对《许三观卖血记》人物对话的语用学分析

胡庆英

内容摘要：本文总结了《许三观卖血记》中人物对话违反会话原则的三种典型形式：答非所问型、独白型、反复型，并以会话原则理论为依据，分析了这三种会话形式违反会话原则的具体情况。说明了小说违反会话原则所产生的幽默与讽刺效果。

关键词：会话原则 《许三观卖血记》 幽默 讽刺

《许三观卖血记》是当代作家余华创作的一部优秀长篇小说，小说通过主人公许三观前前后后十二次卖血的经历，讲述了许三观一家在特定的社会背景下所遭受的艰辛与苦难，表达了乐观面对生活困境的主题。

作品包含大量的人物对话且极具特色，体现了会话原则实施的多种途径。本文通过分析小说中违反会话原则的对话内容，点明其产生的幽默与讽刺效果，从而揭示余华通过人物对话塑造人物形象的独具匠心。

一.会话原则

（一）合作原则

合作原则是美国哲学家、语言学家格赖斯提出来的。合作原则包含四大准则：

1.真实准则，即说话人所说的话语应当是真实的，不能是假话或缺乏根据的话。

2.适量准则，即说话人所说的话应当含有与当前交谈目的相关的信息内容，并且所说的话要不多不少，既不使人感到信息量不足，又不使人感到信息量多余。

3.关联准则，即所说的话要与话题相关，即要切题，不要说与话题无关的话。

4.方式准则，即表达方式要清楚明白。

格赖斯认为如果违反了这些原则，会话就会产生误解，使交际效果受到影响。

（二）礼貌原则

礼貌原则由英国语言学家杰弗里·利奇提出。礼貌原则可以归结为三条准则：

1.损益准则，即使别人少受损多受益，使自己多受损少受益。

2.褒贬准则，即对别人少贬低多褒扬，对自己多贬低少褒扬。

3.一致准则，即交际双方的观点、感情尽量一致，减少分歧。

礼貌原则的最大特征是隐蔽、委婉、含蓄地隐含信息。

礼貌原则往往与合作原则交叉使用，当两个原则发生冲突时，发话人应根据当时交际的情况，决定违反哪个原则、突出哪个原则。

二.小说违反会话原则的典型形式

小说中有三种违反会话原则的典型对话形式：答非所问型、独白型、重复型。

（一）答非所问型

人们在言语交际过程中，常常会碰到一种答非所问的现象。答非所问是指回答者故意不给出直接回答，而是由听话人根据语境和答语推断其含义，更甚者答语与所问毫不沾边。

《许三观卖血记》中有大量答非所问型的对话形式。

（1）许玉兰说：“许三观，你去把何小勇劈了。”

许三观说：“你他妈的一看到何小勇就软了，就不向他要钱了，是不是？”

许玉兰说：“许三观，你去把何小勇劈了。”

许三观说：“我告诉你，你要是不把钱去要来，明天方铁匠就要带着人来抄我们家了，把你的床，把你的桌子……全他妈的抄走。”（第九章）

（2）听了这话，何小勇的女人不哭了，她对许玉兰说：

“我命苦啊，我男人何小勇好端端地走在街上，不招谁也不惹谁，还是让车给撞了……他们说只有城西的陈先生能救他，城西的陈先生说只有一乐能救他，我只好来求你了……”

许玉兰接过她的话说：“我命真好啊，我男人许三观这辈子没有进过医院……力气那个大啊，一百斤的米扛起来就走……”

何小勇的女人呜呜地又哭上了，她边哭边说：

“我命苦啊，何小勇躺在医院里面都快要死了……只有一乐能救他……一乐要是不去喊魂，何小勇就死定了，我就要做寡妇了……”

许玉兰说：“我的命好，他们都说许三观是长寿的相……”（第二十三章）

首先，答非所问违反了合作原则中的关联准则，所答与所问不相干。例（1）中许玉兰反复要求许三观“你去把何小勇劈了”，许三观却并未给以直接回应，而是一味陈述自己的立场。例（2）中交际双方只顾各自诉说自己的生活体验，毫不考虑对方说话的真实用意。

其次，答非所问违反了礼貌原则中的一致准则，即交际双方的观点、情感产生严重的不一致。如例（2）中的两个对话者一悲一喜，却谁也不顾忌对方的情感，许玉兰甚至有意嘲笑对方，双方在情感上落差巨大。

（二）独白型

文学创作中的独白是指通过人物的自言自语来刻画形象、展开故事情节和表达主题思想。独白的手法是让人物独自说出话来，通过“说”的形式组织材料。

《许三观卖血记》中存在多处独白型语言形式，请看两个例子：

（3）许三观把一乐叫到面前，对他说：

“一乐，你已经十三岁了，我像你这么大的时候，我爹已经死了，……，我四叔知道我就是他哥哥的儿子时，蹲下来摸着我的头发就哭了……”

“一乐，我为什么和我四叔感情深？就是因为四叔把我背回到爷爷家里的，做人要有良心……”

