创新的知识才是力量——对“知识就是力量”的跨时代解读

李晓茹，蔡德林，王 莹

（辽宁对外经贸学院，辽宁大连 116052）

0 引言

“知识就是力量”自提出以来，激励了无数人通过学习知识，改变个人和国家的命运，从而推动社会的进步和发展。然而，随着时代的变迁，尤其是科学技术进入突飞猛进的发展时期，知识的更新不断加快，创新已经成为推动经济社会发展的最主要力量，知识就是力量的局限性也日益显现。在知识经济和信息时代，应当与时俱进，对“知识就是力量”做跨时代的解读，树立“创新的知识才是力量”的新观念，为建立创新型国家，促进科学技术的发展和产业结构的转型提供观念的力量。

1 弗兰西斯·培根提出“知识就是力量”的背景及历史作用

弗兰西斯·培根被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根提出“知识就是力量”这样振聋发聩的口号，是与当时英国的社会、经济、政治、文化等历史条件密切相连的。因为任何一种思想和观点都是特定历史时期的产物。

培根生活的时代正是资本主义迅速发展和成长的时期。而在欧洲的中世纪，天主教会严格控制着人民的精神领域，不允许人民有异端信仰和思想。把新知识作为异端邪说，残酷迫害知识分子，严重阻碍了科学技术的发展。要摆脱这种神权的专制统治，让人民的思想得到解放，必须启迪人们的心智，用知识摆脱愚昧，走向理性。欧洲的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动正是在这样的背景下产生的。

当知识遭到垄断和压制，知识就成为一种可贵的资源和武器，成为推动社会进步和发展的动力。培根在1620年发表了《新工具》一书，他在书中指出：“人的知识和人的力量相结合为一”“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的”。培根的这一思想经过其后人的提炼和发挥，并达成了共识，形成了“知识就是力量”这一时代宣言，成为当时推动科学技术进步和社会发展强有力的口号。

知识有2大主要门类——自然科学和社会科学。在培根看来，知识不仅是改造自然的力量，也是改造社会的力量。自然科学知识不仅可以推动技术进步，促进资本主义经济的发展和生产力的提高，还可以培养科学精神，树立科学的世界观和方法论。而社会科学知识则可以通过人文主义思想和理性精神，强调以人为本，提倡个性自由平等，反抗教会对人的束缚和压制，推崇人的理性，肯定人的智慧和才能，明确社会与国家，个体与集体的关系。

随着“知识就是力量”这一口号的提出，整个欧洲受到了极大的鼓舞，科学技术得到迅猛发展，出现了伽利略、牛顿等第一批科学巨匠，并引发了第一次技术革命——工业革命。从此，科学技术作为生产力在经济和社会发展中就成为最基本的力量，推动一次又一次的科术革命的产生，把全球社会引入了知识经济的时代。同时，知识的传播和理性精神的弘扬，引发了欧洲的宗教改革和启蒙运动。人们从此开始摆脱了蒙昧，精神获得极大的解放，社会进入了全新的文明时代。“知识就是力量”使科学思想和人文主义精神相互促进，缔造了当今世界的繁荣与文明。

2“知识就是力量”的局限性

这里应当首先明确知识的基本内涵。目前在学术界对什么是知识是一个有争议概念。在《中国大百科全书·教育》中，对“知识”条目是这样表述的：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。柏拉图对知识的定义是：一条陈述能称得上是知识必须满足3个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且被人们相信的。如果剥掉理论主义的抽象色彩，取其概念的内涵，可以简单得出对知识的一般性表达，即知识是人们在实践中获得的认识和经验的总结。知识的最本质特征在于它是“已有的”认识和经验。而“知识就是力量”的局限性恰好就体现在这里。在知识匮乏，或只被少数人掌握或垄断的时代，知识无疑是潜在的推动社会进步的巨大力量。但是在知识已经广泛普及，且不断更新的现代，只凭学习并掌握已有的知识，已显得远远不够了。

