论《封氏闻见记》的词典编纂学价值

王焕玲

摘要：《封氏闻见记》是唐朝的一部笔记小说，其不仅记录了许多名不见经传的俗语词，还对这些俗语词的意义进行了较为详尽的研究和解释，对我们了解当时的文化、经典有很大帮助，对于辞典的编纂也有着不可忽视的作用：丰富辞典义项；补他书之未详；更正其他词典释义之疏漏和失误等。

关键词：笔记 辞典 释义

笔记小说往往是作者的耳闻目睹，或所思所想，甚至是道听途说，就其内容而言，是不能奉为典要的，但其语言却灵活多变，常常能更准确地体现出作者所处时代的语言状况、特色，一些语言的新变化往往首先会在这类作品中得到体现，因此这些材料在训话中具有独特的价值。[1]明代文字学家方以智曾经说过：“志书小说，难可尽信，然引以相参，自可证发。”

由于历史的原因，历代训诂学者往往把注意力集中在先秦两汉的雅诂旧义上，对于唐宋以下的“俗语”以及用“俗语”写成的作品大都不屑一顾。这就给汉语词汇史的研究留下了一大段空白，影响到大型辞书的编纂、古籍整理、作品注释以至整个文化遗产的批判继承。[2]无论是前代的训诂学家，还是现代的语言学者，在他们的训诂实践中，都很重视方言资料的运用。如近代的学者张相、蒋礼鸿、郭在贻、王锳、朱居易、顾学颉、龙潜庵等在这方面的研究成绩不斐。历代笔记中保存的有关方言俗语的资料非常丰富，我们如果能够把这些材料收集整理出来，并运用到研究中去，就一定能使这方面的研究更加深入。

封演在书中对不见经传和典籍中的俗语词进行了研究释义，同时由于笔记是随笔记录，所以又保存了许多方言俗语，所以，整理和研究这些俗语词，对于我们了解当时的文化、解读当时的典籍有很大的帮助。封演对当时俗语词的训诂主要是进行义训，用考释的方法，对俗语词追根溯源，考察其来源。我们以《汉语大词典》（以下简称《汉》）为参照，分析一下《封氏闻见记》的词语训诂对辞典编纂的重要作用。

一、丰富辞典义项

汉语词语在漫长的历史发展过程中经历了复杂的词义变化，古代的辞典编纂工作也非常不完善，造成现在的辞典对某些词义的失收，笔记小说往往能够在这个方面弥补辞典的遗憾，《封氏闻见记》作为唐代的一部笔记小说，记录了当时的一些常用语的词义，或称为辞典中关于此义项的唯一例证，或为此义项的最早例证：

1.棚

《汉》“棚”：④朋党，帮派。唐封演《封氏闻见记·贡举》：“玄宗时，士子殷盛，每岁进士到省者不减千余人，在馆诸生更相造诣，互结朋党以相渔夺，号之为‘棚，推声望者为棚头，权门贵盛，无不走也，以此荧惑主司视听。”

《辞源》“棚”②与《汉语大词典》同。

2.额

《汉》“额”：查名斥责。唐封演《封氏闻见记·查谈》：会有中使至州，琯使昌藻郊外接候。须臾却还，云：“被额”。房公淡雅之士，顾问左右：“何名为‘额？”有参军亦名家子，敛笏而对曰：‘查名诋訶为额。”

《辞源》无此词条。

以上例句中，《封氏闻见记》对“棚”、“额”等的释义丰富了辞典的释义，使辞典的释义更全面。

3.拔河

《汉》“拔河”：我国传统的一项体育运动。唐封演《封氏闻见记·拔河》：“拔河，古谓之牵钩，襄、汉风俗，常以正月望日为之。相传楚将伐吴，以为教战。梁简文临雍部，禁之而不能绝。古用篾缆，今民则以大麻絙长四五十丈，两头分系小索数百条于胸前，分二朋，两向齐挽，当大絙之中立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名曰拔河。”

