象雄《罗摩衍那》的艺术特色分析

卡毛才让

摘 要：象雄的《罗摩衍那》与印度原本《罗摩衍那传》相比在人文内涵、宗教信仰以及审美艺术等具有较大差异。即象雄《罗摩衍那》具有独特的史诗思想、创作风格和人物塑造等艺术特色。本文就象雄《罗摩衍那》的语言探析作为切入，浅要分析了《罗摩衍那》的人物塑造。并针对象雄《罗摩衍那》艺术特色对藏族文学的影响展开论述。以期探索出《罗摩衍那》的艺术特色和文学魅力。

关键词：《罗摩衍那》；艺术语言；艺术特色；影响

作为古印度两大史诗之一，《罗摩衍那传》在印度，甚至在全世界文学史上都有着不可替代的重要地位。其是《格萨尔王传》的魅力延续，也是一种时空的突破。将古印度多个世纪的艺术、文化以及社会历史等内容展现的淋漓尽致。其讲述了古印度时期社会矛盾、常年因为争权夺利征战的故事，在抨击十颈罗刹的同时深深颂赞了罗摩衍那。同时将人类社会善恶有报的艺术哲理揭露了出来。藏族诗人象雄的《罗摩衍那》在母本的基础之上又独具了别样的民族艺术特色和民族文学灵魂。因此，探究象雄《罗摩衍那》的艺术特色是探寻藏族文学瑰宝的重要途径。

一、象雄《罗摩衍那》的艺术语言探析

（一）韵律特性分析

作为一名很有才华的诗人，象雄在创作《罗摩衍那》的过程中依然深受母本《罗摩衍那传》的影响，加之其受到的黄教戒律影响较大。因此，象雄的《罗摩衍那》在韵律上很难将创新性展现出来。但是，象雄在进行《罗摩衍那》的创作过程中，却又受到汉地佛经以及别的典籍影响。因此，在汉藏文化的积极交流和传播之下，象雄《罗摩衍那》的韵律就具有了较深的天竺写作风格，与母本有着异曲同工之妙。与此同时，透过其笔调和风格来看，其创作中不乏大量的隐语和辞藻，使得《罗摩衍那》整体上的语音轻重在不拘一格的形式之下有了其独特的象雄风格。

（二）修辞特点分析

总体而言，由于象雄本身便是一名较有才华的诗人，在汉藏交流的影响之下，汉地文学和藏族文学中大量华丽的文笔便被运用到其中。而这一时期浪漫主义文学较为广泛。因此，象雄《罗摩衍那》的修辞的第一大特点便是遣词造句较为华丽，浪漫主义色彩浓厚。其次，相比敦煌发现的《罗摩衍那》译本来看，象雄《罗摩衍那》中的晦涩部分较为难懂，这是因为其对于佛经的研读。其对于密宗经典以及显教的精通，使得其在文学创作上造诣颇高。其需要将母本《罗摩衍那传》的宏伟结构展现出来，并具有艺术表现力和概括力，大量的姿态修饰是不可或缺的。故而，浪漫主义修辞和姿态修辞便成为其艺术创作过程中的修辞特点。

（三）格言风格分析

母本《罗摩衍那传》是希望通过古印度之间由于各种社会矛盾、社会阶级和争权夺利引发的战争歌颂罗摩衍那。最终将谬论被真理破除、邪恶被正义战胜、残暴被美德代替的艺术哲学思维展现出来。象雄在吸收印度文学的基础上，创作的《罗摩衍那》恰好在哲理性格言风格上与母本相呼应。就全文进行分析，象雄在全文没有章节划分的情况下创作了1300多行诗，其无论是翻译基础上的撰写还是梵文翻译改写，都彰显了其格言风格的强烈逻辑性。其次，就象雄的诗句内容来看，不仅情节完整、内容丰富。最为重要的一点便是其在情节的展现过程中相当生动形象，1300多行诗能够将哲理思维和故事情节展现出来便是归结于其格言的生动形象特性。

（四）写作方法分析

归结起来，象雄《罗摩衍那》在写作的时候让其1300多行诗都暗含了一层独特的意思，将母本中蕴含的文学内涵和哲学思想又一次深化。这是由于其在写作过程中运用了嵌字诗的方法，充分展现了“四元音”之难做体修饰和“三十辅音”之难做体修饰。

