廉洁主体意识的伦理诉求与困境反思

郑小波

摘 要：培育廉洁主体这是当前廉洁文化建设的重要工作，而培育廉洁主体应从主体良好的道德素养的培养出发，使主体自觉成为道德主体。但当前廉洁主体的培育遭遇到多种阻力，这可从主客观两方面的原因来分析，如何祛除这些负面因素的影响，就必须从主体自身的培养和外在政治环境的培养着手，力图达到主体廉洁意识的目标。

关键词：廉洁主体；伦理困境；道德操守；个人品德档案

中图分类号：D6 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）10-0302-02

一、廉洁主体意识的伦理诉求

廉洁主体的当代意义在于主体行为依照既定的公共道德廉洁行为，遵守既定的法律、道德规范，并内化为自身的行为指南，自觉地成为有社会公德的主体。而廉洁主体意识则主要针对主体内在素养的完善，以道德性意识推动自身的认知，后者以前者为基础，并在廉洁主体的基础形成良善意识，指导自身道德性行为。

培育廉洁主体意识的关键在于主体形成道德性的行为习惯，其内涵的道德要求是主体从自身的品德修养的角度完善自身，主体要成为道德的主体，即主体依据自身道德规范约束表达自身的合理诉求。主体在舆论和风气的培育下和教育影响下逐步形成合乎社会规范的行为习惯，其才可称为具有廉洁意识的主体，故，主体行为既受社会环境的影响，也受自身道德认知能力的制约。

廉洁主体的伦理诉求受其认知、情感、意志和行为等诸因素影响。即这些因素直接决定了主体的道德追求目标和主体道德水平的高低。这些因素中主体的道德认知推动主体将公共道德内化为自身固有的品德；主体情感则推动主体自身的生存经验所形成的对现实认识和社会行为的良性偏好。主体意志则推动主体在履行自身责任或确定行为过程中，不怕困难，自愿正确抉择。主体行为表现为主体品格的直接呈现，即主体的语言与行为习惯。主体行为在培育廉洁主体意识过程中，表现出稳定性，其通过主体参与社会活动推动主体形成良好的品格，并将主体道德性行为转变成主体固定的行为习惯。

二、廉洁主体意识培养的伦理困境

伴随着市场经济的深入发展，市场伦理正以摧毁性的面目逐步渗透到主体的政治、经济、文化、社会意识形成等诸多方面，试图全面颠覆主体固有的传统道德坚守，这也使得廉洁主体意识的形成遭遇巨大的挑战。市场开发推动了全球化进程，民族文化相互融合，主体价值选择亦随之异化，物质主义正成为道德形成主要动力，致使个别主体呈现道德腐化，价值意识模糊、意志薄弱、行为败坏、私利道德盛行、公德心丧失，缺乏协作意识，毫无奉献精神等诸多不利表现。家庭美德、职业道德和社会公德建设陷入了困境，也使得培养廉洁主体缺乏现实的道德基础。

与构建廉洁主体相背离的伦理困境已成为不可忽视的问题，诸如人际交往过程中黄色语言、脏话；主体日常行为过程中的乱扔、涂、吐、偷、抢；在主体公共行为中则出现行贿、贪污、权力滥用、涉黄、黑、赌、毒等行为。而信息化、交往全球化则使某些不当行为很快得以传播，并且催生了“网络犯罪”等智力型犯罪，使得不当行为具有极强的隐蔽性，社会破坏性。这些变化也使得培育廉洁主体意识难度不断加大，究其原因，可从主客观两方面来分析。

（一）主观原因

1.主体品格培育意识放松，法制观念淡薄

当代社会主体基本都受到较好的教育，但因市场伦理传递的利益至上原则致使利益观扭曲，更推动主体在实际生活中看重业务素养的培育而忽视品格培育、以及对法律原则的阳奉阴违，因而，在主体思想上逐步产生拜金意识、权力崇拜，在道德与非道德的划分上认知模糊。

2.心理失衡，欲念丛生

市场经济伦理的不良行为正通过不同方式向政治领域、文化领域、社会生活渗透，并逐步影响了主体的道德抉择。贫富落差、权力腐败、奢侈浪费等现象严重影响着主体对公平正义社会的判断，不同程度地左右着部分主体的认识。诸如受教育较少和受教育较多的主体存在的收入失衡现象，不管是那一方收入较高，都可能影响到另一方的心理判断，受教育较少方因看到受教育较多方收入较高，就会产生不平等意识，而受教育较高方收入较低则使其感觉失衡缺乏起码的公正，因此心理都会产生变化，从而去尋求超多自身能力的非法收入，欲念膨胀，即用非法手段侵占国家、集体财富，破坏社会秩序。

同时，当前的公权力过于集中往往会形成绝对权力，权力监督机制不完善，而绝对权力亦会加剧主体心理失衡现象，拔高主体欲望，并产生权力寻租之类的腐败。致使主体道德意识逐步异化，认同权力与利益的关联，并努力专营进入权力核心，参与权力寻租的过程，因此，主体的廉洁意识逐步丧失，反而将不正当的权力行使视为自身发展的依据。

（二）客观原因

1.廉洁与法制教育工作不力

目前，主体对培育自身的廉洁意识认识不足，总觉得廉洁意识的培育无非就是看看宣传片、开开会接受相关文件精神等诸如此类形式的教育。因此，很难在精神上将廉洁意识作为自身内在的品格进行培育。在目前的培育主体的廉洁机制上，思想教育与法治教育成效不大，未在工作中将廉洁与法制教育工作落实教育效果，形式大于内容、难以取得实效。对加强党风、政风、社会风气的认识不到位，导致行动上的“缺位”。

