洪江古商城：浮华随流水而去

2014-04-29向婧妮

国土资源导刊 2014年1期

向婧妮

老砖墙，石板街，苍黑的檐瓦，磨得发亮的门槛，嬉笑打闹的孩童……踏上洪江古商城，多少有点似曾相识。也许很多人记忆中都有一段这样的场景，牵引我们的，不仅仅是山水、建筑、风物，更是那些历史长河中的人和事。名胜、山水和器物，犹如诗文中的典故，总是在默默诱导我们去重温那些早已散场的人生戏剧，感慨于洪江这座“因水而兴，因水而衰”的古商城……

洪江古商城位于沅水与巫水的汇合处，三面环水一面临山，属于亚热带季风气候。物产丰富，盛产楠竹、杉木、白蜡树、茶叶、药材等经济作物，玉米和烟草在河谷地带和山间盆地生长得也特别好，这为洪江成为一个重要的物资集散地提供了必不可少的物质基础。

与此同时，在传统社会，以水运为主要运输方式的南方，洪江居沅水上游，也就捉住了西南交通孔道，贵州、云南、广西部分地区及省内绥宁、城步、靖州、通道、会同、黔阳、芷江、新晃等县所产木材、桐油、药材、土纸等土特产品均集中洪江，沿沅水、经常德、越洞庭、入长江，销往武汉、镇江、上海及江浙沿海等地。山区人民所需的食盐、布匹、百货等亦经由洪江运入，故有“五省通衢”之称。至清宣统三年，洪江已是港口舟楫如林，商店鳞次栉比，与常德、湘潭、益阳、津市等地并列为湖南的重要商阜。

厘金局又叫“厘捐”，或“厘金税”，是清政府对通过国内水陆要道的货物设立关卡征收的一种捐税。厘金局始建于咸丰五年（1855年），系一栋单进三开间木质穿斗式建筑，占地面积约330平方米，建筑面积620平方米。是清朝政府在洪江设立的税收机构。厘金局现为全国重点文物保护单位。

历史记录这里曾流金淌银

洪江古商城除了作为商品的中转站之外，本地的传统手工业也比较发达，其中最大的手工业部门要数洪油榨坊。有很多洪江人说，洪江市场的兴旺靠的就是洪油。到了清末民初，湘乡、宝庆、衡阳等地的手工工人纷纷涌入洪江，又增添了一批行业。

与此同时，随着洋货逆江而来的还有西方先进的生产方式。受“实业救国”思想的影响，洪江各界人士积极投资创办近代企业，使洪江这个历史悠久的商业重镇具有了一些近代气息，也让洪江成为了整个湘西重要的近代工业中心。其中对洪江影响比较远的有湘西瓷业公司，成立于1939年，由几个商人和油号老板集资创办。洪江发展瓷器业有着天时地利的条件，盛产天然的高岭泥，它是制造瓷器的上好原料，做出的瓷器细白透亮。

门类众多的手工业和新兴的近代工业企业很大程度上丰富了古商城的商品种类。四面八方汇集的商品和本地产品，再加上附近农村流入的农副产品，使得洪江古商城的商品种类繁多、琳琅满目。洪江古商城上流通的商品不仅种类多，而且货流量也非常大。洪江老人现在还常念叨一句话“汉口千猪百羊万担米，比不上洪江犁头嘴”，尽管有一些夸大之意，但也可见当时洪江的繁华程度。

支撑洪江商业经济的是洪油、木材、鸦片、白蜡。其中洪油、木材可算他的起市之本。洪油是初炼之桐油原料，经再加工之后，因色泽金黄明亮，能防腐防蚀，独具特色，产自洪江，故定名洪油。晚清时，经营洪油的商号有张积昌、高灿顺、恒源水、庆元丰等十几家，资本占全市商业资本的三分之一，常年产销量10万余担，最多达20万担以上。

洪江的木材，早在明清前就“木材之坚美，乘流东下达洞庭，接长江而济吴越。”湘西盛产竹、木，凭沅、巫二水运输汇集洪江，小排到洪江，改大排运出，称“洪排”，滔滔急流，只需两天可到常德。据现居洪江、昔日木业大户的后人回忆，在古商城的河面上几乎很难看到水面，码头上是堆积的木材，河面上是扎好的木排及各式船子，场面非常壮观。每家木行都有自己的“斧记”，相当于现在的商标，像印章一样凿刻在自家经营的木材上，看到“斧记”就知道是哪个商号，哪个老板的。

