干部看完“产品”后,不删除、不拉黑,主动向身边的同事、朋友、家人推荐,众口相传,从而实现马克思主义大众化。

[1]吴晓明.论推动当代中国马克思主义大众化[J].思想政治工作研究,2009,(2).

[2]中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干意见[EB/OL].http://www.360doc.com/content/20 12-03-25/16/8382150_197564546.shtml,2012-03-25/2014-08-16.

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