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传统与现代的融合

2014-04-29李银未

作家·下半月 2014年12期
关键词:心理描写现代主义老舍

摘要 老舍在小说创作中,除了继承传统现实主义文学的创作手法,还借鉴吸收了西方现代主义文学的写作技巧,进一步丰富了他的文学创作。本文欲从“传统与现代的融合”这一角度,对老舍小说中心理描写的艺术特征作一深入探讨。

关键词:老舍 小说 心理描写 现代主义

在小说创作中,老舍继承并发展了“五四”新文学开放式的艺术传统,始终探索着创新小说本体艺术的表现形式,在创作实践中注重运用多种艺术方法,并坚持以现实主义创作为主体,再融入现代主义的创作方法,使他的小说创作呈现出多样的表现形态。老舍曾说,现实主义也可融入现代主义的东西,“需要新心理学的帮忙”。事实上,在小说创作中老舍也是这么实践的。老舍小说中的心理描写,注重以现实主义为底色,再加以现代主义的写作技巧来装饰,使两者融为一体,共同构成老舍小说创作的艺术风格。本文欲结合老舍小说作品,主要从三个方面:中西方文学心理活动描写比较、老舍小说中的心理活动描写和象征性、意识流艺术手法的运用,分析探讨老舍小说中心理描写所呈现出的“传统与现代的融合”的艺术特征。

一 中西方文学心理活动描写比较

心理描写是小说创作中塑造人物形象的一种极为重要的表现手法,主要是指借助艺术方法,对人物内心的思想和感情进行真实、深刻的描摹,突出人物形象的生动性和鲜明性。这正如丹麦文学史家勃兰克斯所说的,文学史就其最深刻的意义来说,是一种心理学,是研究人的灵魂,是灵魂的历史。因为小说重在塑造人物形象,写人若不写其心理,就会使人物形象失去灵魂,成为一个空壳。

回顾中国的文学史,不难发现,小说中的心理描写并不是西方现代小说的专利,它也是中国传统现实主义创作的一种重要的艺术表现手法。事实上,小说中的心理描写艺术手法在中国现实主义的文学中早已有之,它有一个漫长的发展、成熟过程。客观地说,中国现实主义文学创作中的心理描写是随着小说体裁的发展而逐步成熟的。随着魏晋南北朝志人志怪小说的产生,心理描写艺术便诞生了。小说最初主要通过人物的语言行动来刻画人物性格,相比于其他的写作手法,心理描写在小说中只是占了很微不足道的一小部分。后来随着唐传奇和宋元话本小说的发展,心理描写艺术才有了明显的提高,但还不是很完善。一直到明清的长篇章回小说的出现,尤其是中国古典名著《红楼梦》的出现,心理描写才算真正成熟了。因为《红楼梦》中的心理描写已经相当普遍了,已经开始把人物复杂细微的心理活动和思想感情,通过大段的心理描写表现出来。

西方现代小说非常重视小说中的心理描写,把它作为一种重要的艺术表现手法。现代主义心理描写的基本特征是非理性的精神分析和艺术呈现,它不重视描摹客观世界,而着力于表现人的真实内心。因此,西方作家的描写对象也转入了人的心理层面,淡化了外在物理时间而关注人的心理时间,他们还特别重视细致入微地刻画人物的内心世界,善于直接深入到人物的心灵,去剖析和挖掘人物隐蔽的、多侧面的、又富于变化的内心世界。西方现代小说中,最具代表性的是意识流小说。

通过中西文学比较,可以清楚地看到,中西文学心理描写的艺术手法主要的区别在于:中国传统小说中的心理描写,多借助外在的形象因素来进行间接表现,例如,通过典型的细节动作和特定的情景氛围等,让读者从中感受和体验人物的心理变化。而西方小说中的心理描写则通过对人物内心的非理性精神分析和深层次挖掘来直接体现,相应地对人物内心的挖掘更深入,在艺术呈现上更丰富、更深刻。

