诵读国学经典 提升师生素养

朱军+夏力思+肖国圣

【摘要】 在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己的文化底蕴。理所当然，一所学校也不能没有自身的文化特色。文化是有传承性的，而传统文化中能够影响至今的，是师生最容易接受的。基于此，湖北省荆州市江陵县白马小学对“经典诵读与儿童语言发展研究”领域做出了探索与实践。

【关键词】 国学经典；诵读；校园文化

中图分类号：G623.2文献标识码：A文章编号：1671-0568 （2014）19-0088-03

在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己的文化底蕴。理所当然，一所学校也不能没有自身的文化特色。文化是有传承性的，而传统文化中能够影响至今的，是师生最容易接受的。文化特色从哪里来？我们想：只能从具有长远效应的国学典籍中来。我校所承担省级课题——“经典诵读与儿童语言发展研究”的课题研究，首先得益于省教研室对我校的信任，得益于江陵县教研室多次“手把手”地教导，得益于校长以教学为本的执着理念和不遗余力地大力倡导，使我们有这样一个锻炼的平台。近三年来，校领导带领着语文组一班人，“摸着石头过河”，在课题研究这个相对陌生的领域里遨游，慢慢摸索出了一点门道：真正使国学深入人心的渠道，应当是基础教育，通过语文课程来实现。因此，本课题的研究具有重要的现实意义 。

一、主要做法探索

（一）选择了小学生国学经典诵读教材

汉语的发展具有很强的因袭性。早在春秋战国时期，汉语体系就相当成熟，读过诸子百家典籍的人，无不被那精辟洗练、生动优美的语言文字所震撼。可以说，汉语言的源头活力就在我们的经史子集中。而另一方面，一个人的母语素养就靠童年时的熏陶，以后想补就很难了。经典诵读是个慢活儿，无法一蹴而就，因此必须按照由浅入深、由易而难的原则长久规划。基于这样的思考，课题组选择了国学经典诵读的教材：

一二年级的诵读内容以韵文为主，主要有《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》和《唐诗三百首》、《论语》选读以及一些儿歌、童谣等。三四年级主要诵读《增广贤文》、《大学》、《中庸》、《论语》选读和宋词、经典格言、成语等；五六年级主要诵读《老子》、《庄子》、《论语》选读。同时阅读凝聚中华文化精髓的典范书籍，比如《史记》精选、明清时期的白话文小说等。

（二）建设了校园国乐背景音乐环境

我们在指导儿童诵读经典的同时，以中国古典音乐创造清新高雅氛围的校园背景音乐环境，用国乐美化孩子的学习环境。以《春晓吟》、《出水莲》、《渔歌》、《春江花月夜》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等风格明朗、愉快的国乐，作为学生开始晨读和午读的引导音乐，能够很快地营造出平和、安宁、幽远、古朴而又充满书香氛围。使孩子在轻松、愉快，甚至不知不觉中，潜移默化、熏陶感染，从而培植健康身心、良好性情、完整人格，为日后学会变生存压力为生活智慧，化琐碎生活为和谐人生奠定一生受用的基础。

（三）开设了国学经典诵读课

为了引导和激励学生进行国学经典诵读，每天开设20分钟的国学经典诵读课。诵读课的设计做到两点：

一是接受传统教育中的诵读原则：“素读”为主。所谓“素读”，就是不追求理解的深度，不作精细讲解，只在乎背诵的熟练。这种做法成年人很难做到，但小学生却毫不费力。南怀谨先生说：人类原始的教育方法只有一个，就是背诵。尤其是中国书，更要高声朗诵，读得多了，自然懂得语言和文字的音韵。

二是优化课堂教学环节，寓教于乐。运用多媒体和现代记忆方法，优化课堂教学。几个重要环节都体现出重在积累和传授记诵方法。

（四）实践了国学经典诵读与语文日常教学的有机结合

国学经典诵读很重要，但不是孤独的，也不是唯一的。经典课堂处处在，贵在持久巧安排。在日常的教学中，我们初步实践了经典诵读与语文课堂有机结合。可以概括为八个字：三维并举，内外结合。

三维并举，即强调“诵读经典”不只在阅读中，不只在高年级，而是与识字、阅读、表达相伴而行的，低中高年级一脉相承。在识字中，积累成语；在阅读中，读古诗名著；在表达中，引用名句。

