动画伦理概念的提出及相关思考

顾 超，李青励，张 婉

（南京师范大学 a.外国语学院；b.公共管理学院，江苏 南京 210046）

动画伦理概念的提出及相关思考

顾 超a，李青励b，张 婉a

（南京师范大学 a.外国语学院；b.公共管理学院，江苏 南京 210046）

在动画伦理的概念尚未被正式界定、动画伦理的理论体系尚未形成、动画伦理的许多基本问题尚待深入研究的背景下进行动画伦理研究，可以厘清动画与道德的内在契合性，推动对动画产业及其发展规律的探寻，推动动画职业伦理的进步和动画产业的发展。关注、研究动画伦理，不但有利于探索文化产业发展的有效机制与可行路径，而且有利于提升国家的文化软实力。动画伦理必将以其特殊的实践方式深刻影响着人们日益丰富的精神生活、文化生活和经济生活。

动画伦理；概念；文化软实力

一、动画伦理概念的提出

（一）动画需要伦理依据

动画，顾名思义就是可以活动的画面，通过逐一拍摄的方法拍摄出一系列图画或电脑影像来形成人工的运动，展现了强大的视觉冲击力。动画对人们（尤其是青少年）的审美意识及审美趣味产生巨大影响，动画文化产品越来越成为当代青少年时尚消费的重要类型。动画文化促使人们的价值观、道德观、世界观不断改变。动画产品的内容日趋复杂化、成人化，在主题上强化了暴力、血腥、阴险、狡诈，一些不良镜头甚至导致现实生活中许多悲剧的发生。由此可见，动画深受伦理的影响。

（二）成人化倾向的无度

动画产品消费的群体很多，其中少年儿童是一个特殊群体，也是主要的群体。随着科技的发展，各类媒体日益发达，我国大批引入欧、美、日的动画片，动画的内容不可阻挡地“成熟”起来。动画内容的成人化，使儿童世界渗入了成人世界的各种秘密，而这渗透侵犯了本质意义上的童年。动画片中虚拟的世界在一定程度上潜移默化地影响着青少年儿童的价值判断和行为形成，成人无法预料这种无度的信息输入会产生什么样的后果。

首先，某些动画传递成人世界的消费观念和社会等级观念，即人们的身份取决于所拥有和消费的实物和金钱，而权力、势力、社会关系等是具备消费能力的前提。以这种“虚假的需要”来代替真正的人的价值和人与人之间的关系，可能会激发儿童强烈的名利心，对儿童的成长造成负面影响。

其次，某些动画制作者为了吸引儿童的眼球，会把青春期年龄段特有的男女心理特征用于低年龄段人物身上加以渲染，或者将少男少女对于异性正常的好奇、倾慕心理拔至男女情爱的高度。

最后，一些动画不但内容的成人化趋势日趋严重，而且其消费群体也日益成人化，逐渐模糊了成人和青少年消费的界限。受动画大片吸引的不仅仅有涉世未深的少年儿童，还有那些曾经看着动画片长大的成年人，因此动画产品实际上成为受各类人群关注、老少皆宜的消费品。

（三）暴力性内容的泛滥

随着动画产业的不断商业化，更多动画制作者为了获取利润的最大化，片面考虑生产成本和利润，而忽略了对题材的把关。为了吸引观众的眼球，暴力内容在动画题材中的比例飙升，暴力的表现手法和情节内容逐渐泛滥。邪恶的一方使用暴力搞破坏，正义的一方使用暴力战胜邪恶，暴力成为解决问题最有效的途径。由于受动画暴力性内容的负面影响，青少年会在潜意识中形成暴力正当化、合法化、美学化观念，进而对其人生观、价值观、世界观产生不良影响。

青少年正处于学习和模仿的成长阶段，很容易受到外界的影响。《扬子晚报》曾报道过，两位3岁左右的男孩模仿电视动画片中的小鸟，张开双臂“飞”出窗外，一名男孩肝破裂死亡，另一名男童负伤。由此可见，儿童区分信息的能力很弱，并且具有强烈的模仿倾向，很容易模仿周围的人和事。动画片中人物的暴力行为比鸟儿飞翔要复杂得多，这正是暴力题材动画片的危害所在。