中华民族有着重视知识，尊师重教的优良传统。历史上的科举制为民间通过学习走向仕途之路开辟了道路，使知识精英成为国家管理人才。当历史步入近代，欧洲的科学技术和人文思想的发展，使欧洲迅速走向现代化。相反，中国却固守传统，四书五经和八股文等长期居于绝对的统治地位。鸦片战争后，尤其是甲午战争的惨败，国人才真正认识到新知识和新观念的重要性，于是才开始向西方学习。“李约瑟之谜”虽众说纷纭，但闭关锁国，缺乏新的思想和新的知识无疑是重要原因之一。

解放后，为了赶英超美，人们发现教育落后是国家落后的根本原因之一，于是开始大力发展教育。时至今日，中国的教育规模已经位居世界前列，本科生、研究生及博士生的数量都已居世界第一位。中国的教育取得了巨大成就，已经基本摆脱了无知和愚昧，受教育的程度得到了极大的提高。但我国却并不占领科学技术的前沿，在工业生产中也不掌握核心技术。在国内，目前在科学领域尚无人问鼎诺贝尔奖，也少有大师级人物和行业领袖产生。除了古代的四大发明外，近代中国对世界的贡献确实十分有限。

中国人不仅重视学习和教育，中国人的聪明也是举世公认的。但为什么会产生“钱学森之问”呢？问题的根本在于中国人自古只注重学习已有的知识，并且以考试为导向。这种为考试而学习的价值取向必然导致对已有知识的过度学习，不会对考试以外的事物发生任何兴趣。人们不会忘记黑格尔的名言：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”没有自由思考和创新思维，就没有新的知识，而没有新知识就不会有进步和发展。由此可见，“知识就是力量”存在着一定的局限性。应当历史性的去解读和理解，并以发展的观点与时俱进，提出新的理念——“创新的知识才是力量”。

3 创新的知识才是力量

人类社会的发展史，本质上是一部人类的创新史。人类社会的每一次进步，都伴随着知识的拓展与创新。人类社会求生存、求发展，必须依赖知识的创新。古代社会之所以长期保持原始而漫长的状态，就在于知识的匮乏和缺乏创新机制。近代自工业革命以来，科学技术的发展突飞猛进，每一次科技革命都极大地促进了经济发展和社会进步。由于创新机制的逐步形成，知识的创新速度加快，知识经济的时代已经到来。财富的载体已由物质形态转变为知识形态。知识的创新已经成为推动经济社会发展的最直接动力。当下世界经济之所以持续低迷，回暖乏力，其主要原因在于第三次技术革命的高潮期已过，正在孕育新的创新。

创新作为一种理论可追溯到1912美国哈佛大学教授熊彼特的《经济发展概论》。熊彼特认为，所谓创新就是要“建立一种新的生产函数”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的“新组合”引进生产体系中去，以实现对生产要素或生产条件的“新组合”。周期性的经济波动正是起因于创新过程的非连续性和非均衡性，不同的创新对经济发展产生不同的影响，由此形成时间各异的经济周期；资本主义只是经济变动的一种形式或方法，它不可能是静止的，也不可能永远存在下去。因此，他提出，“创新”是资本主义经济增长和发展的动力，没有“创新”就没有资本主义的发展。

正因为如此，邓小平指出，科学技术是第一生产力。在此基础上又提出要建立“创新型国家”。当今，创新发展已经成为时代的主题，创新是竞争力的集中体现。这里强调创新，并不否定知识就是力量的口号。而是以此为逻辑起点进行跨时代的解读和推演。因为任何创新都必须以现有知识为基础，而创新的结果又以知识的形式体现。只不过创新的知识又扩大了人类的认识空间，使生产力得到极大提高，从而推动经济社会的发展。今天提出“创新的知识才是力量”，不仅反映了时代的要求，也有利于改变原有的思维模式和学习方式，鼓励创新，形成创新机制，建立创新型国家。为促进科学技术的发展和产业结构的转型提供观念的力量。

［1］李海凤.浅析“知识就是力量”及其对建设创新型国家的意义［J］.理论与当代，2011（1）.

［2］李彦，袁帅帅.“知识就是力量”在改革开放中的体现与当代性反思［J］.时代人物，2008（7）.

［3］余蕙.弗朗西斯·培根“知识就是力量”新解［J］.温州师范学院报，2002（4）.