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论高尔夫文化在中国的植根与发展

2013-12-06

广州体育学院学报 2013年1期
关键词:高尔夫贵族阶层

陈 帅

(广东工业大学体育部,广东广州 510006)

中国经济历经改革开放30多年的快速发展,如今中国已成为世界第二大经济体,这使得中国成为了世界关注的焦点,也使得中国与世界的交流与合作越加广泛和深入。“文化搭台、经济唱戏”曾经被某些官员视为发展经济的巧妙途径,认为文化交流可以让世界认识某个地域的一方水土,依托文化活动宣传当地的风土人情,乃至经济甚至产品。其实,在很多文化交流活动中,我们很难区分文化与经济孰搭台,孰唱戏。文化本身具有扩张性,一种先进的文化自然而然会受到人们的青睐,因而自然地得到传播。高尔夫运动传入中国就是一种文化的自然传播,没有哪个商家为了他们的商业目的而把高尔夫运动带入中国,也没有哪一级政府带着带动一方经济的目的去发展高尔夫运动,然而到目前为止,中国的高尔夫人口已达到300万,高尔夫场地更是遍布众多的大、中、小城市[1]。高尔夫运动正在从一项贵族运动向贫民化的方向发展,高尔夫文化也伴随着高尔夫运动的发展而迅速传播开来。

1 高尔夫运动与高尔夫文化

1.1 高尔夫运动体现着英国的绅士文化

几乎所有的现代运动项目都是起源于游戏,高尔夫运动也不例外。高尔夫运动起源于英国,它是英国牧羊人在草地上进行的用鞭杆击球的游戏,由于它的趣味性、休闲性和与自然亲密接触等特点,使得英国贵族阶层很快对此项运动发生了兴趣,并使这项运动一时风靡整个英国甚至欧洲。由于当时的热衷者主要集中于皇室贵族等上流社会的人们,因而出现了因打高尔夫球而荒废军训、政务甚至宗教活动的现象,也因此使得英国的最高统治阶层对高尔夫运动产生了排斥的情绪,高尔夫运动曾一度受到限制。但终究高尔夫运动的魅力战胜了统治阶层对它的偏见,历经几百年逐渐发展成为上至贵族,下至百姓都乐于参与的具有贵族血统的平民化的运动。

高尔夫运动诞生于英国,并由于贵族阶层的参与而得到快速发展,此外,高尔夫运动没有太大的肢体运动,没有跑、跳等剧烈动作,所以参加高尔夫运动穿西裤和T恤就可以(这实际上是高尔夫礼仪的要求),因此运动者可以在整个运动过程中保持绅士的装束,也因此高尔夫运动被称为是“绅士运动”。英国文化的主流意识就是表现为“贵族”和“绅士”的礼仪和教义,这使得源于英国的高尔夫运动也就先天具有贵族和绅士的气质,成为贵族文化的一种独特的表现形式[2]。与其他运动相比,高尔夫运动对参与运动的球员具有更多的礼仪要求和行为约束。比如,球员在挥杆时要保证安全范围内没有其他人;被人挥杆时必须保持安静;球员在打球时必须遵守时间限制等等。对于衣冠不整、随地吐痰等行为,高尔夫运动是绝对不接受的。高尔夫运动对参与者的服装也有着明确的要求,即上身穿有领的T恤衫,下身穿西裤并搭配高尔夫鞋。一般不允许穿牛仔裤、平底鞋等。这些都明显体现着英国绅士文化的特点。英国绅士文化中对于在什么场合穿什么衣服有着严格的传统和惯例,如果某人穿着方式与场合不搭,就会被嘲笑或鄙视[3]。也就是说,英国人强调由社会中的每一个人共同努力营造一种大家都喜欢的氛围,而如果有人破坏了这种氛围,那就被认为是不道德的。比如出席一个舞会,一般女士要穿晚礼服,男士则穿西装,大家都喜欢这样的舞会的氛围,因而每个来参加舞会的人都会遵守这个大家默认的规则。英国的小学教育中就对学生有这样的教育和训练,即公共场合的基本礼仪。英国人认为自由是每个人的基本人权,但无度的自由将会使社会变得无序和不可控制,一些礼仪可以美化社会生活,同时也可以强化人们遵守社会规范的意识和尊重他人感受的意识,促使社会的有序化,这是一个文明社会的基本要求。高尔夫运动则深深体现着英国的这种绅士文化,带有典型的英国文化的色彩。

