农村隔代教育中祖辈角色适应分析
2014-02-28余盼,熊峰
余 盼,熊 峰
(安徽大学 社会与政治学院,安徽 合肥 230601)
“隔代教育”指祖辈与孙辈生活在一起, 对孙辈进行看护和教养,并承担主要教育责任的一种家庭教育形式。在我国,农村隔代教育的比率将随着转型等因素不断上升。目前,我国学者对隔代教育成因、类型、影响利弊等方面进行了广泛探讨,但大多研究都是针对隔代教育对孙辈的影响,很少涉及隔代教育对祖辈产生的心理、行为适应方面的影响。而“隔代教育”是祖辈对孙辈的成长发生影响的过程,这一过程实际上也是祖辈与孙辈的一种双向互动过程。[1]对祖辈心理和行为的探讨有利于分析隔代教育的质量以及窥探农村祖辈的生活现状。
一、祖辈角色适应维度构建
我国农村隔代教育中祖辈的角色适应是指:农村祖辈由于某些原因不得不承担孙辈主要教养责任的情况下,为了使自己的行为和观念符合充当孙辈主要教养人这一新角色的一整套权利、义务和行为规范,从而调整自己行为和观念的过程。根据定义,隔代教育中祖辈的角色适应可以从角色行为适应和角色观念适应两个方面来探讨。而本文将根据前期文献、访谈以及实地观察,从而将祖辈角色观念适应、角色行为适应进行概念操作化,具体维度分析如下图所示:
图1:隔代教育中祖辈角色适应因素层次结构图
二、角色观念适应:教养观念与教养身份
(一)身份认同
祖辈成为主要教养人这一身份的成因主要有两方面,一是现实因素,父辈因工作、育儿经验、意外故亡等因素需将主要教养人角色转让给祖辈;二是传统文化因素,祖辈家长为了家族繁衍,形成了一辈子都要为儿女奉献的思维定势和心理特征,更是将照看孙辈作为自己晚年的必要“任务”。[2]通过访谈,笔者发现不论什么原因导致祖辈成为孙辈的主要教养人,其都认为是一种自然承接,易于接受自己身份的转变。“伢滴爸爸妈妈做事去鸟,冒时间照顾(孙辈),伢又小,丢在屋里,肯定就得我们照顾了。”(个案一,祖辈女,52岁,孙辈,女,三岁)
同时,几位祖辈均表示成为孙辈的主要教养人,虽然意味着事物增多、经济负担加重,但教养孙辈更是一种责任与义务。“(孙辈的)爸爸不在,妈妈改嫁,伢吃喝玩么事都要操心,有么法,只有当太(奶奶)的来疼!”(个案二,祖辈女,57岁,孙辈男11岁)
(二)教养心理
在以往研究中隔代教育被认为能让祖辈享天伦之乐,体现自己的价值,感觉自己的重要性。[3]而对农村祖辈来说处于五、六十岁的年纪,依旧具有养家糊口的能力,笔者认为,对祖辈而言,在很大程度上教养孙辈并不是人身价值的重现,而是在传统思想影响下做出的牺牲,因而教养孙辈获得的快乐具有情感补偿性。
“有时候家里事一多,又要照顾伢,累啊,再伢的开销又大,(孙辈父母)给的钱也只那多,你这还要贴。”……“不过个伢也晓得事,有时候做事回来,他晓得搬个凳子叫你坐,个心理舒服半头(很多)。”(个案三,祖辈女,56岁,孙辈男,4岁)
作为孙辈的主要教养人,祖辈会在工作、家务与照顾孩子间形成事务冲突,也会因照顾孙辈经济负担增加,从而身心疲惫,经济压力增大;但另一方面在教养孩子过程中会给祖辈生活带来很多乐趣,在很大程度上降低祖辈因照顾孙辈产生的身心困扰。
(三)教养信心
在教养信心方面,一方面,祖辈有着丰富的育儿经验和生活阅历,会感到教养经验上的自信;另一方面,农村祖辈因信息闭塞,对现代化、科技化产品的不适应,从而产生现代化的自卑。最后,祖辈身体状况以及家庭经济状况的好坏,也会对祖辈教养信心产生很大影响。个案二中祖辈就表示:“个伢一天到晚神大气足,人总像被搞伤了神,人老了,身体愈是差”;而教养孙辈的多种开销使很多祖辈生活在经济困扰当中,“养个伢,开销几大哦,吃喝,三病两痛,还不是为钱愁死了”(个案四,祖辈女,49岁,孙辈男,2岁)
