浅谈文字与编辑

韩新帮

（伊犁人民出版社 新疆 奎屯 833200）

文字是一种记录符号，也是一种传播语言的途径。正确的文字记录，既传达了真实的信息，也表达了真实的感情。中华民族五千年历史靠什么得以传承？靠的就是文字。若没有甲骨文、篆书等古老文字的记述，我们就不可能了解几千年前神州大地发生的重大事件，就不可能了解“三皇五帝”的丰功伟绩。

文字表现了历史的定格，也是文明积淀的产物。它体现了一个民族文化的悠久。自“仓颉”造字以来，中华民族子子孙孙得益于文字的学习，方有了传递信息的路径和改天换地的动力。回顾中华民族的悠久历史，怎不使人感叹：我们的祖先是何等的聪慧，竟能在纷繁复杂的大千世界创造出象形、指事、会意、形声等多种构架的优美文字。

谁都清楚，任何媒体都离不开文字；任何一个有文字的民族，传承历史总是通过文字而表现。这也是为什么世世代代迈入学堂总要先从文字学起的原因。事实上，文字学习是人生中一项非常重要的基本功训练。一个人的文字水平如何，直接关系到表述的准确与否，也直接影响到书面语言的宣传效果。或许是为了更好地传承，更准确、更清楚地表达，“编辑”职业便应运而生。

1.用字错误

例如：将“刁羊”写成“叼羊”，这是在多种传媒中常见的一个错误。

据权威性工具书——《现代汉语词典》注释，叼：“用嘴夹住（物体一部分）。”刁：“①狡猾；②（方）挑食过分；③姓。”（见《现代汉语词典》“第6版”298页）。由此可见，“叼”者离不开嘴也。看过或了解这项马上运动的人都知道，运动中所有的拼抢扯拉均为手之所为，丝毫与嘴无关。再从“刁”字分析，其第①义项便为狡猾。若将其感情

在我国，“编辑”一词始于初唐。唐《颁行新令制》中云：“然以万机事广，恐听览之或遗；四海务殷，虑编辑之多缺。”【1】随着社会的不断发展，“编辑”的外延扩大，不再仅是咬文嚼字的“正字官”。但无论时光变迁、发生怎样的变化，编辑与文字总是有着千丝万缕的联系。对编辑来说，进行文字把关是其基本任务。从行业要求而言，编辑（尤其是文字编辑）应当是文字学习的佼佼者，应具有扎实的文字功底才符合职业的要求。无论是图书报刊编辑，还是广电网络编辑，如果自身文字修养不够，恐怕就很难保证在工作中不出差错。这里，我们不妨以“例”说明。

2.用词错误

例如：将“志哀”写成“致哀”。这也是多见的一种用词错误。

2008年5月12日，四川汶川大地震，导致我们数以万计的同胞遇难。我们不会忘记，在灾难降临之时，党和国家高度重视，全国人民同心协力、共度难关的感人场面。作为文字工作者，我也曾留心关注过那一篇篇动人的报道。遗憾的是，我曾几度看到将“志哀”写成“致哀”的用词错误。

“志哀”在《现代汉语词典》中已明确表述：“用某种方式表示哀悼。”5.12汶川大地震，我国是以“下半旗”的方式表示对遇难者的哀悼。很显然，“下半旗志哀”是一种准确的表述。而“致哀”，可以说是一个生造词。《现代汉语词典》也好，《辞海》也好，均无“致哀”一说。之所以出现这样的错误，或许是受到了“致敬”、“致意”等词的影响。当然，这也与有的作者或编辑过度依赖电脑不无关系。

其实，出现这类错误多与疏于“查证”有关。严格说来，这也是个责任心的问题。作为编辑，你是文字的把关者，若有少许不能把握，就应当及时查找工具书，以求问题的真正解决。如果稍有偷懒，则有可能造成使人遗憾终生的错误，甚至会因此而付出沉重的代价。

从历史唯物主义观点看问题，文字的力量巨大。它表现在历史发展的进程中。它既能造福，也能惹祸。但有一点我们必须清楚，文字是“死”的，它听命于人，而人是“活”的，可左右文字的表色彩进行变化，把狡猾看作聪明或机智的话，那么此项活动需要的也正是这一点。可以说，从汉字的表意性而言，《现代汉语词典》已为我们提供了分析、选用的依据。