二 老舍小说中丰富、细腻的心理活动描写

老舍小说创作中的心理描写,既有对传统现实主义心理描写艺术手法的继承,也有对西方现代主义心理描写手法的借鉴,呈现出“传统与现代的融合”的特色。老舍小说中的心理描写,如果从“传统的继承”和“现代的借鉴”两个角度来考虑的话,大体可以分为以下三种情形:一是通过对人物的细微动作和小说中特定环境的细致描写,来刻画人物内心丰富复杂的精神世界;二是通过对人物心理的直接描写来塑造人物形象;三是借用象征、意识流等现代手法,通过对人物心理的细腻刻画表现出人物恍惚杂乱、意绪纷繁的内心世界,从而揭示出人物心理的复杂与动荡。前两种情形,可以说是老舍对中国传统现实主义心理描写手法的继承和进一步深化。后一种情形,则是老舍对西方现代主义心理描写手法的借鉴吸收。

丰富、细腻的心理活动描写,是老舍小说创作中的一个亮点。例如,老舍小说《微神》中,当“我”第一次见到小绿拖鞋盯着看的时候,“她”“往后收了收脚,连耳根儿都有些红了”。这段对人物细微动作的描写,很真实地表现出“她”内心的娇羞和紧张,这反映出一个情窦初开的少女,在面对心上人的注视时,那种紧张、微妙,而又甜蜜的心境。这种借助人物的细微动作来呈现人物的心理活动的艺术手法,就是老舍对中国传统现实主义心理描写手法的传承。再如,小说《四世同堂》中,天佑老头拿到日本人给他定的毫无道理可言的物价表后,感到内心憋闷,无法呼吸,决定到城外空旷的地方去呼吸、去思考,眼前看到的景物是“护城河里新放的水……水流得相当的快,可是在靠岸的地方已有一些冰凌。岸上与别处的树木已脱尽了叶子……淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深蓝,也不像春秋佳日那么爽朗,而是有点发白,好像怕冷似的。阳光很好,可是没有多少热力。”这段景物描写中的冰棱、没有热力的阳光,以及发白的天空,都很好地影射出在日本人的压迫盘剥下,天佑老头当时那无助、冰冷,甚至于有些绝望的心理。这种通过景物描写来透视人物心理的艺术手法,也是对中国传统现实主义心理描写手法的继承。又如,小说《骆驼祥子》中,祥子沉默寡言,甚至整部小说也没他几句话,作者用了大幅的心理描写真实、细腻地展示了他的性格特点和思想变化过程,填补了小说中主人公祥子的“话语空白”。“小福子死了,祥子的希望破灭了。他把车拉出去,心中完全是块空白,不再想什么,只为肚子才出来受罪,肚子饱了就去睡,还用想什么呢,还用希望什么呢?”这段直接的心理描写表现出祥子无比绝望的心理,这也是中国传统小说常用的心理描写手法。而老舍的小说《丁》,这篇仅有四千多字的小说,则可以说是一部纯粹的意识流小说,作品塑造了一个极度敏感而又怀才不遇的人物形象——丁。整篇小说都是丁心理活动的自由流淌。丁无所事事,穿着浴衣躺在沙滩上看着海,任自己的思维意识随意漂流。“海水里有盐,多喝两口海水,吃饭时可以不用吃咸菜;不行,喝了海水会疯的,据说:喝满了肚,啊,报上——什么地方都有《民报》;是不是一个公司的?——不是登着,二十二岁的少年淹死!”这段心理描寫表现了丁当时内心的杂乱、思绪的纷繁,反映出他当时空虚、百无聊赖的心境。还有小说《微神》的开头部分,春天的美景色彩斑斓,有一定的象征意义,同时也引起了“我”的遐想,“我”的思维意识随着景物自由流动,从而表现出“我”内心的迷乱和思绪的繁杂。由此可见,老舍在小说创作中借助西方小说现代主义的写作技巧,进一步将笔触深入到人物内心的深层领域,由此充分揭示出小说中人物形象的丰富性和复杂性。