2.机制不健全

目前中国培育主体廉洁意识主要通过党委、纪委、宣传部门以及相关行政部门的职能协调，尽管他们可以开展积极有效的工作，但由于体制、机制上的缺陷，缺乏有效的协调互动，在工作及职权上发生重叠和漏洞，同时因为廉洁意识培育职能归属不明确，致使构建廉洁意识培育机制毫无效果，削弱了廉洁意识培育的效力。

3.廉洁主体意识培育缺乏长效机制

由于缺乏科学有效的主体廉洁意识的教育、宣传、提升机制，难以提升主体的道德认知能力。主体的廉洁意识如果没有良好的教育机制其难以推动主体成为道德性个体，即不能通过教育心理、灵魂启迪主体，就难以使主体认同廉洁主体意识对主体自身素养的培育的重要；同时，主体廉洁意识的培育就是要通过广泛的宣传先进、优秀事迹、人物，借此来弘扬那些人、事；最后，如果没有合理的主体廉洁意识的后续强化培育、实践机制，其前期的教育宣传效果就难以体现，但实际的情况是此三者的机制并没有建构起来，更多的培育主体廉洁意识的方式还是通过党委、纪委的监督，试图推动自我内省、行为道德的目的，因此，培育主体廉洁意识的外在机制还需进一步在制度和体制进行完善，这些都是当前建构廉洁主体面临的巨大困难，也使得构建廉洁主体的道德环境缺乏，这是很难解决的。

三、主体廉洁意识构建反思

针对出现的问题，怎样构建廉洁主体意识成为必须认真思考的，这之中不仅包括提升主体内在的廉洁意识，也包括如何为廉洁主体意识的培育构建外部环境，那么，可从以下多方面努力。

（一）主体廉洁意识的道德培育

主体廉洁品格受认知、情感、意志和行为等因素影响。首先，提高道德认知能力，并积极参与道德实践。正确判断善恶，荣辱，善于分辨是非，确定合乎理性的道德意识，价值取向，乐观的生活态度和高尚的公德心；其次，培养良好的情感取向，陶冶主体的道德操守。合理的道德情感偏向，即对善的执着追求，并形成自身固有的道德情感。再次，培养积极向上的意志，培育坚韧不拔毅力，自觉坚持善、正义，抵制邪恶，形成高尚的品格。最后，培养好的行为习惯，通过教育修身，内省升华，思想道德修养，积极实践公民道德原则，遵守法律和社会规范，达到知行统一。

（二）加强主體廉洁道德行为的修养途经

其一，要坚持终身学习，并用正确的思想引导自身发展。首先是要以马、列、毛、邓、“三个代表”、科学发展观等为自身的行动指南，并坚持终身都应以这些指南为自身学习、行为的楷模。其二，以为人民服务为自身行动的宗旨。它不仅要求党员、干部，也要求全体公民应树立奉献意识。每个公民不论职业、天赋，都应以不同方式践行该宗旨，以此作为自身道德实践的最高标准。其三，主体应不断通过内省，强制自身加强对社会主义法律、道德的认同感，并将其内化为自身的道德准则。作为社会成员，主体将自身品格修养置于社会建设的环境中，随时观察自身的行为是否合乎社会主义的道德要求，随时以那些先进、优秀为榜样，完善自身的修养，使自身合乎廉洁主体意识的伦理诉求，使自身成为能为社会主义奉献的力量。最后，廉洁主体意识的培育最终还需要主体行动的落实，这就必须加强主体行动效果的反馈和检验。因此，主体必须处处以廉洁主体的伦理要求和现实法律规范的要求来加强自身的培育，自尊、自爱、自励，对那些不良的行为应自觉抵制。

（三）廉洁主体品格建设的社会机制

廉洁主体的品格完善不仅需要自身的努力，也需要外在的力量的推动，只有两者有效地结合起来，才可实现廉洁主体意识培养的目标。

其一，建立个人品德档案。廉洁主体的培育还需在制度上加强培育，应将主体在社会活动中的道德遵守情况建成档案，并将这些档案作为主体参与市场、政治、社会活动、以及职业录用和职务晋升的主要依据，同时，还应建构对主体廉洁情况进行动态评估机制，定期对主体廉洁意识的情况汇总、反馈，借此推动主体不断完善自身，并将其作为自身发展和进步主要依据。

其二，建构有效地管理、监督机制。建构廉洁主体意识的培育机制首先应将相关机构有效组合起来，这其中牵涉到教育、宣传、监督机构的有效协调，教育机构应着力建构有效的廉洁主体培育机制，并使其教育效果可以切实推动主体自身的品格修养的提升；宣传机构应大力宣传正面、积极地信息，推动主体能较为正确确定自身的道德、价值抉择；监督机构应着力将廉洁主体意识的培育效果及时反馈，并制定更为有效的培育机制。

其三，应坚持正确的舆论导向。作为社会监督力量的各种传媒、报刊、网络应加强正面形象的宣传，对社会阴暗面应及时揭露真相，使民众能及时了解违背社会主义道德那些行为，营造有利于家庭美德、职业道德、社会公德发展的社会环境。