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汉字中蕴含的创造思维和设计谋略

2014-07-12四川大学艺术学院四川成都610225

大众文艺 2014年2期
关键词:六书象形字体

孟 超 ( 四川大学艺术学院 四川成都 610225)

汉字中蕴含的创造思维和设计谋略

孟 超 ( 四川大学艺术学院 四川成都 610225)

透过对汉字的解读和分析,我们可以挖掘汉字在表达意义传达信息之后的创造和设计的思考。汉字从生活中提取再到形态的改进,这当中蕴藏着的思考和设计都折射的出中国深厚的文化和哲思。

汉字;六书;创造思维;设计谋略;字体设计

作为中国最显著的标志之一,与其他国家其他文明差别这样大的汉字蕴藏着深奥和神秘的东方文化。汉字与中国文化和哲思有着紧密联系——汉字是中国的创造思维和设计谋略的智慧结晶。

要了解汉字蕴藏着的哲思,先要清楚,何为 “汉字”。文字的“文”,本意就是形象,象形的图像。1仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字;文者物象之本,字者言孳乳而渐多。2这样说来,汉字是事物的图像表现,是人类用来记录语言的一类书写符号。

一、汉字造字方法——六书的形象思维

汉字是中国古代文化为中心的东方文化的一种视觉传达。在孕育创造期间,经过对事物的观察和考究,有了初步的造字方法。3这造字方式便是六书,也是东方人为了更好地传达本意的一种视觉设计思维和方法4。六书指:象形,指事,会意,形声,转注,假借。象形是最为基础的创作方式,是介于图画和文字之间的设计方法,基本上没有人们更多主观意识的参与,用写实描摹客观事物的形状,客观表现汉字本意,虽然不够简洁但是保证了信息传达的有效性,简明易懂。后五种方法在象形字的基础上进行突破,加入人们的主观设计意识,当然也是以字义和生活习惯为根据的设计表达。

象形字虽然离我们的生活很久远,但依旧可以猜测辨认的到所表述的大意、性质。从直接描摹到意义表达和图形创意,是先想到这个汉字该怎样表述其意义,是从生活中寻找灵感和经验,而后将与之相关的图案画的象形字在意义表达和形象设计中得以权衡。这样以生活经验和生活模式出发的汉字,就不仅容易辨识,更是涵盖着表达的寓意甚至是一段故事,这便是,历史久远,我们仍可以解读古人的文字的精妙之处。

在平面上表达意思的汉字,是在创作中的象形传神的设计。象形从设计思维上看是形象思维,是对事物具象形态的归纳、概括5。

二、汉字的发展——形声字的符号化思维

汉字的发展,能够延传至今一直没有被取代反而伴随我国历史悠远发展,更重要的,是形声字的创造。汉字的符号化及部首的出现,使得汉字秩序化,在含义和发音上有规律可行。这样便使得汉字的发展创新空间无限扩大,对具象但特征相似或者抽象的事物都有了贴切的汉字表达。这样也就让文字的创造有了更上一层的设计方式也让文化层次上升。这样以“六书”的造字方式形成的越加成熟的汉字就成为一个庞大的系统文字。

三、汉字的成熟再设计——风格与美感

汉字的形成源于生活,汉字的形态与美感的发展也便与生活相关。这些改变是基于汉字的形成是图案化的,是神似于事物的,人们如同在一幅生动的图画中加之装饰让画面更有节奏更加吸引人。

各类文字随时间在设计上的表现,是文字在美感上的追求。在细节上运用统一的元素,在文字形态基本形成的基础上,对局部进行调整、设计,让整体更加协调更具美感,是改善中的美感设计。汉字是有形态的,而这形态并非绝对固定的,这就带给人们很多再创造的空间,人们在汉字上加以装饰甚至加以态度、个性。这其中的思考亦是丰富而生动的,能够让汉字传达出汉字本身以外的信息甚至是情感,就足以看得出汉字的博大精深。

人们在生活中挖掘各种美的方式与汉字的书写结合,装饰文字、增加美感,出现很多形态的汉字——鸟篆、蝌蚪书、龙书、龙爪篆等。更有在扫地这一劳动中看到的灵感,以扫地一般的方式和肌理表现汉字。这些都是人们对汉字进行的再设计,汉字也在这些不断进行的探索中不断成熟。有因不同功能而产生的独特的设计效果——印章,字体在章体空间均匀占用空间,部分笔画进行变化,正负空间相呼应,如同独特的图腾,接近标志。还有符这样的表现形态,为传达神灵的特殊力量,符的设计是将原本文字进行变形,将文字拆解重组,形成丰富的字体形态图画。这也是中国崇尚、追求美的表现。基于这样的创新和更加细致的设计,汉字的形态有了各种韵味的字体,汉字中凝缩的美经过长久的思考,有了现在沉淀下的不同风格和情感的笔体。

由此看来,汉字创造之初,汉字的设计主要在于传达事物的形象以表示其义,以此为基础进行其他汉字的设计。此时的汉字接近于图画,将事物描绘在平面载体上。之后,汉字在形态上进行简化,在结构上进行统一,文字设计规律化,汉字得到进一步的发展。加之人们对汉字美感从不间断的追求,汉字有了成熟的表达形态和表现方式。这些从生活中创造的汉字,同中国的文明和中国人是密不可分的,它的表现方式、书写风格以及透漏出的气质都如同一扇展示中国文化、中国精神的窗口。

四、图案化的字体设计,汉字设计的逆思考

设计是为生活服务的,汉字的出现也是以方便生活为初衷,不难理解,汉字的创作本身就是字体设计。汉字发展至此已有成熟的形态风格,汉字的字体设计的放向也颇多创意,而图案画的字体设计就是其一。

图案化的字体带有更多的趣味色彩——象形字出身的汉字在图案化后仍旧可以辨别,并且更加亲和,给现代人的视觉带来新鲜感。这样既不会妨碍信息的传达,又更加有视觉效果,在寓意上可以更深刻也可以更诙谐,即有效的、趣味的字体设计。

汉字从实象到图像再到符号,从发展根源就可明白,字体设计在图案化方向上有很大的发展空间。汉字本身就是从图案概括、简化、设计逐步形成,这里说的字体设计则是以符号化的、现用的、即成体系的汉字进行设计,为一定的设计要求和效果,将汉字图案化。借鉴古人的智慧做字体的图案化设计,即是借助汉字形成的设计思维路程,逆向思考,进行字体设计。

注释:

1.3.4.5出自杭间的《“六书”与中国视觉设计思维》.

2.出自许慎的《后序》.

[1]吕胜中.《意匠文字——龙卷》《意匠文字——凤卷》,中国青年出版社,2001.

[2][德] 雷德侯著.张总等译.《万物:中国艺术中的模件化和规模化生产》,北京:生活•读书•新知三联书店,第2版,2012.8.

[3]杭间.《“六书”与中国视觉设计思维》,CNKI会议论文库.

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