二、对动画伦理的相关思考

（一）动画伦理的内涵

上文说到动画产品的主要消费者是处在成长阶段的青少年群体，在现今信息泛滥的社会生活中，他们每天都在享受着形形色色的影视传媒大餐，而在这些大餐中，动画片是他们的首要选择，可谓首要精神食粮。因此动画产品的优劣直接影响着青少年身心发展健康与否。动画产品的题材内容、艺术水准和道德水准直接关系到青少年的成长。

动画是动画制作者的价值取向、思想观念、道德水准的表现，是动画制作者思想的物化，蕴含丰富的伦理道德内容。动画制作必须着眼于长远利益，综合考虑人的发展，发扬人性中的真、善、美。动画伦理是蕴含在动画内容中的善恶问题，在很大程度上取决于动画设计者本身的职业素养和道德水平。

（二）动画内容的善恶

众所周知，一部深受大家欢迎的动画不是一蹴而就的，其设计与制作凝聚了动画工作者的大量心血。因此，对于一部成功的动画而言，故事情节、场景、人物、摄影、后期制作等的设计至关重要。动画的发展规律告诉人们，动画的兴盛与制度环境紧密相连。我国经济体制的改革和市场经济的发展，解除了对人的各种制度束缚，有利于人的主体性发展。动画是艺术的一部分，而艺术是美学中最重要的领域之一，“艺术哲学，引领人们穿过对艺术认识的黑暗，达及光明至境。”［1］艺术时刻影响着人们日益丰富的精神、文化、物质生活，动画内容直接影响着社会发展。《在美国》这部小说中有这样的记载：“艺术不仅仅是艺术，艺术承担着升华道德、服务公民的使命。”［2］优秀的动画作品不但可以使人们产生美的感受，还可以陶冶道德情操，进而促进社会和谐发展。如今动画的发展非常迅猛，已经进入“弥散化”、“爆炸性”发展阶段。彭光源在《试论艺术与伦理的关系》中提出：有的艺术品将同志间互相友爱的关系写成“生存竞争、弱肉强食”的关系，有的艺术品好似“有意”进行“乱伦”的宣扬，这些做法不利于对艺术欣赏者进行道德教育，不利于正常社会秩序的形成。

伦理道德应当用来调整个人、家庭和社会的关系，通过各种形式的教育，使人们了解是非、善恶、廉耻等概念，约束自己的行为，形成良好的习惯［3］。作为艺术形式之一的动画产品，已经渗透到人们日常生活的每个角落。日常生活中伦理道德无处不在，并且以其独特的方式影响和规范着人们的生活。现代应用伦理学领域将伦理学与经济学相联系创造出经济伦理学，将行政学与伦理学相联系创造出行政伦理学，将医学与伦理学相联系创造出医学伦理学……不难得知，动画伦理学就是动画与伦理学相互联系和作用的产物。动画伦理学在探讨动画与道德的关系的基础上，强调道德对动画产业发展的艺术方向、商业方向的引导和规范作用，使人们深刻地认识到没有道德的规范就没有动画产业的健康发展。

（三）动画设计者的善恶

坚持“为人民服务，为社会主义服务”的方向和“百花齐放，百家争鸣”的方针，使从事动画设计与制作的人员能够在宽松的社会环境中进行创作。动画工作者在充分享受创作自由的同时，必须承担一定的社会责任，尤其是社会道德责任。

近年来，我国有些动画工作者受西方腐朽文化思潮影响，审美观、创作观出现严重问题，他们以色情渲染、暴力宣泄为美，将血腥残暴和淫秽行为冠以艺术之名进行恶意炒作，出现了不少损害民族尊严、崇洋媚外的作品。动画具有教育、认知、审美、娱乐等多种功能，但教育、认知和审美功能被一些人淡忘了，即使是娱乐功能，也被降低为单纯的感官刺激。

