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探析汉代骈文中的体育运动

2014-04-29杨建丰

语文建设·下半月 2014年1期
关键词:骈文古代文学体育活动

杨建丰

摘要:骈文是具有百科全书特征的文学作品,社会生活中的各种题材都是骈文作家的描写对象。在骈文作品中可以找到体育的影子,从体育的视角审视我国古代文学的灿烂与辉煌,能够促进我国传统体育文化的发展。

关键词:骈文 体育活动 古代文学

纵览我国古代的骈文,不难发现骈文与体育有着不解之缘,骈文作品中有许多关于体育活动的记载,留下了体育的身影,体育是汉代骈文赋家开拓的题材。绚丽的体育骈文传递了汉代古人的文化成果,呈现了一幅体育画卷,是汉代体育文化的珍贵宝藏。通过体育骈文,我们可以了解这一历史时期的体育风貌。本文把反映体育活动的骈文称为体育骈文,它既指反映体育活动的骈文类别,也可以指与体育活动密切相关的骈文作品。

一、汉代骈文中的狩猎

汉代以前,骈文作品中对体育的描写是零星散落的,屈原在《招魂》的某些段落中曾经提到过狩猎,字里行间留下了狩猎的影子。汉代骈文以狩猎、百戏和棋弈为描写对象,体育主题突出。汉代皇帝及诸侯以驰逐野兽和臂鹰走犬为乐事,十分热衷于这项体育活动,校猎的场面声势尤其浩大,自然成为汉代骈文作家描绘的典型题材,一方面滿足了帝王诸侯盛赞其圣德贤功的需要,另一方面获取帝王诸侯的青睐。

汉代枚乘创作的《七发》,首先表现了狩猎体育的内容,他担任过吴王刘濞的文学侍从。文中校猎盛况部分,首先陈述校猎的准备工作,然后大肆铺叙校猎的精彩场面,结尾是狩猎收获的庆祝活动。文章反映了汉代气势磅礴的校猎场面,铺排盛大,首开骈文表现狩猎体育的先河。孔臧为孔子的第十一代子孙,其《谏格虎赋》是广为称赞的体育骈文,格虎是帝王诸侯打猎的专门工具,作品《谏格虎赋》包括亡诸大夫和下国国君两位人物,皇帝派遣亡诸大夫到下国巡视,下国国君向他讲述格虎狩猎的欢乐情景,夸耀人兽格斗惊险刺激,令人精神振奋,格虎狩猎既训练头脑反映敏捷,又锻炼身体强壮矫健。亡诸大夫听完介绍,认为蓄养禽兽必定占用大量田地,禽兽本身消耗大量食物,而普通民众无地可耕,食不裹腹,格虎射猎是祸国殃民之举,令民众深恶痛绝。作品最后两句“臣实不敏,习之日久矣,幸今承诲,请遂改之”,亡诸大夫规劝下国国君改正这一恶习,勤政爱民,与民同乐。《谏格虎赋》中主客问答,用韵工整,具有骈文的叙述风格。孔臧与枚乘一起共同肇始了汉代体育骈文,显示了汉代狩猎体育渐趋发展的开端。

继枚乘之后,扬雄成为又一骈文大家,《羽猎赋》和《长杨赋》是其代表作品。汉成帝出宫狩猎,扬雄随从陪侍。皇帝狩猎,其规模庞大无比,人马众多,队伍声势浩荡,所到之处耗费大量财物,百姓正常生活被扰乱,农事耕作无不受到影响。扬雄看到成帝奢侈华丽,与贫民百姓的苦难生活形成鲜明对比,他出身农家,心中很不是滋味,愤愤不平,便创作了《羽猎赋》以讽时代。《羽猎赋》中描写的天子校猎情况首先是准备工作,校猎盛况和狩猎场面与《上林赋》极为相似。汉成帝还诏令全国上下捕捉飞禽走兽,用专门的槛车千里迢迢运到长安长杨宫中饲养,宫内人兽相搏,成帝亲临观看壮观的场面。骈文《长杨赋》没有过多描写狩猎场面,主要进行狩猎正反意义的辩论,借子墨之口批评长杨之猎对国家的危害,暗示汉成帝应居安思危,把握当务之急,安民固国。反映了以扬雄为代表的汉代民众对贵族狩猎的态度和认识。

二、汉代体育骈文中的百戏

张衡创作了《西京赋》这样的压卷之作,淋漓尽致地描绘出名都古城百戏的盛大场面,展现了汉代平乐观百戏表演的盛况,再现了汉代杂技等体育娱乐项目的发展状态:

“都卢寻檀。冲狭燕濯,胸突锯锋。跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。……巨兽百寻,是为曼延。神山崔巍,数从背见。……蟾蜍与龟,水人弄蛇。奇幻倏忽,易貌分形。吞刀吐火,云雾杳冥。画地成川,流渭通泾。东海黄公,赤刀粤祝,冀厌白虎,卒不能救。挟邪作蛊,于是不售。尔乃建戏车,树修旃。倔僮程材,上下翩翻。突倒投而跟缝,譬陨绝而复联。”

“都卢寻檀”就是爬高竿,“都卢”是一国名,“植”指檀伎,即爬长竿,汉代爬长竿活动非常流行,既可以把长竿固定在地上,爬竿者迅速爬至竿顶,也可以把长竿固定在马车上,奔驰的马车不停地颠簸摇晃,爬竿者在移动的高竿上做出各种滑稽幽默动作,取悦于观众。“冲狭、燕濯和胸突锯锋”是三种气功,“狭”是把草辨结成圆环形状,草环周围插上刀刃,勇士飞过草环,毫发无伤;“燕濯”即飞燕点水,说明勇士冲过草环的方式,他们矫健的身体用羽毛装饰,犹如燕子点水一般轻松冲过狭窄的草圈;“胸突锯锋”就是观众使用锋利的刀刃任意在气功勇士胸脯上划来划去,而他安然无恙。“跳丸剑、走索、鱼龙曼延、吞刀吐火、画地成川、水人弄蛇、戏车高檀”等是当时杂技和幻术技艺的大型演出,鱼龙曼延是我国最早的大型幻术,“东海黄公”就是汉代的驯虎大师,也是我国记载最早的一位魔术师,“突倒投而跟缝,譬陨绝而复联”显示出当时杂技已经达到了高难惊险的绝技水平。以上对爬竿和气功表演的描述,说明当时的杂技幻术表演一般都与爬竿、气功和摔跤表演紧密联系在一起,杂技在汉代属于体育活动的范畴,壮士裸背相搏,军雷大鼓,百姓相观。甚至外国使者来访,朝廷也会安排凶猛强悍的壮士进行体育项目表演,向外国使者耀武扬威,彰显国力。

三、汉代骈文中的棋弈研究

东汉的骈文开始出现棋艺活动的内容,刘向的《围棋赋》最早描写汉代棋弈,该骈文虽仅有四句残语:“略观围棋,法于用兵,怯者无功,贪者先亡”。但这片语将围棋与用兵作比,反映了汉代围棋的发展状况。马融的《樗蒲赋》和《围棋赋》,蔡邕的《弹棋赋》也分别介绍了汉代盛行的不同棋弈活动。

《樗蒲赋》对樗蒲博戏活动作了详细介绍,樗蒲的产生地为“伯阳入戎,以斯消忧”,表明樗蒲这种博戏至少在汉代就已经流传开来,是新兴的娱乐项目,汉代樗蒲所使用的紫色或素色棋盘“出乎西邻”,来自西方邻国,樗蒲博戏所用器具有“出自昆山的杯”和“蓝田的矢”,做工精致,“含精玉润,不细不洪”。博戏时“杯为上将,木为君副,齿为号令,马为冀距,筹为策动,矢法卒数”。骈文使用了军阵之语,表现了樗蒲博戏的冲杀之势,说明汉代樗蒲博戏是带有赌博性质的游戏活动,具有消除忧愁的作用,体现了汉代体育的文化精神,赌博场面激烈刺激,参加者“见利电发,纷纶滂沸。精诚一叫,入卢九雉,磊落蹭踔,并来猥至。先名所射,应声纷溃。胜贵欢悦,负者沉悴”。骈文甚为短小,但结构完整,彰显汉代古人放达任性的人格魅力,他们勇敢追求刺激,勇敢追求个性自由,骈文阐释了当时赌博冒险精神的内涵,体现了中华民族体育精神在汉代的萌芽。

四、结语

对汉代体育骈文进行研究能够促进文学事业的发展,骈文是具有百科全书特征的文学作品,集中反映了人类社会的一切活动,社会生活中的各种题材都是骈文作家的描写对象,在骈文作品中可以找到体育的影子,汉代丰富多彩的骈文作品大量反映了当时的体育活动,我们有必要对汉代体育骈文进行研究,更深入地了解中国汉代文学的发展流变,从体育这一新的视角审视汉代文学的灿烂与辉煌,促进汉代体育骈文的深入研究。语

参考文献

[1] 黄水云.汉代游艺初探[J].中国楚辞学,2007(12)291-327.

[2] 昝风华.论汉代游艺风俗对汉赋的影响[J].社会科学家,2008(05).

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