内外结合，主要是指经典积累的不同路径，即课内阅读与课外阅读。

（五）探索了国学经典诵读与其他课程、活动的结合

《弟子规》以《论语》《学而篇》中弟子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟的最佳读物。它三个字一句，节奏感强，读起来朗朗上口。学校音乐老师编排了《弟子规操》，在大课间做。学生每天口诵之，体操之，心想之，行践之，如此耳濡目染，逐渐达到融会贯通的效果。融经典学习、道德教育、锻炼身体为一体，一举多得，提升综合素质。在学生背诵经典的基础上，我们组织学生选择自己喜欢的内容，扩充意境，补充感受，续编情节，把流传千古的诗词佳话、美文华章，或歌或舞或吟，进行诗情画意、美轮美奂地再现和演绎，通过丰富多彩的形式，开展了主题为“与经典同行，与圣贤为友”的庆“六一”读书活动。我们还开展了年级经典背诵擂台赛、讲《论语》故事比赛等，学生个个有备而来，比赛异常激烈。

国学经典的导读，最重要的不是教师的讲解如何精辟，不是教师有多么高超的教学技巧，而是教师自身对国学经典的热爱，是教师自身的国学功底和文化修养，这才是根本中的根本。只有教师自己先成为读书人，才可能引领着学生走进经典阅读的大世界，正如先圣孔子所说的“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。

二、研究成效分析

（一）国学经典诵读促进了小学生的身心健康，人格优化

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，千百年来传唱不衰。诵读它，可以修身养性，增加智慧，开启成功之门；诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。教育专家认为，“道德”、“情操”、“品性”、“气质”等人文素养，很难教成。靠的是“陶冶”、“熏习”、“耳濡目染”、“潜移默化”培养出来。因此，对于国学经典诵读，让学生熟诵于口，濡染于心，能改变德育以“说教”为主的方式。如“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道；“自强不息”、“厚德载物”的个人与社会健康互动之道；“富有之谓大业、日新之谓盛德、生生之谓易”的创生之道，以及“民吾同胞，物吾与生”的人文关怀等等。通过这些经典熏陶，可以帮助学生明白做人的道理、准则和方法，从中得到做人的乐趣，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康与人格优化。实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。经典作品为孩子的内心世界涂下了亮丽的底色。

（二）国学经典诵读发展了学生记忆力

人类有两大学习能力，即记忆力和理解力。理解力和记忆力在人生成长过程中的发展曲线是不同的。一个人的记忆力发展是自0岁开始的，6~13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁则为一生中发展的高峰。我们开展的国学经典诵读活动，是根据儿童的记忆特点来安排的。反复诵读，是儿童的自然喜好。指导孩子背诵过大量经典诗文的家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵一旦突破一两百篇（首），接下来的背诵就变得非常容易。这是因为在背诵的过程中，孩子的记忆力得到了很好的开发和锻炼。从各班教师提供的诵读阶段性总结中可以看出，学生的记忆力大大提高。从部分家长的诵读反馈表中也可以看出，孩子们背书背得比以前快了。

（三）国学经典诵读提升了师生的语文素养

小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。

诵读经典，就犹如在聆听一位德高望重的长者、智者讲述生活的经验、生命的真谛、生存的哲理，就仿佛徜徉于知识的黄金海岸。经过经典文化的滋养，教师正心、修身、养德为以德立教提供了可能，为学校的德育工作找到了动力源，师生共同诵读经典，文化立校、道德立人的社会效应十分显著。诵读经典逐渐成为教师的生活习惯，成为教师的文化自觉。经过国学经典诵读的实践研究，教师对经典的认识已经得到了大大的丰富和拓展。《论语》、《礼记》增长了教师的教育智慧；熟读蒙学读物、诸子散文和经典诗歌，可以丰富人生体验和审美体验，提高自己的文学鉴赏能力。在教学中注重学科与国学经典诵读的整合，更加激发了学生的诵读欲望，同时促使小学生诵读活动更加广泛地深入开展。

（四）国学经典诵读进一步丰富了校园文化内涵

我们以课题研究为契机，丰富完善校园文化，营造了浓郁的儒家思想文化氛围。国乐校园背景音乐环境的建设，营造国学氛围、创造高雅环境，使学习环境减压、减负，和谐放松。校园里每天都能听到学生诵读经典的琅琅书声，能够聆听到悠扬的国乐。经典诵读进一步丰富了学校的文化内涵。