正如马克思指出的，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。动画工作者时时刻刻生活在一定的社会关系中，要恪守社会伦理，而不能僭越于道德之上。由于动画设计是具有较高强度的情感活动，动画工作者重感性，并且高度自信、敏感，充满激情，因此会在设计创作中注入对动画艺术的独到理解，充分张扬个性。这是一把双刃剑，处理得好会使动画精彩；如果处理不当，就不可避免地会出现一些狂妄、冲动、偏激、怪诞的情节。动画工作者须不断加强社会道德责任意识。我国“文以载道”、“先做人，而后学文”的古训告诫人们必须以做人为本，先做被社会认同的道德人，再去从事文艺创作，以人品和艺术去赢得社会的尊重［4］。动画工作者作为社会良知的眼睛，必须具有崇高的道德使命感，其艺术作品中应洋溢着对社会主体性道德的颂扬。邓小平同志指出：“对于满足人民精神生活各方面的需要，对于培养社会主义的新人，对于提高整个社会的思想、文化、道德水平，文艺工作者都负有其他部门不能代替的重要责任。”［5］江泽民同志进一步强调：在精神文明建设中，社会主义文艺是一条重要的战线，承担着培养“四有”新人、激励人民团结奋进的庄严职责。文艺要讴歌英雄的时代，反映波澜壮阔的现实，深刻生动地表现人民群众改造自然、改造社会的伟大实践和丰富的精神世界［4］。动画作为我国多样化文艺的一个组成部分，理所当然地要以此为指导，切实地付诸艺术实践。

动画作为舶来品，一开始就烙上了西方审美价值观的印迹，由于中西方文化的差异，在动画设计中必然会发生价值观、道德观的碰撞。一些动画设计行为甚至触犯了我国传统道德中的禁忌；一些屠杀、虐待动物的血腥表演是对鲜活生命的践踏，违背了人与动物和谐共处的生态伦理。青少年儿童日常生活中的许多语言、动作都是模仿动画片而来的。这说明动画对祖国的花朵影响很大，动画工作者在设计动画的时候要心怀人类的良知，用艺术的感化来实现道德的引导，也就是要关爱、珍惜一切生命。

对于一部动画而言，脚本是重要的基础。新中国成立以来，在动画的发展过程中，一直把文学脚本放在重要地位，但在近些年的动画作品中，脚本的作用被忽视了，脚本在文学性方面存在不少缺陷，给作品的思想性、艺术性、观赏性造成极为不利的影响［6］。一部动画的脚本如果缺乏文学素养，就等于失去了一只翅膀。粗浅的文学语言（包括不伦不类的外来词汇），必将给读者（特别是少年儿童）造成负面影响。丢掉民族文学语言的珍贵遗产，将造成历史的过失［6］，动画设计者的责任十分重大。

有研究成果表明，青少年儿童在观看动画片的时候学习能力惊人，优秀动画是青少年道德养成的外部影响源。利用动画促进青少年道德养成的实质就是通过音乐、色彩、画面的变化以及受众者的视听来达到打动人情感、激励人行为的作用，让他们在轻松愉快的氛围中接受教育，形成优秀的道德品质和良好的行为习惯。这样优秀的动画作品对动画制作者提出了更高要求。优秀的动画作品往往深受青少年儿童喜爱，在欣赏时既能丰富知识又能发现真善美，提高道德修养。这要求动画制作者将艺术的善恶作为紧箍咒时时鞭策自己。动画工作者应当深刻认识到动画是一门视觉艺术，动画作品在培育民族精神、引领道德风尚方面起着非凡的作用；动画工作者应当认清形势、明确职责，以高度的社会道德责任意识规范自己的行为，彻底摈弃一切反人性、反道德的动画内容，创作出更多充分反映当下社会生活的，体现人与自然和谐共处的，珍爱生命的，不同题材、不同风格的动画作品。概言之，动画设计者的道德修养在动画制作过程中至关重要。

