《解放思想 实事求是团结一致向前看》的划时代历史意义

中共沙河口区委党校副校长 高华颖

《解放思想 实事求是团结一致向前看》的划时代历史意义

中共沙河口区委党校副校长 高华颖

编者按：7月4日，大连市中国特色社会主义理论研讨会、大连市行政管理学会在市委党校联合举办纪念邓小平诞辰110周年座谈会，缅怀邓小平同志的丰功伟绩，重温他的光辉思想。现将部分发言摘要陆续刊发，以飧大家。

中国共产党十一届三中全会是中国社会主义建设史上的一个转折点，其历史意义非常重大，这早已被人们所熟知。而为这次会议提出基本指导思想的，是在此之前的1978年12月13日，邓小平在中央经济工作会议闭幕式上的讲话 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。它被视为中国共产党重新在思想上确立实事求是的思想路线的历史性标志。

思想的力量是如此重要，乃至30岁时的马克思在 《黑格尔法哲学批判》的导言中就这样评价它： “思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地，人们就只能在黑暗中摸索。邓小平想到了这一点。他警告全党： “不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。” “一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生命就停止了，就要亡党亡国。”但什么是解放思想，在这篇讲话中并没有明确的阐释，直到1980年2月19日在中共十一届五中全会第三次会议上的讲话才对解放思想的具体含义进行了概括，即 “在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”。这是邓小平经过长期的理论思考和实践才得以明确下来的，是经得起理论和实践检验的科学定义。

“解放思想，实事求是”的提出并为全党所接受，是党的实事求是思想路线在新时期得到全面恢复和发展的显著标志。它既肯定了毛泽东实事求是思想中所包含的解放思想的 “基因”，又明确地向全党提出了 “解放思想”是坚持 “实事求是”前提的论断，从而为党的实事求是路线注入了新的生命和内涵——民主。 “民主是解放思想的重要条件”，没有民主，就不会有思想的解放。邓小平说： “革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”。要解放思想，首先要恢复民主，让人有主体意识，有主人的权力，敢说话，敢表达真实的思想。为了保障民主，必须加强法制。 “必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变。”这句名言，足以载入无产阶级执政党在执政道路上的历史轨迹，而在今天，我国或在民主制度比较健全的许多国家，这大概属于常识。

“解放思想”如一道闪电，照亮了国家和人民前进的方向。正如江泽民在党的十五大报告中指出的： “1978年邓小平 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话，是在 ‘文化大革命’结束后，中国面临向何处去的重大，冲破 ‘两个凡是’的禁锢，开辟新时期新道路、建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。

解放思想是一个永无止尽的过程。从党的十八大报告诞生记和十八届三中全会报告起草的200多个日夜，凝聚解放思想，实事求是的实践体现的“四个挑战”、 “四个危险”和 “四风”问题都写在了国情党情史册之中。 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中 “解放思想实事求是”的思想路线不仅是创立当代中国特色社会主义理论的基石，更是保证我们党永立实践潮头和理论创新前沿的法宝。

中国共产党已经走过长达93年的革命斗争和国家建设，党的十一届三中全会确定的改革开放已经走过了36年，民主和法制观念已不可动摇；自由、平等、博爱、人权、人道主义都不再是思想的禁区；承认落后，反省自己，自我批评是先进政党的标志之一，也是优秀民族的标志之一；经济和社会生活的开放，也带来了东西方文化深度交流。可以判断，符合马克思主义和中国国情的思想路线，必会引领中国人民世代前进。