我的父亲饶华

饶芃子

（暨南大学中文系，广东广州 510632）

我的父亲饶华

饶芃子

（暨南大学中文系，广东广州 510632）

饶华是韩山师范学院的杰出校友之一，是职业革命家。该文系作为其子女的作者，忆述其所从事的革命活动的历程，从左翼文艺运动的积极参与者，到受派回潮汕发动、组织左翼文艺运动；从抗战时期受密派到新组建第四战区北江挺进纵队负责统战工作，到撤回粤、滇、桂、越南等地从事地下革命活动；从回国后在新成立的中共滇东南地区工委、滇桂黔边军政任委职，到迎接解放大军入滇，解放后在云南军政、教育、宣传、出版、社科等部门任要职等传奇经历，为口述史的重要传记资料。

饶华；左联；北江挺进纵队；滇桂黔边区；革命工作经历

我父亲原名饶东，参加革命后改名饶华，1931年毕业于韩山师范学校，曾在潮安县小学教书，后考入上海暨南大学中文系就读，1935年回潮安组织左翼文艺活动，1938年秋离家参加革命。父亲离家时我才三周岁。据外祖母说，我幼时健康可爱，父亲离开潮州最舍不得的就是我。他出发前，一直抱着我在院子里踱来踱去，久久不愿放下，临别，还从柜上取下我两岁生日在凤城照相馆拍的照片，才匆匆离去。若干年后，他在一首想念我的抒情律诗中，开篇第一句就是：“辞家雏女惹情牵”，这应是他对当时内心情怀的一种形象述说。此后，他转战南北，由于战争、历史等各种复杂的因素，谁也没有想到，我们父女那一别就是40年。

1978年，我们父女在昆明重逢。之前，我虽然从父亲留在家里的照片上“认识”他，以及在后来他附在信中想念我的一些诗词中，感受到那遥远的父爱，但脑子里却完全没有任何关于他的具体印记。40年间，他经历了多少战火风云，如何在敌与我的生死搏斗中顽强取胜；他在不同工作岗位上所做的种种业绩，曾一度遭遇的人生曲折，我并不知晓。关于他的革命人生，他在早期左翼文艺运动、抗日战争、解放战争和解放后为革命事业所做的贡献，我是后来才从他自己、他不同时期的战友口中和相关的资料、回忆录里了解的。50多年来，我在大学教书，写了不少文学评论和学术论文，还写过一些散文随笔，除在1986年父亲逝世时，写了一篇悼念文章《告别父亲》外①发表于《南方日报》1998年1月18日。，此前，并未写过有关父亲生平的文字，因我自认还不了解父亲历史的全貌。

2010年6月，我应韩山师范学院之邀，回潮州市参加关于潮州历史文化的国际学术研讨会，该校林伦伦院长派人来潮州宾馆找我，说父亲是韩师早期的校友，约我口述父亲的历史。没想到他那次的热诚邀访，竟点亮了我内心深处那个萦绕很久的“父女情结”。此后的一段时间，在我工作之余，脑子里就翻跃着父亲晚年告诉我的那些往事，我惊觉，父亲逝世至今已经二十七个年头，由于父亲是年青时就离开家乡参加革命，后来在革命斗争中走向成熟，家乡的人并不了解他。但他进步思想的发端是在潮州，“潮文化”是他一生行为的“根”，所以从某种意义上，他的革命人生，也是潮州文化向外扩展的众多符号的“一个”。尽管我所知的并不详尽，但将其叙写出来，总比湮没和遗忘好。这是我提笔撰写此文的近因。

我所知道父亲的往事，都是后来听他自己或他的战友说的。这些即时记下的口述资料，常常因为口述的人不同，叙述的事件、对象不同和每个人的历史背景不一样，各说各的，并没有统一的中心，叙述时也不断随人的记忆而转移，难以进入思考的幽深处。在这里，我只能按时间的线索，将这些散漫的口录记忆和他们在回忆录中所提供的史实，经查证有关资料，叙写出来，对其中一些主要的事件，则重点展开叙述，尽量做到点面结合，把我所知道的父亲的革命人生，作一次初步的但并非全面的梳理，让人们了解他、认识他，因为从父亲的一生看，他不只是我的父亲，更是一位执着于革命事业的战士。