说到木业，还有一段小故事。郑板桥有位叫郑煊的远亲在洪江做木材生意，一次货运到外地，遇上价格狂跌，眼看就要血本无归。痛苦不堪的郑煊写信给郑板桥，认为自己末日就要到了。郑板桥送了他四个字：吃亏是福。郑煊受了安慰，便带着商船打道回府。没想到回来的路上，木材价格突然暴涨，郑煊意外发了财。回家后，郑煊将这四个字刻在高墙上作为家训。后来，这就成了洪江古商城的一道人文景观。

工商业的发展和繁荣促进了金融业的兴盛。洪江的金融业兴起于清末民初，早期表现在钱庄业的兴起和壮大。抗战爆发后，当时中央政府所属的一些金融机构以及一些大银行都在洪江设立分支机构，如中央银行、交通银行、农民银行、湖南银行、复兴实业银行及中央合作金库等，使得洪江一度成为了湘西南的金融中心。

洪江古商城在抗战时期进入了发展繁荣的顶峰时期，洪江至洞口的公路建成，与长宝、衡宝公路联通。沦陷区人民来此避难及经商者甚多，人口由战前的4万余人，增至10余万人。1944年，长、衡、宝均沦陷，湖南省府远迁湘南，政令不能通行，便在此设立省政府洪江行署，辖六十区，随之大量企业和学校迁入。于是，洪江成为战时的大后方和湘西的政治、经济、文化中心，也由此进入了它的鼎盛时期。

而抗战胜利后，洪江古商城迅速走向衰落。

洪江古商城有一个致命的弱点，就是古商城的繁华昌盛全部寄托于水，导致古商城“因水兴”也“因水衰”。随着现代交通方式的出现，水运失去了在运输中的主导地位，加上电站的修建，沅水水位的下降，其衰落就成为了一种必然。

传统的水运遭到新兴的更有效率的公路和铁路运输的冲击，曾经喧嚣的码头重镇渐渐寂寥。曾经辉煌的洪江成为一个并不起眼的地名标志，再后来被一个因火车站而兴起的新兴城市——怀化所覆盖，成为这个城市下面一个县级小市。

庭院沉淀着百年的文化底蕴

传统聚落追求“人之居处，宜以大地山河为主”的境界，因此择地是营建聚落环境的关键。洪江古商城的地理位置极为理想，背倚嵩云山，三面被沅水、巫水包绕，合乎“背有依托，左辅右弼”，前有屏障围合的空间格局和“藏风聚气”、“负阴抱阳”的法则。整个古商城大都依山傍水，以犁头嘴为轴心，沿沅江、巫水河岸两侧和老鸦坡山麓扩展延伸，逐渐形成“七冲、八巷、九条街”的格局。平整、稍直且长的称为“街”，沿山沟而建的叫“冲”，冲、街之间因地势变化所形成的走道称为“巷”，街巷密集交错好似迷宫。码头和主要街市集中在沅水和巫水岸边，中间为会馆和商铺集中地，龙船冲、塘冲一带为钱庄、官署所在地，再往后为服务、游乐建筑集中地，而民居、作坊散布在古商城的外围。

洪江古商城民居窨子屋是古城最有特色的建筑，高高的墙体，厚厚的石板，深深的庭院，积淀着这里的历史和文化。

窨子屋大多建于明末清初，为斗拱造型，一色的青瓦灰墙，飞檐翘角。其外围是徽派建筑的高高的风火墙和小而少的窗户，里面则是按少数民族的吊脚楼的形式建造的两层或三层的四合院子。窨子屋一楼可做商铺，二楼以上是仓库和住宅。房屋冬暖而夏凉，占地面积小，结构紧凑安全，正是当年洪江寸土寸金和有钱人讲求安全的写照。窨子屋形制大小不一，风格各异。其中堂极为宽敞，廊阶用平平整整的石板铺就，小方形天井可吸纳阳光和空气，中堂、厢房两侧的墙体多为双头马头山墙。老旧灰黑的窨子屋从外面看毫不起眼，但内部华丽奢侈，雕梁画栋，暗藏机关，其门楣、楹柱、照壁、窗格、家具均饰有龙游凤翔、云纹动物图案。

古窨子屋群街巷内，青石板路和码头蜿蜒迂回、高深莫测，形成独特的建筑群街道界面与空间形态。

古城内很难找到笔直的街道，曲折凹凸的变化使较长的街道不能一览无余，更增添了街道空间的韵味；同时多条街道交汇处几乎没有垂直相交成街成坊的布局，可能是由于多变的地形和荆楚文化的浪漫色彩所致。巷是比街还窄的城镇邻里通道，宽度一般仅达建筑物高的1/5左右。古商城建筑群体多由曲折幽深的巷道分割或相通，街巷路面多用石板铺砌，形成了颇为雅致的深街幽巷，显得宁静、安详、阴凉，生活气息浓厚。