1.2 高尔夫运动已成为不同社会阶层的社交方式和生活方式

由于高尔夫球运动的场地大,每一杆击球的距离和方向并不十分固定(依技术水平不同而有所不同),因此在大多数情况下,球员是在没有裁判监督的情况下完成击球的,比赛的公平很大程度上取决于球员的自律和自觉,这样就要求球员在心中要有强烈的公平、公正的原则。其实不仅仅是在英国,现代整个西方社会都是一种信誉的社会,每个人都在日常生活和工作中逐渐建立个人的信誉,一旦失去了信誉,那么他就会在社会中遇到重重困难,也就是说,失去信誉的代价是沉重的。比如西方国家普遍使用的信用卡,一个人划卡消费的时候卡里是没钱的,而有的只是银行给予你的信任,你必须在规定的时间内把钱还给银行,一旦你超时未还,那利息就会很高。当一个人在买房子、买汽车而向银行贷款时,银行通常会查这个人的信用记录,对于信用记录良好的人,银行会打开绿灯,为他提供各种方便;相反,如果某人的信用记录不好,那他就很难贷到款。西方的教育中非常强调个人的诚实、守信和个人的自律。在高尔夫比赛中,每个球员首先是自己的裁判,就像他们在社会中行事一样。正因为高尔夫运动如此强调公平、自律和礼仪,使得高尔夫球场也成了一种重要的和理想的社交场所,来到这里的人们有着相近的价值观和遵守着相似的行为规范,因此社交的氛围和效率都非常独特和具有魅力。在英国乃至整个欧、美,许多知名的高尔夫俱乐部都是聚集社会某个阶层人士的社交俱乐部,从这一点来看,高尔夫运动已远远超出了运动的范畴,而成为一种更具文化特色的集休闲娱乐、社交、运动健身等多种功能于一身的综合社会文化活动。

高尔夫运动充分体现着现代社会的自然、简约与时尚,体现着现代人所追求的生活方式。世界著名的高尔夫球场都建在风景优美的海边、湖边、雪山脚下,阳光充足、空气新鲜、视野广阔,这些都体现着人类对于自身生活环境的理想化追求。高尔夫运动所使用的球杆、球杆袋、球车以及球员所穿的服装等等,无处不体现着时代的特征,体现着当下的简约与时尚。它反映着某个阶层的人们的精神面貌和生活方式。纵观不同时期的高尔夫运动,它就像一个时代的T型台,代表着和反映着人们对时装、生活方式与生活态度的思考与追求。

2 高尔夫运动与高尔夫文化在中国的发展

2.1 高尔夫运动在中国的启蒙

中国人民曾经对高尔夫运动存有偏见,认为它是西方国家贵族的运动,是西方人追求奢华生活方式的具体体现。改革开放以后,随着对外经济、贸易活动的增加,高尔夫运动也被部分国人所认识,但高层决策者们仍然对高尔夫运动缺乏基本的了解。1978年,时任全国人大常委会副委员长的廖承志同志曾表示,我们也要建一些高尔夫球场,为来中国投资的外商提供休闲、运动的场所。廖承志副委员长的这个表态,一方面说明我国高层领导层开始对高尔夫运动并不排斥,而且表示了接纳的态度;另一方面说明他们对高尔夫运动的认识还很浅薄,而修建高尔夫运动场似乎只是为了吸引外资,为外资投资商提供方便。1984年8月24日,由霍英东、郑裕彤等出资创建的中国内地第一个高尔夫球场——中山温泉高尔夫乡村俱乐部对外开放,这成为了建国以来国内第一个高尔夫球场。这个球场的建立和对外开放标志着中国高尔夫球运动的起步,也标志着俱乐部形式的休闲运动管理模式在中国的诞生。同年12月,北京国际高尔夫俱乐部也正式立项,开启了高尔夫运动在中国一线城市开始发展的初级阶段。

在中国改革开放的初期,城市中建设像高尔夫球场这样的一块绿地的确是一件十分奢侈的事,加之普通百姓乃至体育管理高层人士对高尔夫运动的贵族印象,都会自然地认为高尔夫运动是未来中国贵富阶层的运动,与黎民百姓全无关联。这就使得,在某些大、中型城市,一方面有人极力倡导高尔夫运动场地的建设,以便招商引资,提升城市形象;另一方面,有人极力反对,认为中国城市用地紧张,而建设高尔夫球场只能服务少数贵富阶层,且高尔夫场地的维护费用高昂,与城市经济发展水平不相适应。两方人士的博弈,使得高尔夫运动的发展失去了方向,并陷入进退两难的境地。

中国经历了几千年封闭式的发展,改革开放透进来的新鲜空气使人民感到倍加清新与异样,外来的各种各样的新鲜事物对人们产生着不可抗拒的吸引力。高尔夫运动以其优美、文明与时尚的总体印象深深吸引着对它好奇和感兴趣的人们。随着经济的发展和对外交流的不断加深,高尔夫作为一种运动文化的形态开始在中国得到传播,经历了几十年的本土化发展,高尔夫运动已超越了体育运动的范畴,而以一种外来绅士文化、商业文化和运动文化的综合形式发展和被人们所接纳。过去对于高尔夫的任何偏见、争议,今天看来都是对高尔夫运动在中国发展的积极因素,因为这些争议和偏见加深了人们对这种异域文化的好奇和探究兴趣,也激发了人们对高尔夫文化与中国传统体育文化的比较和甄别。