我父亲自幼喜欢文学，对诗词有浓厚的兴趣，常写诗填词，在暨南大学学习时，是著名词学家龙榆生先生的得意门生。上世纪30年代的暨南大学，是国际上知名的华侨大学，侨生多，学生的爱国热情很高，是当时中共地下党的一个重要的宣传阵地。父亲在暨南大学接受左翼文艺思想的影响，经我舅父戴平万（作家、共产党员、时为左翼作家联盟领导成员之一）介绍，参加上海左翼文艺活动，并开始在《大美晚报》副刊《文化街》上发表作品。①《文化街》是当时上海左联的文化阵地之一。根据父亲的回忆，1935年春，他遵照舅父的安排，与年青版画家张望一起②张望：原籍广东大埔，祖辈迁居潮州，上世纪30年代毕业于上海美术专业学校西洋画系，是当年在鲁迅教导和携掖下茁壮成长的青年木刻家。，回潮安发动、组织左翼文艺活动。回潮后，张望在师范和艺术学校教书，父亲则在潮安《大光报》担任编辑。③当时中共潮安中心县委书记谢甫石就隐蔽在该报社。他们相互配合，与此时回到潮汕的左联木刻家周金海一起，利用报纸副刊的阵地，出版了《生活木刻》（旬刊）、《木刻生活》等，开展各种左翼文艺活动。“一二·九”运动发生后，抗日救亡运动在全国各地蓬勃展开，他们和从上海回家乡的明星电影公司演员张灵夫共同发起创立了“奴隶剧社”（后改名为“潮安话剧社”），自编自演了不少抗日救亡的剧目，有大型的多幕剧，也有独幕剧，在家乡团结了一批青年文艺工作者，扩大了左翼文艺在潮安的影响，也引起了汕头文艺界的注目。这是上世纪30年代潮安最早的左翼文艺活动。

1936年底，父亲在韩山师范的同学、当时潮安地下党的负责人之一钟骞，来找父亲，动员他和张望到汕头，参加“汕头文艺座谈会”。“座谈会”于1937年初在汕头市召开，会址设在汕头老妈宫对面的平影戏院，与会者都是潮汕地区要求抗日救亡的文人志士，包括艺术家和文艺评论家。在会上，通过选举成立了理事会，父亲和张望都被选为理事。“汕头文艺座谈会”后来发展成为一个抗日的革命群众组织，领导人是地下党员陈光和王亚夫。在他们领导下，出版了《黎明》、《早晨》、《文艺界》等四、五种文艺周刊，还培养了一批有血气的文艺青年，其中的一些人后来去了延安。“七·七”卢沟桥事变的前夕，“汕头文艺座谈会”和同为地下党人领导的“华南抗日义勇军汕头大队”联合，团结其他一些抗日群众组织，成立了统一的“汕头青年抗日同志会”，后简称“青抗会”，父亲是该会执委会常委和总务部长。“青抗会”成立以后，在潮汕一带掀起了轰轰烈烈的抗日运动，产生很大的社会影响。后来，“青抗会”还成立了随军工作委员会，父亲担任工委会主任委员。父亲在回忆这一切时特别告诉我：当时汕头的“青抗会”之所以能突破地方国民党势力的阻挡，蓬勃发展起来，主要是党的抗日统一战线政策起了大的作用，在具体工作中，则得助于没有暴露共产党员身份的同志在国民党军队中的关系。

关于父亲和张望遵照党的安排，1935年春回潮安点燃“左翼”文艺之火，后到汕头，参加“青抗会”的抗日救亡活动的经历，父亲在上世纪80年代，曾赋诗描述：

一

沪上左联两小兵，凤城粉墨动群情。

其光沥胆相投契，鮀岛文坛聚众英。

二

结社救亡血沸腾，拥行民统意坚成。

伯豪守土求佳士，青抗随军震百城。

三

韩江水阔梅江深，一杆红旗万颗心。

日寇铁蹄侵踏处，健儿唬啸起山林。①此诗共六节，后三节是记述张望在汕头去延安的事，此处略去。

——《柬张望——叙旧情》

之后，张望去了延安，父亲则于1938年秋，带领“青抗会”战地服务团随军出发抗日，原是准备参加保卫大广州的战役，但还未抵达广州，广州已沦陷。所以在广州外围的北江前线，参加游击战争，就在这个时候，由八路军办事处的同志介绍，参加了共产党。从那时开始，父亲先后在北江、广州和粤西北参加游击战争和党的地下工作，历任中共广州沦陷区工委委员和宣传部长，北江特委宣传部负责人，中共粤西北工委常委和宣传部长，中共广州市委委员、宣传部长。