三、角色行为适应:教养行为与教养身份
(一)生活习惯
隔代教育中的祖辈倾向于将孙辈作为其日常生活的中心,并且使自己的生活习惯与教养孙辈相协调。主要表现在两个方面:一是日常开销方面,对待自己的吃穿仍然节省,但有关孙辈的吃、穿、玩和学习用品的支出上则表现出态度支持、行为慷慨;“我这代人七苦都七惯了,对自己不讲究……不过每天会为小家伙买点合口味的菜,伢要么事也都会买……”(个案二)
二是在平时工作娱乐方面,平时除农活和其他工作外,生活重心就是孙辈,并且农活和工作还会因照顾孙辈而相协调。“以前还阔以打个小牌,冒得事还阔以到处玩哈,正咋就把个伢给楔住了”(个案四)……“屋滴种了一家伙田,有时候在地里回晚了,个伢就闹饭七,搞得做事总做不了一哈就要回。 ”(个案五,祖辈女,67,孙辈男,7 岁)
(二)教养方式
“疼”和“惯”似乎是祖辈教养方式的代名词,也是孙辈形成自私、任性等不良性格的罪魁祸首。“疼”和“惯”固然是祖辈所表现出的一种共性特征,但“教”也是祖辈教养方式的一种重要表现形式。现在农村祖辈大多只有一个孙辈需要照顾,祖辈愿意尽量满足一个孙辈的要求,对于孙辈的过分行为,祖辈虽不舍打骂,但表示愿意用一种民主柔和的方式来教养孙辈。个案一中某奶奶就说到“就这一个孙子,惯要惯,但也要教好”。同时,农村祖辈对于一些传统伦理道德比较看重,会教育孙辈尊敬长辈,不准拿别人家的东西,要有礼貌,对于只有一岁左右的孙辈,祖辈也比较注重其认知能力的发展,在平时生活中会教孙辈识别自己的五官、小动物等。
(三)人际关系
该人际关系主要指家庭人际关系,笔者在访谈中发现,每个被试与不同家庭成员之间关系会有不同特点。主要有以下表现:第一,祖辈与孙辈的关系会随孙辈年纪的增长由亲密依赖逐渐向疏远对立转变,按个案二中祖辈的表述就是,越大越喜欢跟你对着干。第二,祖辈与父辈因教养孙辈的方式、经济问题等,会存有一定程度上的摩擦,但都会以孩子作为其关系调节的中介。第三,祖辈同其他子、媳的关系是孙辈在处理其人际关系中最为敏感也最容易出现摩擦的一部分,例如在访谈过程中,某奶奶说道:“正咋照顾的是小儿子的伢,二媳妇老觉得你偏心,跟你怄气,我也冒得办法啊,两个老的哪有那多精力,其实之前也把她的小姑娘照顾了一段时间……”(个案五)
四、祖辈角色适应的影响因素
(一)祖辈自身特质对祖辈角色适应的影响
农村祖辈的教养行为和教养观念在很大程度上都与祖辈的年龄、性别、身体状况等特质息息相关。年龄较小的祖辈,一方面消费观念与现代年轻父母更为接近,例如在孙辈吃穿方面更为大方主动,更舍得为其买玩具、带其上街等;另一方面在与孙辈互动上,年轻祖辈有更多精力带孙辈进行游戏、串门等形式的动态互动。
在教养孙辈的过程中,女性祖辈和男性祖辈有着明显的家庭分工,依旧沿袭着“女主内、男主外”的家庭分工模式。孙辈的日常生活事务由女性祖辈全揽,而男性祖辈主要承担孙辈经济支持者这一角色。同时在与孙辈日常生活互动中,女性祖辈比男性祖辈更有耐心,更容易赢得孙辈的亲近。女性祖辈因其角色分工和性别特质使其更容易感受到教养孙辈的疲劳感以及被孙辈喜爱的自豪感,其教养行为和心理也被该双层体验影响着、调试着。
承担孙辈主要教养人这一角色,对祖辈的身体状况提出很大要求,几位祖辈均表示自己健康状况已大不如从前,而教养孙辈过程中,有些孙辈因年龄太小,祖辈每天不得不对其进行全程照顾,同时作为农村中的祖辈,他们还有比较繁重的农活和家务需要顾及,因此容易陷入身体状况下降、教养孙辈事务增多的困境。
(二)家庭对祖辈角色适应的影响
