中新高校思想政治教育环境比较研究

刘睿

摘 要：对中国和新加坡高校的思想政治教育环境进行比较分析，从而对新加坡高校德育教育工作的成功经验和做法进行合理借鉴，进一步完善我国高校的德育体系，以期提高我国高校德育的实际效果，最终建立起符合时代特色的高校德育工作新格局。

关键词：中新；高校；思想政治教育环境；比较分析

中国与新加坡同为亚洲国家，两国有着相近的文化习俗，尤其是对孔子儒家文化的认同更加拉近了两国之间的距离。新加坡自1965 年取得独立以来迅速崛起，其所取得的卓越成就与其成功的德育是密不可分的。现把中国与新加坡的高校德育进行比较和分析，以期对我国高校德育教育的发展有所借鉴。

一、中新两国高校德育教育理念的比较

（一）两国德育教育目标的比较

1.我国高校德育教育目标。当前，我国高校德育目标就是引导全体学生把坚定的、正确的政治方向放在首位，强调爱国主义、社会主义、共产主义目标的统一性、一致性，继承和发扬中华民族的传统美德。①

2.新加坡高校德育教育目标。20 世纪80 年代后，新加坡高校确立的德育目标是使在校大学生成为有国家意识、有社会责任感和正确价值观。并于1991 年，新加坡政府公布《共同价值白皮书》，其中提出了五大价值观，即“国家至上、社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，尊重个人；求同存异，协调共识；种族和谐，宗教宽容”，并以此作为全社会道德建设的最高标准。②

由此可见，中新两国的高校教育都体现了追求社会群体价值的特点。但与此同时，两国高校德育目标又各具特点，即，中国的高校教育政治性更为明显，德育目标倾向于社会本位；而新加坡的高校教育则更加注重体现学生的个人价值的发挥。

（二）中新两国高校德育教育内容的比较

1.中国高校德育教育的内容

我国的高校德育教育内容以思想政治教育、法制教育和对大学生的心理辅导与咨询为主。其中以对当代大学生的三观教育为主要内容的思想政治教育是我国高校德育的核心；法制教育的主要内容是公民权利与义务、法与经济政治生活、社会公共生活、家庭学校生活以及法律常识的教育。在心理方面，我国对高校大学生的心理咨询与辅导多是以义务性咨询为主，心理教育工作主要由政工干部负责，从而能够促进高校学生思想与心理上的成熟。

2.新加坡高校德育教育的内容

首先，新加坡的思想政治教育核心是对本国人民进行系统地国民教育。对此新加坡前总理吴作栋特别指出：“国民教育，应该培养出共同的国家意识，使学生了解我们的过去对今日和将来的影响。国民教育必须双管齐下，兼顾到认知和情感。”③在新加坡，在校大学生的最主要学习内容就是培养其國家意识，在新加坡的德育教育中，“我是新加坡人”的爱国主义教育始终贯穿于高校的各个课程与教学实践中；他们更加注重学生的日常行为教育，为激发学生的国家意识，作为国家制度的受利者，大学生在高校中除了日常课程安排，还要学习回报社会，学习如何帮助社会的弱势群体。

其次，儒家伦理教育是新加坡思想政治教育的重要内容。进入20世纪80年代以后，随着青年人逐渐步入社会，这一群体将新思想新作风代入日常工作与交际，并不再遵循传统的处世方式。政府对这一倾向有所意识并采取了一系列的有效措施，对当代青年进行正确的社会价值导向并对其进行传统经典文化教育：一方面，为经过选择和改造的儒家伦理赋予现代意义，用以“在道德和精神上教育新加坡青年”；④另一方面，在政府的支持下，新加坡学校都开设了儒家伦理课。具体包括：加强儒家经典价值观念教育，对其进行道德导向；引导学生认识本国的固有文化渊源，对其进行文化导向；对学生进行积极、正确的人生观和世界观的教育，进一步塑造学生的人格，对其进行人格教育并帮助学生群体建立良好的人际关系等。⑤

最后，将廉洁教育引入大学校园。其一，在校园中的各个角落设置标志标识，引起学生的注意使其萌发廉洁的信念。其二，在教学实践中，新加坡在校园中经常开展主题活动，比如，学校会举行升旗仪式以增强学生对国家的责任感，从而增强廉洁观念，升旗时全体师生右手握拳置于左胸，表情庄严肃穆并整齐地念着信约。⑥

二、新加坡高校德育教育对我国的启示

（一）建立体系完备的高校思想政治教育与道德伦理教育机制

由我国当代高校德育教育情况来看，在思想政治教育和道德伦理教育方面着实存在着严重的不足：首先，德育教育体系不够完备，我国高校对道德伦理教育仍然没有足够的重视。其次，德育教育形式主义严重。最后，在课程设计方面，我国高校德育教育过于强调书本理论，对学生的日常行为实践教育不足，许多高校在伦理道德教育方面只进行座谈讲座，并未设置实践课程。

（二）加强儒家优秀传统文化教育

我国优秀的传统文化是当代新文化取得进一步发展与创新的主要源泉，传统儒家文化更是其中的精髓，。它主要强调修身、正心、加强文化道德修养，重视人的道德属性，以达齐家、治国、平天下的目的。⑦我国应对新加坡高校的人文教育内容中的新“八德”教育进行借鉴，综合我国优秀传统文化精髓，赋予儒家经典中的价值观新的时代人文内涵，取其精华，加以进一步发展利用。同时，对儒家传统的“五常”仁、义、礼、智、信赋予新的时代喻意，从而可以对当代大学生进行精神品质和道德修养方面起到正确的导向作用；我国正处于经济的高速发展的新时期，这一历史时期高校的人文素质教育显得尤为重要，既要贴合时代发展又要彰显民族文化精神。在教育中加强对我国优秀传统文化的传承与发展，在学习儒学经典中不断完善自己能够更好地让高校大学生进一步了解国家的历史与文化，从而增强大学生的民族自信心与国家责任感。

（三）增加廉洁教育课程，巩固高校德育教育体系

由于课堂教学是高校教学的主要模式，并且这种教育方式特点鲜明，⑧因此，应当充分发挥课堂教学在大学生廉洁教育中的优势，将对大学生的廉洁教育贯穿于高校的整个德育教育过程当中。由此高校思想政治理论课程体系也能够得到进一步完善与发展。

综上，要进一步完善高校德育教育工作，必须把传承与发展并举，在继承中国共产党思想政治工作方法的基础上，对高校的德育教育赋予时代新的蕴意，把握规律性，富于创造性，增强实效性。（作者单位：西北政法大学）

参考文献及注解：

① 贾仕林.中美高校德育实施目标、内容的比较及启示[J].思想政治教育（人大复印资料），2010（4）：87- 89.

② 姚丽丽.新加坡和中国高校德育比较及启示[J].黑龙江教育（高教研究与评估），2010（1）：54- 55.

③ 杜珠成：新加坡的国民教育，[M]载中国德育，[J]2001年第2 期

④ 樊和平：中国伦理的精神[M]台北五南图书出版公司，1995年，第350页。

⑤ 王学风：新加坡高校德育评价[J]高校理论战线[J]2005年第6期。

⑥ 李光耀：李光耀40 年政论选[M]北京：现代出版社，1994 年版，第487 页。

⑦ 张应强：论科学教育与人文教育的整合[J]高等教育研究[J]1995年第3期。

⑧ 李永忠：中国廉政教育的体制创新与制度建设[J]国家行政学院学报[J]2010 年第4 期。