1939年，随着敌后抗日游击战争的迅猛发展，中共北江特委书记黄松坚，根据党中央关于扩大抗日统一战线的指示，通过不同的渠道，派父亲、邝达、林铭勋等五位地下党同志，进入到国民党第四战区新组建的北江挺进纵队（当时简称“北挺”），做发动组织群众的工作。当时父亲是通过古大存介绍进入其部队，公开身份是在“北挺”司令部任政训室秘书，其实是我们地下党在“北挺”的特派员。当时国民党“北挺”的负责人莫雄，是一个有抗日意志的军人，曾是孙中山大元帅府的警卫，有正义感，与廖仲恺、何香凝有交往，在红军反第四次围剿期间，曾提供有关信息，使红军打了胜仗，是党的一个重要的统战对象。邝达是莫雄的同乡，他们早就相识，借助这一关系，进入到“北挺”刚建立的政治大队任大队长。林铭勋是莫雄自己赏识的进步青年。他们到“北挺”后，按照组织的部署，审慎而积极地工作，壮大进步力量，还在其中发展党员，很快就在邝达所在的政治大队建立了直属北江“特委”的地下党特别支部，邝达任地下党特支书记，林铭勋是特支支委会成员。党支部成立以后，在“特委”的指导下，扩展各种抗日宣传活动，得到群众的拥护，还掌握了大队中的一个中队。后因他们在“北挺”的宣传活动，引起国民党特务分子的注意，接二连三地被告发，北江“特委”才果断地把父亲和邝达撤离“北挺”，由林铭勋等同志接手他们在“北挺”的统战工作。

关于父亲和邝达、林铭勋等在“北挺”所做的统战工作，上世纪70年代末，在打倒“四人帮”之后，时任华南师范学院党委第一把手的林铭勋书记曾跟我谈及。那是一个偶然的机会，林书记在期中教学检查时，听了我为中文系“七七”级讲的“文学概论”课，觉得我讲课时的语言、神情、相貌、姿态和气质，很像他昔日的一位老战友，但一时想不起是谁。下课后，让校办的人把我找去，经了解，知道我的父亲是饶华，非常激动和感慨，给我陈述了他和父亲等在“北挺”的一些具体情况，说当时在“莫部”（莫雄部队）所做的统战工作很有成效，之后，中共广东省委书记张文彬，曾给予很高的评价。

父亲从“北挺”撤离以后，回到中共北江“特委”宣传部工作。1942年五六月间，由于叛徒的出卖，粤北地下党省委的领导机关，被国民党的特务侦知。在这前后，江西地下党省委和南方委员会的地下党领导机关，也遭到国民党特务破坏。华南各地的地下组织面临严重的威胁。党中央指示：华南的地下党组织除沿海敌后有武装依靠的地区外，应立即停止活动；已暴露或可能暴露的党员干部，应迅速转移隐蔽，切断一切可能被特务、叛徒利用来进行追查、搜捕的线索。父亲当时在北江“特委”，在接到撤离指示后，迅速安排同志们安全转移，自己则在所有同志都转移之后，于1943年春离开粤北，按绰号“家长”的北江地下党负责人黄松坚的安排，撤退到桂林。对当时南方党的同志所处的危急情势，父亲后来曾在一首《雀踏枝》词中，以“一剪幽风生碧浦，簇岸嫣红，迸作胭脂雨”的诗句，作象征性的描述，这也是父亲那时的亲身感受！撤退前，按“家长”的安排，父亲抵达桂林之后，应与先撤离到桂林的李嘉人联系①李嘉人：广东台山人，建国后，历任中共中央华南分局秘书长，华南农垦局局长，中山大学校长，中共广东省委党校副校长、党委第一书记，广东省委常委，广东省副省长。，再决定自己的去向和工作，但到了桂林，掮着行李到事先约定的联系地点，却找不到“人”，投“亲”不遇，正考虑如何在笼罩着白色恐怖的桂林待下去，幸遇从潮汕到北江先转移到桂林的地下党干部张尚琼、刘文丹夫妇，②张尚琼、刘文丹：均为原潮汕“青抗会”战友。经他们引导，才在甲山的德智中学教师宿舍找到李嘉人。通过他的一位当时颇有权势的同学，把父亲安排到桂林市郊的乡村中学教书，隐蔽下来，到湘桂战争爆发，才结束这一隐蔽时期。上世纪80年代初期，父亲在给我讲述他的这段经历时曾说：“大家都知道，桂林的山水既好且多，1943年我在桂林的时候，它却淹没在深重的民族灾难之中。原来的一个清幽胜境，成了遍野哀鸿，狼犬扰攘。”时从粤北转移到桂林隐蔽的他，面对眼前的困境，不无惆怅和伤感，曾在诗中表达他当时的这种内心感受：