2.2 高尔夫运动在中国发展过程中所遇到的问题

首先,高尔夫运动在中国发展与中国人的传统观念发生了冲突。中国的百姓对贵族和富人们始终抱以排斥的态度,这源于新中国建立过程中的打土豪、分田地和对资本家的红色改造等等运动,因为人们认为贵族和富人占有了过多的社会资源与财富,因而他们是罪大恶极。高尔夫运动出生于英国贵族,又服务于中国的少数贵富阶层,所以自然成为了黎民百姓反对与排斥的对象。在中国老百姓的传统观念里,开荒种田是农民的生存之本,土地是人民赖以生存的最宝贵的资源,斩草伐木,把荒地改造成农田是劳动人民的伟大成果,今天有人要将大片的土地种上草,供少数人玩乐,那岂不是在造孽。如此看来,高尔夫运动赖以发展的基本要素都有着与中国老百姓价值观中根本的冲突点。

此外,在中国计划经济的时代,体育运动是国家的公益事业,由体育主管部门管理并服务于百姓,而高尔夫作为一种高消费的运动,它似乎背离了发展体育运动的宗旨,使人们对它的社会价值产生了质疑。其次,在房地产成为中国经济的主要增长点的年代,土地成为了昂贵的商品和商家激烈争夺的资源,而高尔夫球场建设占用了太大的土地面积,因此它被房地产商和某些土地主管部门视为与房地产产业争夺土地资源的不速之客。这样来自官、商和百姓多方面的阻力,使得高尔夫运动在中国的发展步履维艰。

与高尔夫运动在英国的诞生与发展一样,在中国,贵富阶层的青睐同样是高尔夫运动得以传播和发展的源动力,因为中国的贵富阶层有了休闲、社交和追求生活品味的精神需求,又因为他们具有足够的社会活动能量。但是,高尔夫运动又绝不仅仅是一项运动,与其他竞技或者休闲运动项目相比,高尔夫运动有着更加深厚的文化底蕴和内涵,因而仅仅将他理解为一种运动活动,那就很难真正把握高尔夫运动的精髓,也就很难真正将高尔夫运动推广与传播。缺乏对高尔夫精神的理解和诠释,缺乏对高尔夫文化的感悟和接纳,使高尔夫运动在中国的发展变得十分肤浅。

英国文化的核心是他的贵族文化,今天英国许许多多的文明成果都是贵族文化的结晶。在英国各个历史时期,贵族都曾作为先进思想的代表,推动了英国轰轰烈烈的社会改革,为英国的发展做出了杰出的贡献。因此在英国,贵族阶层与黎民百姓之间并不存在对立或者冲突。在英国的多党制政治体制中,代表工人阶级的工党能够与保守党对立成为轮流执政的主要政党。也就是说,虽然贵族阶层对社会做出了杰出的贡献,但他们并不能完全主宰英国社会的发展,代表贵族阶层的保守党、自由党等也不能凌驾于百姓之上。中国的贵富阶层形成的时间并不长,但他们似乎已脱离了百姓,过多的社会事件已使百姓与贵富阶层之间开始形成对立和相互排斥,这是中国当下所面临的严重的社会问题,也是中国缺乏贵族文化的严重后果。贵族阶层应当是社会的先驱,他们代表着先进和更多的自律,然而许许多多发生在中国的事件中,贵富阶层的表现似乎令大众失望,攀比、炫富、特权等成为了中国新贵们给大众留下的总体印象。值得欣慰的是,中国的贵富阶层(无论人们愿不愿意接受或承认,它是客观存在的)乃至黎民百姓都已意识到贵富阶层的社会形象与社会责任。有学者认为,这种社会意识是高尔夫文化得以在中国传播的最好的先决条件,因为高尔夫文化带着一种普适的贵族文化价值观正在走向平民和正在经历大众化的变革[4]。

3 中国未来的高尔夫运动

中国的大众对贵富阶层有一种排斥的情绪,但这种排斥并不是唾弃和背离,因为如果有机会成为贵富,似乎也很少有人会拒绝,事实上,很多人并不是排斥贵富,而是排斥社会的不公平,排斥那些采取不正当手段而成为贵富的人们。其实一个理想的社会应该是,贵富阶层是真正的社会精英阶层,而每个人都期望进入这样的阶层,为社会做出更多的贡献[5]。高尔夫运动首先被贵富阶层所接受,进而对贵富阶层进行社会礼仪和行为规范的教育,使贵富阶层能够更加自律和富有社会责任感,从而构建中国的贵富阶层的文化,最终以文化的感染力推广高尔夫运动,使大众的文化品位和生活方式得到提升。现代中国的高尔夫人已意识到了他们肩上的这种社会责任,越来越多的高尔夫俱乐部开始推行高尔夫礼仪与文化,这必将推动高尔夫运动与高尔夫文化在中国的植根与发展。

[1]詹新寰.中国高尔夫产业发展研究[D].北京:北京体育大学,2009

[2]金琴.高尔夫在中国社会转型期的文化传播[D].武汉:华中师范大学,2011

[3]顾作义,柯可.文化产业论[M].广州:广东经济出版社,2001

[4]林永革,杨亮.我国高尔夫产业的发展现状和前景[J].体育科技文献通报,2006(04):59-60

[5]付成.论高尔夫文化在中国的传播[J].北京体育大学学报,2009(12):20-23

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