《辞源》“拔河”：双方各执绳一端进行角力的体育活动。南朝梁总怀《荆楚岁时记》谓之“牵钩”或者“拔絙”。

今按：该体育活动虽然早已经出现，但是对该词的首次解释，最早见于《封氏闻见记》。

以上诸词语都是在唐朝才出现的，是当时的常用俗语，《封氏闻见记》是对该义项的最早解释。

二、补他书之未祥

辞典里有些词义的解释过于简单，《封氏闻见记》对某些词语的解释补充了其他例证的不足，使该例证的释义更加准确、清晰。

4.烧尾

《汉》“烧尾”条有三个义项：

①指唐时士子登第或升迁时的贺宴。唐封演《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐以展欢宴，谓之‘烧尾。说者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人；故以初蒙拜授，如虎得为人，本尾犹在，体气即合，方为焚之，故云‘烧尾。一云新羊入群，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾，则定。”②唐时大臣初拜官时向皇帝献食。刘肃《大唐新语》卷三：“景龙末，朝纲失序，风教既替，功卿大臣初拜命者，例许献食，号为‘烧尾。”③喻显达。唐许浑《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝鳃。”

1998、2009年《辞源》（修订本）“烧尾”：

①唐时，凡新授大官，例许向皇帝献食，称烧尾。《太平广记》（一八七）苏环引唐宾录：“时公卿大臣例许初拜官者献食，名曰烧尾。”②唐时士人新登第或升官时的贺宴。唐封演《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐以展欢宴，谓之‘烧尾。说者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人；故以初蒙拜授，如虎得为人，本尾犹在，体气即合，方为焚之，故云‘烧尾。一云新羊入群，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾，则定。”

今按：《封氏闻见记》中关于“烧尾”的解释补充了《大唐新语》、《太平广记》和许浑诗的解释，使该词条的解释更加清楚完备。

三、补辞典释义之缺漏

5.生姜

《汉》“生姜”：姜的新鲜根茎。有辣味，是常用的调味品，亦可入药。《封氏闻见记·风宪》：“高宗朝，王立本、余衎始为御史里行。则天更置内供奉及员外试御史。有台使、里使、皆未正名也。其里行员外试者，俗名为合口椒，言最有毒。监察为开口椒，言稍有毒。散殿中为萝葡，亦谓生姜，言虽辛辣而不能为患。侍御史谓之掐毒，言如蜂虿去其芒刺也。”

今按：据此，《汉语大词典》“生姜”条应增加一义项“唐代对散殿中御史的俗称”《辞源》无此义项。

6.萝葡

《汉》“萝葡”：①亦名莱服，二年生活一年生草本植物。②这种植物的主根。

今按：“萝葡”即萝卜，《封氏闻见记风宪》：“散殿中为萝葡，亦谓生姜，言虽辛辣而不能为患。”《汉语大词典》该词条只有两个义项，应该添加一条义项：“唐代对散殿中御史的俗称”。《辞源》无此义项。

四、纠正他书释义之错误

在唐朝的其他笔记小说中，有关于当时某些词语的释义，但是种种原因，有些义项的解释是错误的，《封氏闻见记》里面对这些词语的解释纠正了他书释义之错误。

7.豹直

《汉》“豹直”：古代指御史等官吏节假日留署值班。唐封演《封氏闻见记·豹直》：御史旧例，初入台陪直二十五日，节假直五日，谓之“伏豹”，亦曰“豹置”。百官州县初入官陪直者，皆有此名。杜易简解“伏豹”之义云：“宿直者，离家独宿，人情所贵，其人初蒙荣拜，故以此相处。伏豹者，言众官皆出，己独留，如藏伏之豹，伺候相搏，故云伏豹耳。”韩琬则解为“爆直”，言如烧竹，遇节则爆。余以为旧说南山赤豹，爱其毛体，每雪霜雨雾，诸禽兽皆出寻食，惟赤豹深藏不出，故古人以喻贤者隐居避世。鲍明远赋云：“岂若南山赤豹，避雨雾而深藏。”此言“伏豹”“豹直”者，盖取不出之义。初官陪直，已有“伏豹”之名，何必以遇节而比烧竹之爆也。