“一乐，何小勇以前对不起我们，这是以前的事了……”（第二十三章）

（4）许玉兰心里觉得踏实了很多，她对许三观说：

“我站在街上，其实和一根电线杆立在那里一样……”

她说：“许三观，我现在什么都不怕了……有时候就是想想你，想想三个儿子……”

说到三个儿子，许玉兰掉出了眼泪，她说：

“一乐和二乐不理我，他们不和我说话……许三观，你只要对我好，我就什么都不怕了……”（第二十五章）

独白型会话首先违反了合作原则中的适量准则，说话人提供了过量的话语信息，使得听话人失去了发表言论的机会，如例（3）中一乐却从头到尾没有说一句话，许三观一心跟儿子讲述过去及现在的事情，这明显违反了适量准则。

独白型会话其次违反了礼貌原则中的损益准则，正常的会话应由交际双方平等地参与其中，各有机会发表自己的观点，独白型会话只有一方发表言论，却于无形中剥夺了对方发表意见的权力，某种程度上损害了对方的利益。如例（4）中许玉兰一味讲述自己的处境与委屈，致使许三观连劝解的机会都没有，二人的会话地位显得不够平等。endprint

（三）重复型

重复指依靠重复某一词或词组来达到特定效果的修辞手法。重复也是小说叙事的重要手段。《许三观卖血记》中更是大量运用了重复叙事手段，在小说中，重复的运用可分为两类：叙述重复和主题重复。叙述重复包含会话重复。

请先看例子：

（5）然后他转过身去，对着叔叔的西瓜地撒起了尿，他说：

“四叔，我想找个女人去结婚。四叔，这两天我一直在想这卖血挣来的三十五块钱怎么花。……。四叔，可我又舍不得给你，……。四叔，我刚才在站起来的时候突然想到娶女人了。四叔，……四叔，我吃了一肚子的瓜……四叔，……”（第二章）

（6）许三观说：“就喝一点吧。”

“不行，”二乐的队长说，“要全喝了，这叫感情深，一口吞；感情浅，舔一舔。”

……

二乐的队长拍了一下桌子说：“喝酒就是要什么都不怕，哪怕会喝死人，也要喝，这叫宁愿伤身体，不愿伤感情……”

……

二乐的队长看到他回来了，又给他倒满了酒，把酒杯递给他：

“再喝！宁愿伤身体，不愿伤感情，再喝一杯。”（第二十六章）

重复型会话主要违反了合作原则中的方式准则，方式准则的要求之一是“要简洁，避免啰嗦”，如例（5）短短的几句话中，“四叔”这个称呼重复了七次，例（6）的会话背景是许二乐的队长到许三观家吃饭，这个队长为了拉拢许三观陪他喝酒，前后三次表达了“宁愿伤身体，不愿伤感情”的意思。同样的观点只需表达一次即可，说得多了即会违反方式准则。

三.违反会话原则所产生的幽默讽刺效果

营造幽默的逻辑技法有多种，《徐三观卖血记》主要通过特定的情景语境产生幽默效果，即在理解句意时必须要结合上下文的语义以及当时的情景设置来感悟语言的幽默效果。如上文中的例（1）其会话背景是许玉兰受到欺负后，回家希求许三观为其出气，而许三观却只顾要不到医药费的后果，双方的会话内容风马牛不相及，这种强烈的反差令读者顿觉幽默。又如例（5）的会话背景是许三观在好奇心的驱使下第一次卖血后，在跟他四叔唠叨着如何使用这35元钱，七个“四叔”连接起的俏皮内容既反映了许三观与其四叔的亲热，又体现了许三观心智的纯洁简单。

如果说幽默是基于语言文字表达的表面效果，那么讽刺即是作者透过文字所要表达的深层内涵。余华的文字往往让人笑过之后又不禁反思。纵观《许三观卖血记》中的讽刺对象，作者或讽刺城市小市民的自私心态，或揭示特定社会体制为普通人民带来的苦难。如例（1）和例（2），前者反映了许三观的自私心态，即一味听信谣言，却毫不在乎妻子受了欺负；后者则反映了许玉兰自私、幸灾乐祸的心态。例（4）、例（5）、例（6）则反映了作者对当时社会体制的讽刺，例（4）通过许玉兰叙述自己被批斗的无奈处境，反映了文革时期无辜平民受牵连的不幸遭际，揭露了这项错误运动的可笑性；例（5）中“卖血”却是许三观生活资本的最便捷来源，这反映了劳苦大众生活的艰辛；例（6）则辛辣地讽刺了官僚主义作风。

总之，上述违反会话原则的对话内容可以说是余华的有意为之。小说的创作都是以塑造人物和表现主题为目的的，作者对会话内容及方式的精心安排，一方面赋予人物幽默感，使人物形象更加鲜明，人物性格更为饱满，另一方面赋予主题讽刺感，突出了小说主题，深化了小说意蕴。

（作者介绍：华中师范大学语言所硕士研究生）endprint