家庭对祖辈角色适应的影响,笔者主要是通过孙辈、家庭关系、家庭经济状况这三个方面进行分析和讨论。
教养孙辈对祖辈而言虽是一种自然的义务承担,但孙辈的年龄、性别、性格,也会给祖辈教养孙辈的积极性造成很大影响。在访谈过程中,首先,几位祖辈均有表示孩子小比较听话,孩子大了爱闹在教管上常常力不从心;其次,在农村地区,不少祖辈还存有重男轻女的心理,因此孙辈是男是女会在一定程度上影响祖辈教养积极性;最后,活泼好动的孙辈一方面会给祖辈带来很多乐趣,另一方面也对祖辈的精神和体力状况提出了要求,个案二中的余爷爷说道“个伢一天到晚神大劲足,拉你做这做那,人年纪大了,有时候就想坐哈,哪那么多劲。”
家庭成员关系的紧张或缓和程度也是祖辈在教养过程中产生困扰问题的一大因素。父母与祖父母关系越好, 祖父母越乐意提供对孙辈的支持和照顾。[4]而对很多祖辈来说,他们同时也是子辈和父辈,因而这些祖辈由于家庭角色的多重性会造成角色冲突同时也会面临更为复杂的家庭关系。尤其是家庭结构较为复杂的联合家庭,处于该家庭的祖辈常常会因照顾谁的孩子多一点、谁的孩子少一点与儿媳发生隔阂甚至冲突。这使祖辈在教养孙辈过程中需要承担等多的精神压力。
家庭经济状况是影响祖辈角色转变的一个重要因素,同时该因素也是祖辈在教养过程中形成不同的教养观念和教养行为的主要因素。在访谈过程中,几位祖辈都表示教养孙辈得需很大一笔开销,而孙辈父母并非有能力全部承担其子女的教养费用,常常需要祖辈额外补贴,无形中会给祖辈带来很大的经济压力。
(三)社会因素对祖辈角色适应的影响
本研究所指的社会因素主要是针对学校、社会政策两个方面。具体而言学校教育与家庭教育两者之间相辅相成,学校教育需要家庭教育的支持,家庭教育更需要学校教育的引导,而隔代教育更是如此。学校对孙辈的教育方式以及学校与祖辈的交流与沟通,会对祖辈形成一种示范作用,访谈中有祖辈表示,孙辈老师提的建议他们一般都会采纳,对祖辈而言,老师始终是一种教育权威。而社会政策发挥的影响主要体现在以经济支持为主的政策帮扶上,他会增强祖辈的教养信心,这一因素主要是针对孙辈是孤儿或有残疾的情况。社会的援助一方面会减轻这类家庭的经济负担,另一方面也会增强祖辈的教养信心,缓解其精神压力。
总之,本文主要是针对几位祖辈在隔代教育中的角色适应问题进行的共性研究,旨在探讨几位祖辈在角色适应上所表现出的一般特征。而有关对祖辈角色适应影响因素的分析是提高祖辈角色适应能力,强化隔代教育正功能的关键所在。本文认为,有关隔代教育中祖辈角色适应的问题,还有以下方面值得探讨:分别作为教养孙辈与外孙辈的祖辈角色适应是否存在不同的心理表现与行为表现?祖辈性别与其角色适应的关系是怎样的?随着时代的发展,隔代教育作为一个既定事实已存在着与发展着。在以往研究中,对隔代教育者的持否定态度的研究者相对多于持肯定态度者,[5]为了从现实层面上弱化其消极影响,研究者应该对其进行多维度研究。然而转型中的隔代教育又将面临哪些新的问题,只有把有关隔代教育各个方面的问题了解全面,才能寻得真正的解决之道,让隔代教育的负面影响尽量最小化,从而朝一个良性的方向发展。
[1]孙清霞.隔代教育一个无法回避的话题[N].丽水日报,2005-3-21.
[2] 江川.对隔代抚养的思考[J].老年人,2005,(4).
[3] 余红梅,邹先云.新时代的隔代教育[J].科教论坛,2007,(2).
[4]段飞艳,李静.近十年国内外隔代教养研究综述[J].上海教育科研,2012,(4).
[5]曾彬.我国隔代教育研究评述[J].内蒙古师范大学学报,2007,(2):70-72.