今按：《资暇集》卷中“豹直”条：“新官并宿本署曰爆直，佥作爆迸之字。余常膺闷，莫究其端，近见惠郎中寔云：‘合作武豹字，言豹性洁，善服气，虽雪雨霜雾，伏而不出，虑误其身。自聆所闻，每嗟所未见。因览《列女传》见陶答妻子云：‘南山有文豹，雾雨七日不下食者，欲以泽其毛衣而成文章。乃知惠说自此尔。”

8.打毬

《汉》：①我国古代军中用以练武的一种马上打球游戏《封氏闻见记·打毬》：“开元、天宝中，玄宗数御楼观打毬，打毬为事，能者左萦右拂，盘旋婉转，殊可观。然马或奔逸，时致伤弊。”②即蹵鞠。古代的一种踢球游戏。《唐五代语言词典》“打毬”：打马球，骑马打球的游戏，自唐时流行。

按：封演对“打毬”的解释不完全正确。封演称：“打毬，古之蹵鞠也。”是不完全正确的，古代的蹵鞠是一种踢球游戏，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“打毬、秋千、施钩之戏。”而打马球是唐朝才流行的一种游戏，因此封演的解释不完全正确。

五、丰富词典的例证

《封氏闻见记》一书也出现了很多词语，虽然封演在书中没有对这些词语做出解释，但这些词语也丰富了近代汉语词汇，对词典的编纂特别是在丰富、补充《汉语大词典》的例证方面起到了极大的作用。

9.造秀

《汉》：成绩优异。宋曾巩《新及第授官制》：“朕立学以养天下之材，设科以进其造秀之士。”

今按：“造秀”一词最早在《封氏闻见记·运次》中出现，因此应将《封氏闻见记·运次》中的例句“下诏以唐承汉，自隋以前历代帝王皆摒黜之，更以周汉为二王岁，礼部试天下造秀，作《士德惟新赋》，则其事也。”补充进去，并应作为首例。

10.口义

《汉》：唐明经科考试有口试，要求口头答述经义，故称。与“墨义”相对。《新唐书·选举志上》：“元和二年……明经停口义，复试墨以十条。”宋王谠《唐语林·补遗四》：“后明经停墨策，试口义并时务策三道。”

今按：“口义”一词首先出现在《封氏闻见记》中，宋王谠《唐语林·补遗四》中关于此条的记载也是录自《封氏闻见记贡举》，故而《汉语大词典》应将《封氏闻见记》中的例句列为首例，而《唐语林》的例句可以删掉。

11.绳妓

《汉》：亦作“繩伎”、“绳技”①杂技之一种，俗称走索。《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》：“戏有弄驼、师子、马伎、绳伎。”唐封演《封氏闻见记·绳妓》：“玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓。妓者先引长绳，两端属地，埋鹿庐以系之。鹿庐内数丈立柱以起绳，绳之直如弦……真奇观也。”

按：《封氏闻见记》的成书时间是唐朝贞观十六年，当比宋朝的《新唐书》早得多，故应当是最早的例证。语

参考文献

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[2]刘蓉.宋代笔记中的语言学问题.汉语史研究集刊（第1期上）[C].四川大学汉语史研究所巴蜀书社，1998（7）.

[3]陆尔奎等.辞源（修订本）[M].北京：商务印书馆，1998.

[4]罗竹风.汉语大词典[M].上海：上海辞书出版社，2008.

[5]郑红.“衙门”辨证[J].语文建设，1992（06）.

[6]朱芳毅.汉语大辞典中“颖”的释义问题[J].语文建设，2012（12）.