万劫河山百战身，桂城秋雨涤征尘。

酒旗有意邀沉醉，客舍无心徕远人。

归梦遥遥追更渺，亲情款款忆尤真。

愁听日暮漓江渚，一曲渔歌哀怨深。

——《癸未桂林感赋》

1944年春夏之交，日寇为打通太平洋战争的大陆交通线，发动湘桂战役。在桂林陷落前，李嘉人回广东与区党委联系，嘱父亲紧急时撤向桂东敌后。桂林沦陷后，父亲沿铁路线撤到桂东，参加那里的敌后工作。当时撤退到桂东的有不少在桂林附近隐蔽的地下党员，还有若干民主党派的著名人物，如李济深、何香凝、梁漱溟等，使桂东成为一个政治气氛很浓厚的地方，有许多应做和可做的工作。那年10月，李嘉人由广东来到桂东，联系撤退到桂东的广东地下党同志，布置工作。一个月后，父亲接到“家长”黄松坚从粤西北的来信，要他及早回到广东，接受新的任务。1945年春，父亲从广西、广东、湖南三省交界处翻越五岭，到粤北的连州，乘连江快艇到英德的粤西北区工委所在地。那时的粤西北，群众抗日斗争正蓬勃发展，还有东江纵队的精锐部队加入，正在准备迎接王震将军统率的南下部队来五岭建立华南根据地。父亲精神振奋地投入新的战斗，还赋诗一首：

穷凶敌寇流湘桂，字字羽书促返乡；

便踏寒冰翻五岭，又乘碧浪下连江。

傅颁政策挥神笔，密领军符绰快枪；

但得将星临百粤，南疆万里耀丹阳。

——《喜归粤西北》责任编辑 吴二持

这首诗记录了父亲从桂东到粤西北的经历。上世纪80年代初，父亲从昆明来从化疗养，曾在流溪河畔给我背诵他的这首诗，并解释说：诗中的“羽书”，是指党的指示信，“密领军符”，是指接应王震将军部队任务，“将星”是指王震将军所率领的南下大部队。

抗日战争胜利后，由于蒋介石撕毁“政协决议”，发动大规模内战。为了保存革命的有生力量，当时活动在广东南路地区的一支战斗力很强的人民武装部队，按党组织的安排，在“特委”书记周楠带领下撤入十万大山和越南，并在越南进行整训。那段时间，父亲在广州地下党市委工作，负责往南洋和印支半岛撤退党的干部。1946年，父亲受南方局派遣到越南河内，协助广东区党委驻越联络员周楠与越共中央做联络工作，并任广东区党委在越的侨工委委员、留越干部训练班教育长。在越南，父亲以一个中越合资开办的印刷公司经理的名义开展工作，办《华侨生活》杂志，而父亲的住所就是中越两党的联络点。为了培训撤退到越南的干部，父亲等还在越南北部的高平办了一个培训班，高平培训班的学员，后来都成为开辟粤桂边区和滇桂边区的骨干。1947年8月，父亲奉命参加庄田、周楠率领的留越干部和整训部队回国，开辟“三省两国”边界根据地。回国干部队伍共七八百人，庄田任司令员，周楠任政委，父亲负责政治工作。他们先向十万大山进军，后到桂西，转战于桂滇边区，歼灭敌人有生力量，建立了新政权，但新区面临很大的困难。1948年春，按华南分局指示：留少数部队在原地，主力转移到滇东南地区，夏天又转移到越南的合江，进行部队整训，准备回国作战。

