品茶品味人生

李广见

（河南省西华县有线台，河南西华466600）

品茶品味人生

李广见

（河南省西华县有线台，河南西华466600）

习近平在比利时布鲁日欧洲学院演讲时，以茶和酒喻义东西文明的兼容共荣。指出 “茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不合兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品位品人生”。对于这一理念，唐末刘贞亮就倡导品茶品味品人生的十德之说：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶可行道，以茶可雅志，饮茶使人恭敬、有礼、仁爱、志雅，可行大道。一杯清茶在手，茶香由浓啜到寡淡，使全身感受着 “一汲清冷饮，高风味有余”的魅力，让人提神心爽，感悟着茶的淡泊、朴素与清廉。茶的清雅、清香、高洁，已成人们美好精神的寄托。党政干部以 “茶神”培育人生情操，才能获得精神上的洗礼和人格上的澡雪。把茶韵、茶品、茶德、茶俭、茶廉，茶风融入党的思想和执政建设之中，融入建设中国特色社会主义之中，使之成为精神上的一种动力、一种风范、一种抗拒歪风邪气的力量，显得尤为重要、有价值、有意义。

品茶性，知之淡、立之俭。 “茶里乾坤大，壶中日月长”。品茶之性，悟茶之道。茶，味有着一种平心之淡、清旷自若的俭朴之感，使人永远保持着一种艰苦奋斗之志。茶香袅袅，茶韵悠悠，静静体味茶的淡味、俭韵。 《茶经》最经典的一句话是： “茶为饮，最宜精行俭德之人”；在 《易·否象传》中，有 “君子以俭德避难”之说；在 《封氏闻见记》中，有 “又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行”，王公朝士无不饮者”之论；宋徽宗赵佶有 “至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静……”之美誉。茶之淡、茶之俭，茶之道，是悟道悟俭之后的智慧，是人生的最高境界，是对茶的终极追求。贵在朴素、简单。茶文化是崇尚 “茶道”、俭朴的，这与今天反腐倡廉的价值取向是高度一致的。以茶敬客，以茶代酒，减少 “洋饮”，这正是茶之性对于俭的彰显，也是 “廉”字的写照。著名茶学家庄晚芳提出 “茶之性俭，廉美和敬”的立意，其实就是 “茶德”的风韵，也涵养了 “廉”的真谛。今天，我们应发扬光大 “以茶养廉”的 “茶神”魅力，并使之成为一种风俗、一种习惯、一种执政风范，把 “立党为公、执政为民”的本质要求见诸行动，党员干部才能真正成为人民的公仆。

品茶本，知之清，立之净。 “美酒千杯难知己，清茶一盏也醉人”。花茶如诗，绿茶如词，红茶是剧，禅茶乃经，沏一杯好茶，在茶的甘醇中悠闲地冥想。在这一刻，放松疲倦的身心，把思绪融入茶中，静静地参悟，在 “正，清，和，雅”的茶道中品悟人生的真谛。所以，司马光把茶比作君子，他指出： “茶欲白，墨欲黑……如君子、小人不同”。这里说的 “白”，指向的就是茶的清，只有清、才有白。英国作家韩素音曾说，茶是世界上最文明的饮料，它是礼貌和纯洁的化身。可见，茶的清、白、净的度有多高、有多纯、有多美。从古人对茶德提出的有 “廉、美、和、敬”， “和、俭、静、洁”， “美、德、性、伦”以及日本的 “和、敬、清、寂”，朝鲜的 “清、敬、和、乐”，和今日我国专家学者提出的 “理、静、清、融”，这些观点与廉政文化崇尚廉洁鄙弃贪腐的价值取向都是一致的。品茶之本在于清，关键在于茶出清静、清净、清明、清晰、清贫、清正、清奇、清磊……清，不仅是一种色彩，更是一种精神，一种人格，一种品位。今天我们生活在 “以民为本、执政为民”的时代，在 “情为民所系，利为民所谋，权为民所用”的落实科学发展观中，让我们 “清茶一杯”，以茶代酒，以茶养廉，弘扬光荣传统，倡导清风明月，净化社会风气，营造和谐环境，展现清白如水，正气满天，高风亮节的人格魅力。

品茶味，知之苦，立之甜。无论哪种茶，品的是一种情调，一种心境，一种欲语还休的沉默。净化身心，滤去浮躁，，沉淀下的是深思。在氤氲的茶雾中，在淡淡的苦茶中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事。轻轻晃动手中的香茶，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，寻找一个属于自己的最佳平衡点。茶味先苦，茶中有苦，苦尽甘来。刚刚泡好的茶，是苦涩的。正是这种 “苦味”，才让人回味。明朝的士人在为人之道上，曾提出了 “明是非、重名节、知廉政”。 “明是非”就是 “坚持真理”，把“名节”、 “廉耻”和 “是非”联系到了一起，给“名节”、 “廉耻”注入了新的内容。 “品茶”不完全是为了 “解渴”，而是一种精神食粮，要上升到精神文化层次，提升到 “以茶养德”的境地才是最终目的。品茶有色、香、味之说。色尚绿，绿是茶的真色，亦是自然之色，生命之色；香尚淡，淡而微，微而悠，悠而玄，玄而入韵，使香通于清虚、清幽之境；味尚中，茶之味苦与甘为两极，茶之真味在甘苦之外。苦中孕甘，甘中孕苦。苦甘合于中，系茶之真味，茶之灵韵。这样，官员才能真正地享受到茶之新、茶之清、茶之醇、茶之芳、茶之酽。茶中有苦，苦中有甜，引深到执政能力建设上，我们要以苦为尚，以苦为乐，以苦为荣。要以苦为上，以苦为先，以苦为乐，以苦为荣，牢记“两个务必”，永远保持艰苦奋斗的本色，在政治上永不变质。

品茶功，知之明，立之醒。啜上一小口茶，任清清浅浅的甘甜在舌尖荡漾开来，充溢齿喉，定会立即感到心脾畅然，一如空山新雨后，虚静空灵。品着那浓烈的芬芳，感受着那茶带来的微苦，或许我们真的会感叹人生；没有一帆风顺，没有万事如意，人生的挫折正是我们奋斗的源源动力。拿起杯子从容地喝上一满口茶，顿时觉得唇齿留香、豁然开朗。边种心情，在肺腑之间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。闻着淡淡的茶香，漫漫长夜有一份静养之心，此时没有一点矫饰和浮躁，忘却了一切得失和荣辱，只有一份恬淡的心境。茶镜，清醒着我们的人生哲理，反映了一种清洁雅致的处世精神，和 “以天下为己任”的抱负。茶境也使官员感悟对廉政的清醒、认可。所以说，茶之功，醒也。她醒于当官从政要做廉洁之人、廉政之人，勤政之人。茶的内涵是幽、寒、冷、淡、寂、苦；茶的精神是行、俭、德；茶的生机是活、鲜、清、绿、新、嫩。以茶养廉是中国的茶统，以茶代酒是传统的美谈，以茶当宴用茶待客是传统的俭行。先人创造的茶神、茶德、茶风，我们应从廉政的高度有所思、有所悟、有所省、有所感、有所行。茶字，草上木下，人居其中。人在草木中采摘，喝茶的人在草木间，品的就是那份淡泊、清静与朴素的政治涵养。今天，当官从政的党政干部要以 “君子之交淡如水，为政之道清似茶”为 “座右铭”，抓好反腐倡廉，用清风正气净化党风、社风、民风，使我们的明天更美好。

［责任编辑：李成林］

2014-07-13

李广见，河南省西华县有线台。