作为以“商”字号彰显的一座城市，商铺建筑的多样性使得古商城具有很强的韵律感。洪江古商城街市大都由宫名和馆名命名。宫为同业公会，多是当年手工业者结集交流、通气聚会的地方，如粮食业的为“炎皇宫”，药材业的为药王宫，屠宰业的为三义宫，木作业的为鲁班宫等。而馆是同乡会性质的商业会馆，如江西会馆、黄州会馆、徽州会馆、贵州会馆等。会馆往往以故乡的图腾崇拜为对象。如江西人出门落户外地或客住外地，集资建有江西会馆的地方，一定会在当地建筑“万寿宫”，内有他们崇拜的佛像，常年香火不断；而来自福建的商人则会在客住或集资建成的福建会馆之地建筑“天后宫”；宝庆（邵阳）人则会建筑“太平宫”，七属会馆建筑“关圣宫”，贵州会馆建筑“忠烈宫”；而“飞山宫”内供奉的则是湘西与黔桂鄂川边区交界地方人的共同崇拜对象——杨令公。这些商业行会会馆建立这宫那宫，目的都是希望家乡的神佛保佑身在外地的游子们平平安安，财路通天。

洪江古商城的繁荣严重依赖其区位优势，因此，一旦其区位优势丧失，其衰落也就不可避免了。古商城腐朽的生活方式也使这个繁荣的商镇隐含了危机。在这里最让人堕落的是烟馆和青楼。

长沙大公报《如此洪江》一文曾提到：“洪江有烟馆二百零六家，吸食鸦片者两万余人，占总人口十分之六七”。

妓院在洪江比比皆是，最多时达两条街道，形成了青楼市场。在纵横交错的商业街中，有几条街市是特别的，那就是所谓的花街柳巷。六十多家烟馆和近百家青楼，迎逢着南来北往的商贾骚客、贩夫走卒。在这个无处不消魂的融金窟，一掷千金者有之。这其中最有名的可能当属绍兴班，是清代高级妓院“堂班”之一，专供豪商巨贾、达官贵人声色娱乐。为了更具隐蔽性，每层均单开出入道口与楼梯，称为“暗道”。

转入一家青楼，妙龄女子正轻歌曼舞，抬头一副对联“一曲轻歌映红日，有情无心青楼人”虽不工整，倒也切合身份。

众多的青楼和烟馆使古商城弥漫着奢靡之风，旧时无数商人在此挥金如土，腐化堕落，耗尽家产。

街巷如今留下的是生活

穿梭在300多栋明清时期建筑之间，遥想当年当年叱咤商界的风云人物在此创立百年古商城辉煌时是如何的意气风发。昔日商业流转枢纽的辉煌就像一出流光溢彩的戏剧，渐渐拉上帷幕，最后曲终人散，归于寂寞。无情的历史，千百年兴衰也不过弹指一挥间。

许是岁月的剥蚀，本就古老的房屋粉墙更加剥落了，铁皮大门也满是锈迹。

没有人再关注洪江，商人们走了，带走了繁荣，一切戛然而止，码头不再“帆樯云集”，沅江又像千百年前那样静静地流淌，只有渔翁和两岸交通的渡船还能显示人世的活力。那些作为商业交通场所的商号、银行等房屋，因失去原有的功能，成为普通洪江人的起居场所，柴火炊烟和街巷之中的孩童嬉戏之声也就成了洪江最基本的气息和声调。许多老洪江人仍然居住在那些经历百年风雨的窨子屋里，每天在这些顺着山势而建的小城爬上爬下。这情景与那些发达都市的华堂高厦林立、交通车水马龙形成了鲜明的对比，洪江于是成了一个文化考古的标本。

（来源：《近代洪江古商城的经济社会变迁初探（1840-1949）》、《洪江古商城聚落格局与空间形态研究》、《湘西洪江古商城的历史地理研究》、《洪江古商城建筑群空间型构特征初探》、《商城百年话沧桑——寻访湘西“小南京”洪江古商城》、《标本洪江》）

汛把总署

汛把总署，始建于清雍正六年（1728年），是我国清政权的基层军事组织，属绿营军制，是清军的正规部队。主要职责是镇戍地方，亦担任维护当地治安、地方政府差役的职责。汛防兵实行募兵制，一般招募世家兵籍的子弟，入伍后即终身服役。因此，洪江汛防员大多数为洪江、靖州、会同、黔阳人。汛防兵以冷兵器为主，亦使用火枪等武器。