1948年10月，庄田等领导率主力部队从越南回国，准备渡过南盘江在罗盘地区建立有战略意义的根据地，途中，在南盘江边受到敌人的围困，处境危险。这时，父亲正领导滇东南地区的武装斗争，受命带领留守的一百多名战士，由越南进入马关、麻栗坡一带活动，转移敌人的注意力，策应主力部队顺利北上。面对敌强我弱的形势，如正面打仗，很难取胜，因当时境内食盐非常紧缺，为了完成这一艰难的任务，父亲先和七八个战士化装成瑶寨同胞，以卖贱价盐巴做掩护，住进瑶寨里，与境内的地下党组织取得联系，在他们的帮助下，自己冒险到马关县与一些上层的统战对象沟通，向他们介绍国内解放战争的形势，劝他们认清形势，看准要走的路，与他们建立统战关系，然后把队伍调来，很快就占领了进入内地的第一个关口瓦渣街，后又借助他们的关系，智取马关城，使主力部队得以顺利进军、歼敌。由此，打开了主力部队在滇东南武装斗争的有利局面，一个多月后，麻栗坡等多个县城相继解放，在边区建立了根据地。1949年3月，中共滇东南地区工委成立，父亲任书记和部队政委，并兼任滇东南民主政府筹备处主任、桂滇边区公学校长。之后，滇东南工委改为文山地委，并成立了中国人民解放军滇桂黔边区纵队第四支队，廖华任司令员，父亲任地委书记兼政委，在这一年的年底，他们共同领导完成了一次反扫荡的战斗。

1949年11月初，反扫荡战斗胜利结束后，父亲等又投入紧张的迎军工作。按中央部署，入滇大军大部要经过滇东南，任务很重。时任滇桂黔边区政委的李明（即林李明）①林李明：曾任中共滇桂黔边区委书记兼滇桂黔边区纵队政委，云南省委组织部部长。建国后，历任中共中央华南分局组织部部长、副书记，中共广东省委书记处书记，广东省副省长，中共广东省委书记。接到中央军委指示：要边区排除阻力，保证十万大军能以最快速度进入云南。他即找廖华、父亲等前去研究，一致认为，云南是个多少数民族地区，而且山高丛林多，有的还有自己的武装，大军通过，必有麻烦。一定要做好各少数民族的统战工作，化阻力为助力，保证大军顺利通过。并决定由父亲带一支50人的警卫队，从广南、富宁靠广西一线去做工作，据一度当过父亲助手的侬鼎升的记述：父亲当时带领警卫队出发，从广西西林的龙潭至广南中洛，共走了一个多月，途中，不时碰到山头上有人鸣枪“警告”，这时，随行人员即大喊：“李主任来了，不得乱打枪！”（当时，父亲任滇东南民主政府筹备处主任，化名李成立，在群众中有一定威望。）他沿途拜访，结交了一些当地有实力的人物，团结了一批支持革命的开明土绅和少数民族上层。最后，在中洛一位少数民族共产党员的父亲家里，召开了一个各路“诸侯”大会，招待“客人”。但来客都全副武装，他们看到父亲带来的警卫队都有武装，便都子弹上膛，守住通道，警卫队队员也很紧张。父亲见此情况，就叫大家要沉住气，注意警戒，没有任务的人可下河洗澡。“客人”们看到这种现象，就叫随从手枪入壳，机枪上套，剑拔弩张、一触即发的气氛一下子松弛下来。席间，父亲给他们讲形势，反复交待党的政策，并保证解放军不会损害他们的利益，希望他们协助大军顺利进军。他们听了父亲诚恳的讲话，纷纷表示拥护共产党，保证会配合完成迎军任务。这是父亲在解放战争中的一段很有传奇性的经历。

