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犹太人的迎春狂欢—逾越节

2014-01-11沈海滨

读者(乡土人文版) 2014年2期
关键词:家宴苦菜法老

文、图/沈海滨

犹太人的迎春狂欢—逾越节

文、图/沈海滨

犹太人在庆祝逾越节

逾越节家宴

逾越节上的泥浆大战

逾越节家宴

逾越节期间的“哭墙”

犹太人的逾越节和中国人的春节有很多相似之处,如逾越节和春节都是重大的传统节日,都是举家团聚的日子;它们的起源都带有传说色彩,节日庆祝活动都充满了文化气息;逾越节家宴和中国的“年夜饭”更是有着异曲同工之妙。

逾越节从犹太历一月(一般在每年4月前后)十四日晚上持续到一月二十一日,为期7天,其中逾越节前的家宴、节日第一天和节日最后一天最为隆重。即使那些平时不会去犹太会堂祈祷的世俗犹太人,也会在逾越节之前从四面八方赶回家,与家人团聚,共享逾越节家宴,吃无酵饼,诵读《哈嘎达》,回顾他们的民族历史。

据《托拉》记载,以色列人的祖先犹太人曾生活在古埃及一带,后来沦为埃及人的奴隶。犹太人摩西在埃及法老的王宫中长大,后来成为了犹太人的领袖。他代表他的人民请求埃及法老允许他们离开埃及,回到自己的家园,屡次遭到法老的拒绝。于是摩西开始与法老较量,最终迫使法老同意犹太人离开埃及。在上帝的协助和摩西的带领下,犹太人走过红海河床,并成功摆脱了法老的追兵,进入西奈沙漠。据犹太教教导,在漫长的沙漠岁月中,犹太人在摩西及其兄阿哈隆的领导下团结一心,成为了一个自由的民族—犹太民族,并为最后征服、回归以色列这块土地而做好了准备。因此,逾越节也可叫作“自由节”。这一主题在犹太人的各种宗教仪式和祈祷文中表现得十分明显:“出埃及”象征着从奴隶到自由人,犹太人身心得到救赎,也表现了人类对自由的本能渴望。

逾越节彩蛋

逾越节必备食品—无酵饼

逾越节还有一个名字叫“无酵饼节”。《出埃及记》中说,由于犹太人匆忙离开埃及,准备的面团没来得及发酵,所以烤炉上的面团只能烤成无酵饼,又叫“玛扎”(希伯来文,意为未发酵的面包)。逾越节上一条很重要的戒律便是任何烤烘类面食均不可使用酵素,任何使用发酵面粉、或含有酵素成分加工制成的食品都是禁止食用的。

逾越节的高潮在逾越节家宴,这可能是犹太人最著名和最受欢迎的家庭习俗。在逾越节家宴上,犹太人要喝四杯酒,每一杯酒都与一定的宗教诫命有关,每一杯酒都对应着一定的祈祷文。家宴开始时,家中长者举起第一杯酒为节日祝福。全家人净手,主人把苦菜(象征奴隶的艰辛)蘸醋或盐水后分给每一位用餐人。然后,将象征古代逾越节供品的羊胫骨和煮鸡蛋取出,人人吟诵祷文。斟满第二杯酒后,全家人依次诵读《哈嘎达》(“哈嘎达”为希伯来语,意为“告诉”),复述《出埃及记》中有关犹太人摆脱奴役、获得自由的故事。随后,全家人再次净手,分食无酵饼和苦菜,然后开始上主菜。主菜用毕,家中年幼者要找出事先藏起来的半块无酵饼,作为甜食与全家人分享。接下来的第三杯酒表示对上帝的恩惠的感谢,全家人一边齐诵《颂赞诗篇》,一边将这杯酒一饮而尽。家宴在饮完第四杯酒后,在“明年相聚在耶路撒冷”的祝词中结束。

宗教性是犹太文化的一个重要特征,各种活动都围绕宗教诫命进行。对犹太人来说,逾越节更大意义上是一种宗教体验,通过回顾历史,体验到被上帝拯救的快乐,体验到摆脱来自内心和外界的种种压抑、束缚后的自由,从而激发对上帝的爱。

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