二、《罗摩衍那》的人物塑造特色

相比母本《罗摩衍那传》中的人物塑造和故事内容来看，象雄《罗摩衍那》的人物塑造有其独具的特色。象雄《罗摩衍那》中主要人物有斯达、罗摩衍那、十颈罗刹、猴王哈鲁蒙泰以及珍桑和伊堆等。与母本中的人物角色没有太大的变化和差异。但是在人物塑造的过程中，就展示出了一种极具“象氏”的风格。首先，在罗摩衍那的塑造过程中，象雄不仅赋予其拥有了英俊的相貌，还让他在成为一个富有野性和应用的战士的同时是一个对爱情至死不渝的痴情男人。这一点上恰好就与其浪漫主义修辞特点相互呼应。其次，在对斯达的塑造过程中，象雄为了呼应母本中关于社会生活的哲理，在貌美如花的面容之下使得其成为了一个相当命苦的女子。其与罗摩衍那相同，都是忠于爱情，但是斯达放佛有些太过于唠叨。在反面人物的塑造上，象雄将其塑造为一个不明是非且杀人成性的愚昧暴君。而关于猴王哈鲁蒙泰，其受到汉地关于神话创作理念的影响，将其赋予了一定的魔力和无比的力量，与孙悟空的人物塑造有着一定的相似。但是，象雄《罗摩衍那》中的人物塑造由于其赋予太多文笔和辞藻的修饰，使得塑造的人物尽管看上去较为丰满，但是仍然不够棱角分明，无法深入社会底层当中。

三、象雄《罗摩衍那》艺术特色對藏族文学的影响

关于象雄《罗摩衍那》的艺术特色对藏族文学的影响分析，必须提及的是在象雄之前《罗摩衍那》便有多个版本的译本出现。无疑，藏族文化在当时已经能够达到一个高水平阶段。因此，早在象雄《罗摩衍那》出现之前，其文本的故事内容对于藏族文学的影响也是相当大的。

象雄作为黄教创始人的抵制，其用诗歌体撰写的《罗摩衍那》是在印度文化、汉地文化、黄教文化等多重影响之下进行的。尽管现在能看见其作品，但是其作品归根结底是如何进行创作的已经无从所知。但是就起作品本身来看，文本精美、诗句华丽、内容丰富且情节相当完整。堪称藏版《罗摩衍那》的经典。无论是象雄《罗摩衍那》创作过程中的韵律特色、格言特性、人物塑造特性还是其写作方法，都透露着象雄作为一名藏族诗人的聪明才智。换言之，《罗摩衍那》作为最贴近民间的作品创作，其首先展现了内容丰富情节曲折的斗争故事。同时其前后联系相当紧密，甚至一度成为类似于信奉的佛经盛典进行宣传。因此，象雄《罗摩衍那》对于藏族后期的文学创作，对于藏文化的发展，尤其是对于藏族古典诗歌的发展是相当重要的。而且，象雄《罗摩衍那》的艺术特色可以说是我国藏族地区在中印两大古国甲流中的重要桥梁，展现了中印之间艺术的相互渗透和相互学习。

概而言之，作为藏族的一部伟大史诗，象雄《罗摩衍那》不仅具有非常大的艺术影响力，其延续和传承的艺术特色也成为往后藏区文学发展的重要灵魂和核心，使得藏族文学的艺术生命力更为顽强。不仅使得西藏文学具有更高的认识价值、欣赏价值和艺术审美价值，诗创作也更为发达。

结束语：

无疑，象雄《罗摩衍那》相较之《罗摩衍那传》而言，其创作过程中的语言艺术特色、人物塑造特色是既有相同又有不同的。但是归结起来，象雄《罗摩衍那》的创作可以说是西藏文学艺术的开拓和继承，是在古印度、汉地等文学艺术的平台和基础之上进行的创作。通过象雄《罗摩衍那》的艺术特色分析，不仅能够窥探出藏族文学的创作艺术特色和审美思维，也能了解到藏族文学的继承和发展。（作者单位：青海民族大学）

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