三 老舍小说中象征性、意识流等心理手法的运用

象征性、意识流等手法的运用,充分体现出老舍小说中心理描写对现代主义写作技巧的借鉴吸收。所谓象征手法,是指文学作品中以特定的具体形象表现或暗示某种观念、哲理或情感,这种手法运用到创作上就是一种托物取喻以言志抒情的艺术表现手法,具有观念的暗示性和寓意性。例如,《小坡的生日》是老舍创作的一部长篇童话,小说的前半部分运用现实主义手法,写了新加坡的华裔儿童小坡的学习与生活情况;而小说的后半部分写虚,全部由小坡的梦构成,老舍借小坡的这个梦境牵引出许多象征意义,如作品中对猴国与狼国的战争描写,猴国成员的虚弱无能暗喻了当时帝国主义列强瓜分下的中国现状。再如另一部小说《猫城记》,可以说是一部运用纯粹现代主义的手法来反映当时社会现实的小说。换句话说,这部小说在写作意图上遵循的是现实主义,想要揭露黑暗的现实社会,在艺术手法上却采用的是现代主义,小说用象征主义手法,怪诞的形式,寓言式的讽刺风格,暗喻性地反映了当时旧中国的社会现状:国人麻木、自相残杀、政府无能、腐败、惧外等。这两部小说中一系列的象征意义都隐喻了老舍对当时中国现状的痛惜、悲愤、无奈的心理情绪。还有小说《骆驼祥子》中以现实主义为基础,又融入了相当多的现代主义表现手法。如小说中对象征手法的运用,祥子在希望破灭,堕落之时看到的那只猥琐的瘦狗就是他最终命运的象征,这也是一种对人物的心理分析和潜意识的开掘形式,也是老舍小说在人物描写方面对现代主义写作技巧的成功运用。

其次,西方现代小说中的意识流作为一种艺术表现手法,最大的特点在于对人的无意识心理的表现,将真实与幻觉搅和在一起,大量使用内心独白和自由联想。老舍在小说创作中,对西方小说的意识流手法既有借鉴,又有创新。老舍在运用意识流手法的同时,还穿插了许多现实因素,使作品既具有现实主义的象征性,还带有意识流的虚幻性,使两者融为一体,呈现出特有的本土化特征。例如,小说《微神》,作品借助自然景物与艳丽色彩之间的意象流动,呈现出现实与梦幻交错叙写的意识流艺术的特色写法,作品用大量篇幅描述了“我”的内心活动和联想,讲述了一段悲凉的初恋爱情故事。小说开篇描写了“我”躺在山坡上,看着眼前大自然的美景,照着煦暖的阳光,陷入了半梦半醒的幻境。这段描写将“意识流”手法和象征手法融为一体,展现了一段支离破碎的记忆:“这个地方并没有多大,没有山,没有海……一角上……是一片金黄色与大红的花……其余的两角,左边是一个斜长的土坡,满盖着灰紫的野花……我爱这个似乎被霜弄暗了的紫色,像年轻的母亲穿着的暗紫色的长袍……满开着单纯的花,全是浅粉”,在这段景物描述中,老舍引入了大量的颜色和象征意义,并带有意识流的思绪特征。老舍借此将读者引入了一个色彩斑斓的、梦幻般的世界,而事实上,在这艳丽的梦幻背后,掩藏着一段悲情的爱情故事。后来,当“我”面对女友因堕胎而失去生命的不幸事实,“我”心中那种对生离死别的痛楚体验,并没有直接描写出来,而是采用现实主义与意识流交汇的艺术手法,将“我”心中现实的痛苦与朦胧的思绪相融合,呈现出悲痛意识流的转化形式,表面看好像“我”心中的悲痛因思绪的朦胧淡化了,其中这种悲痛却潜伏在“我”内心深处,真实而无声地存在着。小说中这种独特的艺术结构方式,既表现出了象征性、意识流手法的现代特征,又很好地彰显了老舍小说创作中现实主义与现代主义相融合的特色。

综上所述,老舍小说中的心理描写既具有浓郁的现实主义特征,又具有别具一格的现代主义特色,呈现出“传统与现代的融合”的独特风格,这也是老舍小说创作中的一个突出亮点。

参考文献:

[1] 老舍:《老舍小说全集》,长江文艺出版社,2004年版。

[2] 老舍:《老舍作品经典》,中国华侨出版社,2004年版。

[3] 谢昭新:《论老舍小说创作方法及艺术形式的创新》,《文学评论》,2003年第5期。

[4] 劉伟林:《中国上古时期的艺术心理学思想》,《苏州大学学报》,1989年第Z1期。

[5] 老舍:《老舍短篇小说选》,人民文学出版社,1957年版。

(李银未,西安医学院讲师)

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