（四）文化软实力竞争背景下的动画伦理思考

党的十八届三中全会报告强调：建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向……构建现代公共文化服务体系，提高文化开放水平。经济全球化的浪潮席卷着整个世界，各国综合实力的竞争日趋激烈，传统的由军事、经济、科技等构成的硬实力竞争已经达到极限，而以文化为首的价值观、道德观、意识形态、政治制度等软实力则成为竞争的主要方面。放眼全球，随着科学技术的飞速发展和人们精神文化需求层次的不断提升，动画元素已悄然应用于人类生活的方方面面，可以说人类生活已与动画密不可分。在动画产业带来巨大产值的同时，其中所蕴含的伦理问题日益凸显，成为学界所关注的重大问题。

美国之所以能够将各种文化产品连同价值观念与生活方式行销全世界，除了国力的支撑外，主要依靠的就是语言优势，这也是美国“依然强大”的一个重要表现。美国中央情报局在1996年后加强了对第三世界学术界的渗透，出巨款网罗一些愿意宣传全盘美国化、打压第三世界、保护和振兴美国文化的人。弗朗西斯·斯托纳·桑德斯在《文化冷战与中央情报局》中披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动，包括举办讲座和研讨会、创办学术刊物、开设图书馆、资助学者互访、捐助讲座教授位置等。自1996年开始，美国的文化产业已经超过航空、重工业等传统产业，成为最大的出口产业，占GDP的25%左右。韩国在遭遇1998年亚洲金融风暴之后提出“文化立国”的方针，并于2001年成立了“韩国文化产业振兴院”，每年拨款5000万美元用于文化事业发展。最近风靡我国的《来自星星的你》、《继承者们》不断刷新收视纪录，电视剧的热播成功地输出了韩国的文化，提升了韩国的形象，拯救了韩国的经济。因此，随着我国经济的崛起，文化产业尤其是动画产业应该在推进文化、价值观和生活方式方面有更多的作为。

三、结 语

总而言之，动画伦理是探讨动画与道德的关系，使道德对动画发挥引导和规范作用，协调人与自身发展的关系，并在此基础之上进一步探讨社会的可持续发展问题的一门学科。可以说，没有道德规范的动画不是完整意义上的动画。因此，动画伦理的提出势在必行，动画伦理的作用举足轻重。

［1］弗里德里希·黑格尔.美学［M］.长春：吉林大学出版社，2004.

［2］苏珊·桑塔格.在美国［M］.廖七一，李小均，译.上海：上海译文出版社，2012.

［3］毕廷延.电影作品：重在增强道德内化魅力［J］.电影评价，2006，（14）.

［4］钟磊，储著斌.对行为艺术的道德思考［J］.湖北省社会主义学院学报，2004，（2）.

［5］邓小平.邓小平文选［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］姜维朴.我国动漫艺术的历史责任［J］.美术观察，2004，（6）.

［责任编辑：陈曙娟］

The Animation Ethics Concept and Related Thinking

GU Chaoa，LI Qing-lib，ZHANG Wana
（a.Foreign Languages College；b.Institute of Public Administration，Nanjing Normal University，Nanjing 210046，Jiangsu，China）

The concepts of animation ethics hasn't been formally defined by academics，the theoretical system hasn't been formed and a number of fundamental problems need further study.Under this background，the study of animation ethics plays major role in clarifying internal consistency between animation and morals，exploring the development laws of animation industry and promoting the development of animation professional ethics.Focusing on and making a research on animation ethics not only contribute to exploring an effective mechanism and feasible paths of culture industry development，but also enhancing national cultural soft power.Inevitably，its particular practical way will have deep influences on people's spiritual，cultural and economical life which has become increasingly rich and colorful.

animation ethics；concept；cultural soft power

G0

A

1672-2604（2014）03-0035-04

2014-02-16

江苏省社会科学基金项目“动画伦理与当代公民道德引领的路径创新研究”（13ZXC009）；江苏高校优势学科建设工程资助项目（20110101）

顾超（1983—），男，南京师范大学外国语学院讲师，在读博士研究生；李青励（1

988—），女，南京师范大学公共管理学院在读硕士研究生；张婉（19

89—），女，南京师范大学外国语学院在读硕士研究生。