解放后，父亲一直在云南工作，历任蒙自驻军军事代表处主任，中共文山地委书记，西南革命大学云南分校教育长，兼任云南大学政治经济学教授，中共云南省委宣传部副部长等职。1954年，中央来电要调父亲到北京重工业部任职，经云南省委请求仍留云南。1958年“反右”运动，在揭发云南省委“郑（敦）、王（镜如）反党集团”时②郑敦：原中共云南省委常委、组织部部长。王镜如：原中共云南省委组织部副部长。，指父亲为该集团干将，被划为右派分子，开除党籍，撤销职务，把父亲抗日战争期间被党派到“北挺”建立地下党特别党支部、任地下党特派员，说成是任国民党军官；把父亲在解放战争时期所做的统战工作，作为饶华的右倾投降路线批判，发配到一个旧矿山劳动，在矿上打水枪、采矿石、看菜地。1966年，在史无前例的文化大革命中，父亲还被关进厂里的临时牢房，受到种种残酷的迫害，前后在旧锡矿劳动长达20年。但他在严峻的处境下，仍然坚信党，坚信共产主义，经受住各种考验。党的十一届三中全会后，父亲的冤案得以平反。1978年4月，经中纪委批准，中共云南省委对其冤案作出公正的结论：“他们既不是集团，也没有反党，纯属一桩冤案。”1979年出任云南省出版局副局长，1980年任云南省社科院副院长，兼任云南省志编撰委员会副主任委员，1979年后被选为云南省政协第四、五届委员会常务委员。记得1978年夏天，冤案平反以后，父亲回到昆明治病，特托时任云南省作家协会主席的黄松叔叔带来口信，说很想念我！我听后百感交集，即放下手中的工作，急飞昆明，没想到他竟抱病亲自到机场来接我，见面的第一句话是：“很庆幸‘劫后余生’，还能相见！”在昆明延安医院高干病区，他把冤案平反时写的一首为自己满63岁作的律诗《自述》给我看：

九洲旷远我粗豪，扰攘尘寰踅一遭；

每为吊民挥血泪，几因伐罪举钢刀。

感恩但解随鞭蹬，报命颇羞说苦劳；

莫问浮生酸楚事，江湖何处不滔滔。

这首诗，把他半个多世纪的经历、感受，作了一个浓缩的表述，从事件到心态，表达了一个为党、为人民经历无数劫难的老革命者的心声。

1986年6月10日，父亲在昆明延安医院高干病房逝世。1986年6月20日，在昆明龙宝山殡仪馆举行向父亲遗体的告别仪式上，前来悼念他的人很多，几百个花圈重重叠叠地放立四周，门楣上挂着67名原滇东南边纵老战友送的横幅挽帐，上写：“忠党爱民，音容长存”；左右两边立柱上分别挂着昆明110名原边纵一、四支队老战士和文山原边纵老战士送的挽帐。昆明的挽帐录了他的遗诗《自述》；文山的挽帐写着：“南疆征战八千里，为党风雨五十年。”还有国内各地亲友、在不同时期和父亲共事过的各级党和政府的领导人、学者、作家、知名人士等发来的唁电、悼诗等。所有这些，都说明人们并没有忘记父亲，没有忘记他在革命队伍中所做的工作，作为一个一生专注于革命事业的战士，他的形象和精神依然活在人们心中。

My Father Rao Hua

RAO Peng-zi
（Department of Chinese,Jinan University,Guangzhou,Guangdong,510632）

Rao Hua,one of the outstanding alumni of Hanshan Normal University,was a professional rev⁃olutionary.The author of this paper,Rao’s daughter recalled the experiences of his revolutionary activities：from an activist of Left-wing Literary Movement to an organizer in Chaoshan area;from a secretly appointed man in charge of united front work of Beijiang Advancing Column to an underground revolutionary activist with⁃drawing back to Yunnan-Guizhou-Guangxi-Vietnam Border Regions;from being a working committee mem⁃ber of South Eastern Yunnan District of newly-founded China to an official of important posts in such depart⁃ments as military,political,educational,propagandistic and publishing etc.These are important biographical data for oral history.

Rao Hua；Left League；Beijiang Advancing Column；Yunnan-Guangxi-Guizhou Border Region；revolutionary work experience

K82

A

1007-6883（2014）04-0001-06

2014-02-25

饶芃子（1935-），女，广东潮州人，暨南大学中文系教授、博士生导师。