如果说《现代汉语词典》没有明确答案的话，而《辞海》已讲得非常清楚：“刁羊 哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等族男子喜爱的集体马上游戏。多在节庆时举行。有分队和不分队两种方式。相互争夺一只割去头的山羊，以夺得并送达某一家或指定地点者为胜。”（见《辞海》1999年版“缩印本”第114页）。

由此即可断定，将“叼”与“羊”组合成词是不对的。准确的用词应是“刁羊”，而不是“叼羊”。述。能否正确运用，全在于人的掌握。即使遇到文句中的不当字词，编辑也应该把好关口，力求“化腐朽为神奇”。因为这是编辑的责任所在。

当今社会发展，已有多种新媒体呈现而出。但毋庸置疑，任何媒体都离不开文字的强有力支撑。对编辑来说，进行文字把关是其基本任务。从行业要求而言，编辑（尤其是文字编辑）应当是文字学习的佼佼者，应具有扎实的文字功底才符合职业的要求。俗话说，打铁还得自身硬。无论是图书报刊编辑，还是广电网络编辑，都应该注重修炼“文字功”。这也是提高出版物质量的必然要求。因为文字的传播载体，无论是纸质出版还是数字出版，其宣传效果，皆与编辑的文字修养（个人素质）密不可分。

我国历来注重文化的传播，也一直重视编辑素质的提高。从我国最早的编辑家孔子编定《五经》以来，历朝历代都很在意图书的编辑工作。“差不多每个朝代都有皇室编书的传统，中央政府设立编书部门、组织一批全国的文士编书，有些皇帝还亲自参与其事。”【2】新中国成立之后，党中央对编辑出版工作也非常重视。改革开放以来，这种重视程度也十分明显。随着我国文化建设的不断发展，出版单位不断增多，出版品种也急剧上升。而今，仅图书出版一项，我国每年已高达30多万种，显然已具备出版大国的资质。文化的大发展、大繁荣固然可喜，但要适应形势发展需要，符合广大人民群众的愿望，正确使用祖国的语言文字，传承新闻出版的正能量，仍必须加强编辑队伍建设，注重编辑素质的提高。

我国是一个发展中国家，虽然报刊数量几近成千上万，但与广大人民群众日益增长的文化需求还不相适应。出版物质量等方面的问题仍然是制约我们前行的重要因素。就现实而言，我们对文字工作者的要求还相应宽松，没有像美、法等国那样明确准入门槛，限定文字编辑的高学历。或许正是由于我们缺乏对文字编辑的高要求，才导致图书报刊中文字错误常常出现。以至于《咬文嚼字》的专家们每年都要找出一些有代表性的文字错误公诸于世。出现这种情况，说明我们的文字工作者队伍中确实存在着文字功底不够扎实的现象，同时也表明，我们文字工作者队伍面临着艰巨的“练功”任务。

提高文字工作者的自身素质，这既是时代的呼唤，也是我国现有出版法规的要求。早在1997年6月，国家新闻出版署便颁布了《图书质量保障体系》这一重要法规。《图书质量保障体系》以“五章”共50条款详述了“编辑出版责任机制”、“出版管理宏观调控机制”等，明确指出责任编辑的任务：“在审读全部稿件的基础上，主要负责从专业的角度对稿件的社会价值和文化价值进行审查，把好政治关、知识观、文字关。”【3】由此可见，把好“三关”的要求，既是国家对责任编辑的要求，也是保证图书质量的基本手段。国家对文字工作者（编辑）的把关要求很明确，但从目前状况看，这一要求的落实情况还不够乐观，尤其是在把“文字关”的过程中还多有漏洞。

贯彻落实党的十八精神，全力以赴促进文化的大发展、大繁荣，必须注重编辑素质的提高，必须要有一支庞大的过硬的文字工作者队伍做基础。从新闻出版行业而言，适当提高编辑行业的准入门槛，适时建立文字工作者的考核机制甚为必要。

[1]高斯、洪帆：《图书编辑学概论》[M]第38页，江苏教育出版社1995年8月版

[2]高斯、洪帆:《图书编辑学概论》[M]第22页，江苏教育出版社1995年8月版

[3]，国家新闻出版署:《图书质量保障体系》第八条,1997年6月