看海峡两岸的同课异构

怎样的语文才是真语文？什么样的语文课才是好课？2012年3月，我有幸听了“海峡两岸”同课异构两节课，对真语文有了新的认识。

同课异构，就是不同的教师对同样的教学内容在课程的结构、风格及所采取的教学方法和策略等方面所进行的不同处理。那么不同教育制度下的课堂又会有什么不同呢？

第一堂课是由大陆名师、山西省教学能手马老师讲授杜甫的《登高》，马老师在课堂上充分展示了他在诵读方面的天赋，继而就是目前流行的课改形式：讲解、小组讨论、提问、总结、主题深化。师生互动热烈，学生自主学习、合作探究很投入，课堂效率非常高。

从未听过台湾老师讲课，那位来自台湾，拥有星级名师、博士光环的任宇文老师的课又会怎样呢？

在满怀期待中，任老师出场了，人很清秀，面带微笑，只讲了一句话，音响就开始时断时续，她说：“大牌明星出场都这样，得有范儿。”话筒失声了，她说“不用麦了，用我的生命来讲课吧”。“杜甫很忙？再忙也要和我们一起欣赏《登高》的诗趣。”几句话就把学生逗乐了，一下子拉近了和学生的距离。

和大陆马老师充满激情的朗诵不同，她说，瑰宝般的中国古典诗歌，尤其是律诗，是适宜吟唱的。于是，她真的在课堂上唱起了《登高》，因为用国语吟唱并不太合乎古韵律，她又用台语声情并茂地唱了一遍。我这是第一次听到老师在课堂上吟唱诗歌，更是第一次听到四声兼有、八音分明的吟诗，而我们的诗歌教育早已将平仄韵律抛到九霄云外了——高考不考。但在今天，当老师将一个个汉字转化成一个个优美的吟调时，学生先是好奇，继而陶醉。爽朗的笑声，真诚的笑脸，合着节拍摇头晃脑都是学生情感自然的流露。老师在诗歌吟唱中，将学生引入诗歌殿堂。

“回顾中国历史，没有一个强盛的时代不重视国文教育。在世界上，没有伟大的祖国，只有优秀的民族。”在任老师的课上，中国传统思想的熏陶贯穿于每一个环节。讲到炼字，她又说，汉字是世界上最神奇的文字，是中华五千年以来一脉相承优美文化的载体；汉语是世界上最优美的语言，我们可以发出任何优美的语调，而其他语种就不行。比如汉语的文法是动词在前，宾语在后，所以表达起来很流畅，而日语要表达“我爱你”这句话时，就只能说我、你、爱。所以 “你们是幸运的，要爱我们的文化，爱我们的汉字”。她的话触动了沉睡在我们心底的心弦，唤醒了学生对中华文字韵味美的感受和对中华传统文化的热爱，唤醒了我们对中华传统文化和本土特色的坚守。

杜甫是一个悲苦的诗人，身上体现了自古以来优秀知识分子献身社会、关心民生疾苦的核心价值。如何让学生融入诗中，体味诗人的无限凄凉呢？任老师引导学生用心去触摸诗歌语言，用心灵与作者对话，学会聆听作者的思想和情感。她每讲一层凄凉，就让学生齐声说“惨——惨惨——惨惨惨—惨惨惨惨”，连续说出10个惨字。开始学生嘻嘻哈哈，慢慢地表情凝重起来，他们体味到了杜甫老人的凄楚、悲凉、孤独……我们仿佛看到一位已经满身疾病，已经“右臂偏枯耳半聋”的老人，面对万里江天，面对孤独的飞鸟，既忧国、忧民又忧身的形象。

素质教育的目标之一是“引导青少年关注生命，尊重生命，珍爱生命，欣赏生命，成全生命，敬畏生命，从而形成乐观积极的生命态度，实现生命的价值和意义”。任老师在课堂上教育学生：当你们感到委屈孤独悲伤时，想想杜甫老人吧，那你们就更要热爱自己的生命，就没有资格自杀。

任老师脸上一直挂着微笑，那是一种发自内心深处的笑，那种对学生赏识的笑，贯穿了整个课堂。在老师善意的、真诚的笑脸中听课，不是幸福是什么？

教育就是这样润物无声。下课了，我们明显感觉到学生对课堂的留恋，正所谓“课已尽而意无穷”。

反观这两节课，风格迥然不同：一堂是符合新课改理念的师生互动热烈、探究合作兼顾的高效的古诗鉴赏课；一堂是看起来比较随意的，学生身心比较放松的古诗鉴赏课。任老师的课没有华丽的语言和技巧，没有死板的章法、程式。她引领着学生通过诗歌跟杜甫对话，体味杜甫的心情和人生际遇。学生虽然没有在这堂课上学习什么诗歌写作方面的技巧，也没有进行分组合作讨论探究，但任老师引领他们真正领略了杜甫的精神内核，感受到了诗人在诗中的情感激荡与生命的律动，这才是语文教学的大智慧。一堂好的语文课应该是倾注老师真性情的课。

怎样的语文才是真语文，什么样的语文课才是好课？我想已经有了答案：情到深处方为真。

王山业，语文教师。现居山东即墨。责任编校：王 玲